唐玄宗的眼泪

在我国古代帝王中,唐玄宗的知名度无疑是很高的,这在很大程度上是因为他和杨贵妃的爱情故事。尽管他的黄昏恋显得太过另类,既有夺人之美的卑鄙,又难免乱伦的讥刺,且结局又是那样悲凉,可却是人们长期津津乐道的话题,迄今依然是文学艺术创作演出的热门素材。读史有感,从眼泪切入,固不失为随笔写法,然而不管这泪珠能映出什么,实际上仍是白头宫女唠     

1980年以来的唐玄宗思想及诗文研究综述

在唐代帝王中,唐玄宗的诗才及创作成就仅次于唐太宗。目前,学者对唐玄宗的研究主要集中在一些热点问题,如唐玄宗的政治功过、对唐诗繁荣的贡献等,但从总体上讲还是显得薄弱,本文拟就上个世纪80年代以来的对唐玄宗的思想及诗文的研究概况作一综述。     

1980年以来的唐玄宗思想及诗文研究综述

在唐代帝王中,唐玄宗的诗才及创作成就仅次于唐太宗。目前,学者对唐玄宗的研究主要集中在一些热点问题,如唐玄宗的政治功过、对唐诗繁荣的贡献等,但从总体上讲还是显得薄弱,本文拟就上个世纪80年代以来的对唐玄宗的思想及诗文的研究概况作一综述。     

任贤则治 任奸则乱——唐玄宗的用人得失

唐代开元时期,是中国封建社会历史上极为昌盛的黄金岁月,世称“开元盛世”。之所以出现“开元盛世”,关键在于唐玄宗能够任人唯贤。唐玄宗文韬武略,英断多艺,是历代帝王中的佼佼者。唐睿宗景云元年(公元710年),他为临淄王,与他的姑母太平公主发动宫廷政变,一举诛灭了阴谋篡夺皇     

唐玄宗朝姚宋李杨诸宰相的真实面貌——兼论李杨与宦官高力士之争

开元前期宰相任期均甚短促 ,姚崇接上宋也不过六年三个月 ,尚不及开元二十九个年头的四分之一。其原因即缘宰相之间多互相倾陷 ,而玄宗其时年富力强 ,对外朝宰相的问题也勤于过问处理。开元后期至天宝时玄宗步入老境 ,且经济上升 ,边境宁静 ,外朝之事即一以委诸宰相李林甫。而李林甫亦凭其能力集相权于一身 ,杨国忠继之 ,内廷宦官高力士遂与李、杨发生矛盾。在逃避安禄山叛军至马嵬驿时 ,杨国忠、杨贵妃卒为高力士动用禁军所除。     

山西高平伯方村发现的唐玄宗泰山封禅刻石

2013年4月,笔者考察时发现,山西省高平市伯方村文庙主体建筑墙基的6块长方形石条上有线刻图,经辨认、分析,并与伯方村总圣仙翁庙中的《唐玄宗封禅图》壁画对比,认为其所刻内容同样为唐玄宗泰山封禅大典,创作时间晚于壁画,约为宋元时期。     

唐玄宗与姚崇:一对君臣的相互成就

正先天二年(713年)七月三日,已经即位将近一年的唐玄宗李隆基发动政变,消灭太平公主党羽,太平公主逃往终南山的寺庙。七月四日,已经做了太上皇的唐睿宗徙居百福殿,彻底放弃了权力。七月六日,太平公主从山寺回来,赐死于家。这是自神龙元年(705年)正月以来八年半时间里发生的第七次宫廷政变。一、唐玄宗为什么要重用姚崇协助唐玄宗密谋发动政变的一班功臣们如张说、刘幽求、钟绍京、王琚、崔日用、魏知     

《高安长公主神道碑》再考——兼论高安公主受到唐玄宗礼遇的原因

高安公主是唐高宗与萧淑妃的女儿。由于李武间的激烈政治斗争,公主晚婚,半生被幽掖庭,家人也被武则天残害殆尽。不过唐玄宗却礼遇公主,选择在晖政门为她举办了一场隆重的丧葬礼。这场丧葬礼包含着玄宗巧妙的政治手段,既发出了后宫不得参政的警告,又拉拢了朝臣和宗室的人心。同时,玄宗也借此表达了对姑姑坎坷、隐忍的一生的同情。     

简谈岁、祀、年、载及唐玄宗改“年”曰“载”

读唐史、唐诗，到唐玄宗李隆基改元天宝，会碰到一个改“年”日“载”的问题。评审地方史志也常常遇到这个问题。中华民族，上下五千年，都知道四季十二个月三百六十五日是以“年”计时。惟唐玄宗于天宝二年(743)的翌年(744)正月，改“年”日“载”，到天宝十五载(756)七月，太子李亨即位于灵武，尊他为上皇天帝，改元“至德(元年)”，经至德二载(757)到至德三载(758)二月，改元“乾元”，此后历代历朝再也没用“载”计年的。     

