甘肃礼县圆顶山98LDM2、2000LDM4春秋秦墓

圆顶山墓地位于甘肃省礼县城东13公里的永兴乡赵坪村西南部,与大堡子山秦公墓地隔河相望。继1998年抢救性发掘之后,2000年5月墓地又一次被盗,礼县博物馆进行了第三次抢救性发掘。编号为98LDM2、2000LDM4的2座墓葬位圆顶山墓地西侧,两墓相距约20米,均为圆角长方形竖穴土坑墓。98LDM2葬具为一棺一椁,有殉人尽其才,殉狗1。出土随葬器物102件(组)、有铜器、玉石器等。2000LDM4由于被盗严重,葬具和殉人情况不明。出土有铜器和玉器等。出土有物中铜礼器的组合为鼎、壶(方壶、圆壶)、盘、盉等,有食器、酒器和水器,许多器物纹饰精美。圆顶山秦墓的年代为春秋中晚期,两座墓葬的墓主均为男性贵族,从与大堡子山秦墓地的关系看,这里应是春秋中晚期秦国的贵族墓地。     

礼县大堡子山秦陵墓主再探

其附近发现了许多秦瓦残片及卷云纹瓦当。这表明 ,此地曾经有过陵寝之类的地面建筑。两座大墓和两座车马坑非常紧凑地集中在一个较小的方域内 ,组成一处完整的陵园。M2墓主被葬在M3之旁 ,也许是因为后者执意要与先君葬在同一个陵园 ,所以大堡子山秦陵才有如此设计。如果说大堡子山陵园与凤翔1号陵园还可以类比的话 ,大堡子山陵园与圆顶山墓地则缺少可比性。众所周知 ,周代诸侯国都邑旁的族茔 ,国君陵园与国人墓地是分区规划、分别管理的 ,公陵的布局与一般贵族墓葬的布局制度不相同。所以 ,没有理由因为圆顶山两座相近的墓墓主可能是夫妇关…     

湖北随州叶家山西周墓地126号墓的发掘

叶家山墓地位于湖北随州经济技术开发区淅河镇蒋寨村北(图一),2010年底因农田改造而发现.湖北省文物考古研究所联合随州市博物馆于2011年和2013年对墓地进行了全面发掘,所在岗地上的墓葬已全部发掘完毕,共发掘墓葬一百四十二座、马坑七座. 叶家山墓地是目前全国西周早期墓地中唯一完整揭露者,除两座遭现代盗掘、一座遭古代毁墓外,其余墓葬均保存完好,墓地出土的随葬品极为丰富,铜礼器即达三百余件.大量带有"曾侯"、"曾"等铭文的青铜器,证实这里是姬姓曾国墓地.现将2013年度发掘的M126报道如下.     

甘肃礼县大堡子山秦公墓出土金属器的科学分析与研究

<正>一简介1992~1993年,甘肃礼县一带古墓葬遭盗掘,尤以礼县县城东13公里的永平乡赵坪村大堡子山墓地最为严重。1994年3~11月,甘肃省文物考古研究所对该墓地进行了钻探和清理。钻探资料表明,大堡子山墓地内排列着南北并列的2座东西向"中"字型大墓,其南端有丛葬的2座东西向瓦刀形车马坑。墓地的东     

反山、瑶山墓地:年代学研究

本文主要通过随葬玉器的分析,对反山、瑶山墓地的墓葬作出了年代学的研究,认为瑶山墓地的起始和结束年代比反山墓地要早。     

内蒙古察右中旗七郎山墓地人骨的稳定同位素分析

七郎山墓地位于内蒙古乌兰察布市察右中旗五号乡东四号村东约1.5公里处,墓地东南距旗政府所在地科布尔镇约36公里.墓地坐落在七郎山山前的缓坡地带,东倚主峰,西邻峰前平原.1995年-1996年,内蒙古自治区文物考古研究所,乌兰察布博物馆和察右中旗文物管理所联合对该墓地进行了50余天的考古发掘,共发掘墓葬20座,其中土坑侧穴墓18座,土洞墓2座,共出土随葬品45件(套).根据七郎山墓地墓葬形制上的特殊性及随葬品组合关系,发掘者认为,该墓地处于主导地位的文化因素是来自于扎赉诺尔一类的早期拓跋鲜卑遗存,甚或可以进一步认为,七郎山墓地是拓跋鲜卑遗存:最后根据器物特征将其年代定在“定都平城”前后,即公元4世纪末-5世纪初①.该墓地的发掘对于综合考察内蒙古中部地区的鲜卑文化及其形成机制,以及与周邻地区其他部族的文化交流与融合都具有非常重要的意义.     

