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正"让城市融入大自然,让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁",这是党中央施政蓝图中为我们描绘的一幅诗意栖居的自然画面和城乡福利平等的生活图景。尤其是"记得住乡愁",成了中央城镇化工作会议中的一大亮点,直抵人心,引人遐想。乡愁是什么?是一杯浓烈的"大麦烧",是一轮圆圆的中秋月,是那条环绕着村庄缓缓流过的小河,是那根在灵魂深处流动的血管。乡愁是什么?是乡风、乡情、乡俗、乡思、乡音,是与风土人情乃至民俗文化、戏剧文化、方言文化、饮食文化、节庆文化、家谱文化等联系在一起的时间与记忆沉淀的产物,是人与人、人与自然的和谐相处。乡愁应该有所依附,一 相似文献
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正写作,是一项关于发现和表现的艺术。其根本的核心在于,你发现了什么,并意图如何去表现你的发现。这个所谓的"什么",就是文章的主题。一轮明月,一般人的"发现",就是"月亮"而已。但在诗人的眼里,这一轮明月,照见的全是浓浓的乡愁。诗人发现了"月亮"蕴含的愁味,于是便会用诗歌的形式去表现长夜无眠的乡愁。如李白的《静夜思》,"思"便是全诗的主题所在。"床前明月光",引出"思";"疑是地上霜",物化"思";"举头望明月",动态"思";"低头思故乡",明确"思"。可谓,句句有思。因此,发现主题,并以主题统领表达,是写作的一种基本概念。这种基本概念,在考场作文中,更是体现得淋漓。 相似文献
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《黑龙江史志》2015,(16)
"月是故乡明",习近平总书记提出了关于乡愁的理念,言简意赅,涵义丰富,具有重要而深刻的指导意义。年初中央电视台拍摄的百集纪录片《记住乡愁》,在全国各地引发强烈反响,各界专家热议,引发全球共鸣。围绕认识乡愁文化的悠久历史、丰富含义与重要作用,各方面感受与诠释颇多,见仁见智。总之,乡愁文化是人们对故乡、亲朋、故事的一种眷恋、深情、怀念,我们应传承中华传统乡愁文化,建设伟大中华。笔者认为,从家谱文化延绵3000年看,中华乡愁文化就是数千年形成的中国传统文化,它的深刻内涵与显著标志是:"诚实做人、勤奋创业、家庭和睦、热爱家乡、建设祖国、振兴中华"。它是一种社会正能量,一种发展助推器,一种文化软实力。我国的史籍是由正史、方志、族谱(家谱)以及其他史籍共同组成的。 相似文献
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文化乡愁是当代人在文化生态快速变换的过程中产生的精神困境,具有对传统生活模式的人情味、乡土家园的安全感、文化身份的群体认同等三方面的回归指向性。解决文化乡愁,重塑民众的精神家园,是时代赋予博物馆的使命。现代博物馆要及时切入社会生活的肌理当中,发挥其文化中枢的作用,利用自身的优势资源为文化乡愁所寄托的乡土家园的回归和重塑寻找空间和方法。同时,应在文化乡愁的"反哺"作用下,以人文精神为核心,努力拓展社会教育的服务内容。 相似文献
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在城镇化快速发展中,乡愁文化进一步被激活,推动着以人为本的"人的城镇化"的发展。当下乡愁文化的凸显,不是偶然现象,折射出物质文明高度发展背景下现代人的心灵迷失和精神失落。这就要求回归"人"本身,关注普通大众,而这在很大程度上与民俗文化的旨趣是一致的。因此,加强民俗文化保护,积极融入人性维度,观照现代人的生活世界,是安放"乡愁"、推进新型城镇化健康快速发展的重要路径。 相似文献
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乡愁涉及空间和地方,且与人之情感密切关联,故关于乡愁的研究与地理学密切相关。文化的重要功能之一就是指引人们的空间实践。文化地理学的任务之一则是从文化上理解和评判空间和地方的现象。本文分析立场是人文主义地理学,以及由之派生的道德地理学。本文从空间和地方两个维度分析乡愁的背后的道德,并列举了较为成功的乡愁实践案例。归纳出的结论有三:第一,乡愁的道德具有大小、距离、移动性的空间维度。第二,乡愁的道德具有身体层面、经验层面和社会建构层面的地方性质。第三,无论是空间道德评价还是地方道德评价,都在回答对自己、对他者、对自然的态度,在评判留住乡愁的空间规划实践是否"合理"。本文最后提出了文化地理学关于乡愁空间道德和地方道德的分析框架,以供读者讨论。 相似文献
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《东南文化》2020,(2)
文化景观的概念与实践是世界遗产体系不断与时俱进,并且呼应"文化多样性"诉求的一个产物。云南红河哈尼梯田文化景观于2013年列入《世界遗产名录》,一方面体现出对应着"文化多样性"而表述的"哈尼性"特征,另一方面也被统合进中华文明多元一体的"国族话语"体系之中。同时,作为旨在保护"突出普遍价值"的世界遗产,对于哈尼梯田的价值阐述,又需要将其"哈尼性""国族性"与世界遗产的普世性相勾连。尤其具有挑战性的,是这种国际语境中的"文化多样性"象征又不得不与中国当下的农村凋敝、人口流失、村落遗产衰落等"乡愁叙事"相纠葛。梳理哈尼梯田作为世界遗产在中国政治、经济、社会语境下的话语体系,有助于理解世界遗产所致力的文化多样性,去探索弥合国际话语和国内语境的巨大鸿沟,消解社会发展带来的"乡愁"。 相似文献
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远在外地的浪子,妈妈亲手烧的一碗面,往往最落胃,蓦然想起,勾动乡愁.走过许多地方,看过很多地方的云,喝过很多地方的酒,流转舌尖的滋味,最是销魂.美食之于旅行,如同香水之于美人,那抹纠缠于舌尖、鼻翼的撩人滋味,就像美人身上幽香深邃的香水一般,勾魂动魄,萦绕心底,情不自禁地一次次赴约而来. 相似文献
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"让城市融入大自然,让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁",这是中央城镇化工作会议提出的要求,也为今后我国新型城镇化建设描绘了美好愿景。在浙江省正在开展的"美丽乡村建设"中,古建筑存量并不丰富的嘉兴,另辟蹊径,通过把握农村地域特质,结合乡村的历史文化、生态自然、农业生产、特色习俗、村落格局和村庄建设现状,去实现对江南水乡特色风貌以及传统文化的保护和传承。保护的是一种比质的生活方式,村落增加了生命力,居民也因此从"美丽乡村建设"中受益,客观上让文化遗产成为了推动乡村建设的良性基因。 相似文献
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在中国农村,人们大多以族群聚居为主,每个村庄都有一个属于自己族群的宗祠。宗祠不仅凝结着族人的眷恋和乡愁,更记录着家族的血脉延续和辉煌族史。本文从台湾"雾峰林家"与漳州市平和县五寨乡埔坪村林氏宗亲世世代代不曾中断的往来说起,揭示以埔坪村为祖籍地的海峡两岸林氏族人共同守护的乡愁情缘与心灵默契。 相似文献