川韩友谊史 千年添力证——从唐玄宗在成都的轶诗说起

2002年第2期《巴蜀史志》所载我的《千古名刹大慈寺》一文,引起了韩国金泉市政府派驻成都市政府外办进修的朴钟基先生的关注,他认为,新罗无相禅帅唐代时与成都和尚英干共同募建大慈寺,把四川和韩国的友好交往史提前了1000多年,是个值得关注的外交大事。这促使我把视线从大慈寺延伸到了新罗无相禅师身上。在同年4期《巴蜀史志》上,     

禮從時變：唐玄宗開元年間的先祖祭祀與正統塑造

唐玄宗通過遷毁中宗廟室,以睿宗直承高宗,强調自身政權的合法性;以昭成皇后祔廟、肅明皇后别立廟,抬高生母地位,弱化非嫡長身分,宣示其即位的正當性;在北巡太原時凸顯高祖創業受命的功績和李唐天命所歸的正統地位,在南郊親祀和東封泰山中以恢復高祖獨配等形式取代武后主導的諸多禮儀,進而消除武周政權的政治影響。開元年間的先祖祭祀調整聚焦在伯考與皇考、嫡母與生母、武周與李唐三組對應關係上,體現了玄宗在統治初期爲詮釋自身正統性所做的努力。     

两面精美的初唐铜镜

陕西历史博物馆收藏铜镜上千面,其中两面初唐铜镜器体厚重,制作精良,堪称精品。     

陕西历史博物馆藏古琴

陕西历史博物馆收藏有十九张古琴,对这批古琴的整理与研究尚属空白,无人涉猎。本文以来源方式为索引对这批长期收藏于库房一角、重要而珍贵的古琴,从造型、用材、斫制、修漆、断纹、槽腹、名称、落款、提拔、印章、装饰、修复等方面进行了详细的整理与研究;对一些古琴的定代进行了重新的审视并提出了一些独特的见解;特别是馆藏潞王琴的修漆、槽腹开挖、内腔与外底刻书、印章、凫掌斫制等的研究与深挖,对现存"潞王琴"的鉴定具有重要的指导意义。     

陕西历史博物馆正源

本文回顾了近代以来陕西博物事业的发展历程,对陕西历史博物馆进行追本溯源,认为它的历史比各种传统的看法要久远的多,可以追溯到1909年成立的劝工陈列所。     

内丘西关清代石椁墓

2005年6月,内丘县西关村西有一座石椁墓被盗,内丘县文物保管所闻讯后立即派人赶赴现场调查,并对该墓葬进行了抢救性清理。该墓为三椁并列式夫妻合葬墓,其在石椁盖上刻写墓志铭实属罕见。墓葬因被盗扰,出土了瓷碗、铜簪、铁灯等随葬品。该墓的发现对研究清代墓葬形制及埋葬习俗具有较为重要的意义。     

辽宁省北票市金河石椁墓

2004年4月北票市文物管理所抢救发掘了一座土圹石椁墓,木棺内仰身直肢葬一成年男性。随葬了3件陶器,均为泥质灰陶,分别为陶罐、陶壶、陶钵。陶壶和陶钵口沿都有残损,陶钵有锔孔。从墓葬形制及出土陶器看此墓的年代应不早于北燕。这是首次在北票市区内发现的三燕时期的墓葬。     

唐贞顺皇后敬陵石椁

唐玄宗贞顺皇后敬陵位于陕西省西安市长安区大兆镇庞留村西。墓中石梓为面阔三间、进深两间的单檐殿顶建筑,内壁和外壁布满雕刻及彩绘。外壁以神话人物和花鸟画面为主,绕以花草纹、动物纹、云纹等;内壁以仕女画面为主,边框饰花卉纹:基座刻瑞兽形象。是月前所见体积最大、等级最高的石掉,为研究唐代丧葬制度和绘画史提供了重要的实物资料。     

唐武惠妃石椁纹饰初探

陪葬敬陵的唐武惠妃墓石椁规模宏大,内外雕刻着精美的纹饰,其中的人物、乐舞、神兽、动植物纹带有当时中西文化交流盛期的明显特征,也反映出墓主人的佛教信仰倾向,以及安排武惠妃葬式葬仪者的思想与感情,为研究唐代宫廷文化、宗教和文化融合等提供了珍贵材料。     

皇家的高仿

一日,遇见陕西历史博物馆主管青铜器库房的副部长贺大昕先生,遂向其询问早期“高仿”线索,才知在我馆青铜器库房里,就收藏着一件高仿青铜器。相对于馆藏的一万多件青铜器精品,这件文物因其“高仿”身份     

唐玄宗泰陵的石雕

在陕西省蒲城县东北约15公里处的石道村有座秀丽的山峰,叫金粟山,是唐玄宗李隆基的陵寝,名曰泰陵。《唐书·代宗本纪》载:广德元年(公元763年)三月葬至道大圣大明皇帝于泰陵。陵园辟有南北东西四门,各门皆有精致美观的石雕,雕琢技艺高超。特别是南门的天马、翁仲、石蹲狮,堪称“唐十八陵”石雕之珍品。泰陵南门位于今保南乡唐陵村西500米处,石雕存量最多。在宽阔漫长的御道两旁,自南向北,依次整齐地排列着华表、天