曾侯与编钟与曾国始封——兼论叶家山西周曾国墓地复原

曾侯與编钟"王遣命南公"中的"王"即廿三祀盂鼎中的康王。"南公"即南宫括之孙盂。南宫括之子是见于《书·顾命》中的"仲桓南宫毛"。清华简《良臣》中的"南宫夭"疑点甚多,不可信据。叶家山曾国墓地和南宫氏属姬姓周人,实无可疑。叶家山曾国墓地只有两位曾侯,没有曾侯与夫人的合葬墓。据廿三祀盂鼎"受民"中的"邦■"国人和"夷■"夷人,叶家山墓地可以分为曾侯公室墓区和夷人墓区。     

叶家山墓地曾国铭文青铜器研究

叶家山墓地是一处重要的西周早期墓地,墓地出土了曾侯谏、曾侯等大量铭文青铜器,为确定墓地性质和布局提供了直接的依据。叶家山墓地曾侯铭文青铜器也表现出复杂性,同一曾侯所作之器出现在不同的墓葬中,同一墓葬也出土不同称谓的曾侯青铜器,同时,曾侯所作的成组青铜器与最终随葬的青铜器组合也有较大区别。本文根据叶家山墓地带曾侯铭文的青铜器,试图解析一些曾侯级墓葬的墓主,并讨论墓地的一些青铜器组合方式及其意义。     

叶家山西周墓地国际学术研讨会综述

<正>随州叶家山墓地是一处年代相对集中在西周前期的曾国墓地。墓地共发掘墓葬140座,均保存完整并出土大量重要文物[1],因此该墓地自发现以来一直受到学术界关注。2011年第一次发掘结束后,《文物》杂志就组织学者对墓地的发现进行笔谈[2],对墓地年代、墓葬性质及文化属性进行了讨论。2013年7月在叶家山墓地第二次发掘期间,湖北省博物馆、湖北省文物考古研究所属下《江汉考古》也组织了一场讨论[3],专家们进一步讨论和明确了墓     

抚顺山龙石棚与积石墓

抚顺山龙石棚与积石墓武家昌（辽宁省文物考古研究所）抚顺山龙石棚与积石墓地是８０年代初文物普查时发现的。１９９０年重修虎台水库,石棚墓地正在淹没区内。辽宁省考古研究所会同抚顺市博物馆,对该墓地进行了发掘,现简介如下。一、基地的地理环境墓地位于抚顺县救兵...     

《云南剑川鳌凤山墓地发掘简报》补遗

《文物》1986年第7期刊载了《云南剑川鳌凤山墓地发掘简报》,发表了丰富的资料。由于工作关系,我曾了解一些有关墓地的情况,现补充如下,以供读者参考。原简报称墓地所在的山名为"鳌凤山",但该山当地白族语自古相沿称为"由之等",译为汉语为"松子头",盖因古代山头多生松树(现已无存)而名。地方上白族语称松为"由",又白族语称羊也近于"由"之音,故此,从古到今,讹将此山名通写为汉字     

七郎山墓地再认识

2004年出版的<内蒙古地区鲜卑墓葬的发现与研究>一书,发表了几处很有价值的鲜卑墓葬,其中就包括了位于内蒙古乌兰察布市察右中旗的七郎山墓地.该墓地共发掘了20座墓葬,这处墓地在墓葬形制和葬式等方面的特殊性,引起了笔者的注意,其实发掘者也意识到该墓地的特殊性,认为其中墓葬形制、葬式等方面的习俗应源自于西部,墓地的主人们与西北部族或方族之间在考古学文化上存在亲缘关系;但最终对墓地的定性是.     

河南禹州酸枣树杨汉墓发掘

酸枣树杨墓地位于河南禹州张得乡酸枣树杨村东北,东北距禹州市区约5.4公里.地理坐标为北纬34°05′52″,东经 113°25′40″,海拔 119-127米(图一).这里是豫西山区向豫东平原的过渡地带,为浅山地貌.三峰山由东峰、中峰和西峰三峰组成,属于箕山山系,为伏牛山余脉.墓地位于三峰山之东峰南麓的梯级台地上,地势北高南低,逐级而下,墓地东南距省道231(禹神公路)0.34公里,东北距崔张墓地约0.4公里,西南距酸枣树杨村约0.2公里.墓地东西长约630、南北宽约320米,面积约201600平方米.     

试论大冶铜绿山四方塘墓地的性质

四方塘墓地是铜绿山也是中国矿冶考古首次发现的与矿冶遗址有关的墓地,本文通过四方塘墓地与铜绿山古矿冶遗址的位置、年代关系,分析墓葬及随葬品的文化特征,认为四方塘墓地应该是当时矿区内不同级别管理者的公用墓地。墓地的文化面貌春秋中期以后以楚文化为主,兼有当地吴越文化因素。四方塘墓地的发掘,为中国矿冶考古、楚文化研究提供了极其重要的资料。     

“两重两利”文明重光

在本期《南方文物》"两重两利、文明重光"栏目中选登了《浙江余杭星桥后头山良渚文化墓地发掘简报》、《浙江安吉龙山越国贵族墓》和《广东省韶关市矮石墓地发掘简报》三篇简报。     

从反山墓地和瑶山祭坛论良渚文化的社会性质

良渚文化发现已历五十余年了。长期以来,由于没有进行大规模的考古发掘,资料缺乏,其文化面貌和社会性质一直若明若暗。近几年发掘了良渚文化几处重要遗址和墓地,特别是1988年《文物》杂志第一期发表的《浙江余杭反山良渚墓地发掘简报》和《余杭瑶山良渚文化祭坛遗址发掘简报》,使人们对这些间题有进一步的认识,尤其是良渚文化的社会性质明朗化。本文仅就反山墓地和瑶山祭坛的有关问题谈谈个人的见解,并论及良渚文化的社会性质。一、关于反山良渚文化墓地性质根据发掘简报的资料,此处墓地是就     

陕西府谷寨山遗址庙地点墓地发掘简报

庙墕地点为寨山石城北部一处较独立的圆形山峁,先后承担了居址与墓地两种聚落功能。该地点早期为居址,居址废弃后作为墓地使用。这处墓地共清理了石峁文化墓葬24座,其中竖穴土坑墓21座,墓葬形制特征鲜明、器物组合典型、等级区分明显,是首次全面揭露的石峁文化大型墓地。     

内蒙古凉城县小双古城墓地女性墓葬的社会地位试析

小双古城墓地[1]位于内蒙古自治区乌兰察布市凉城县,在岱海南岸王墓山的北坡.是内蒙古文物考古研究所在1996年发现并于2003年进行抢救性发掘的.整个墓地揭露了15座墓葬,其中的m1是1996年清理的.这个墓地虽然发掘的墓葬不多,但是该墓地的人类学鉴定[2]表明男性墓主与女性墓主分别属于不同的古代人种集团.这个结论引起了笔者的关注,并就其中的女性墓主的身份与地位做进一步的探讨.     

湖北红安舒家坳北宋石室墓的清理

舒家坳墓地是鄂东北北宋时期一处重要的家族墓地.墓葬分布在二、三级平台上.从墓地的布局来看,墓葬有长幼辈份之分,M1在前,"宣和六年"墓在后,也就是说,第二级平台上葬的是长辈,第三平台则为晚辈,其年代相差约27年,这充分说明舒家坳墓地是一处经过规划设计的家族墓地.墓地以长幼辈份布局和夫妻同穴并室合葬为特色.舒家坳墓地的发掘,对研究该地区北宋时期家族墓地布局与丧葬习俗提供了宝贵的实物资料.     

读《鲁中南汉墓》

为配合1998年北京至福州高速公路建设、2000年日照至菏泽铁路复线工程建设,山东省文物考古研究所与滕州市博物馆、兖州市博物馆、济宁市文物局、曲阜市文物局、嘉祥县文物局等单位联合在鲁中南地区清理了8处汉代墓地,即滕州封山墓地、滕州东郑庄墓地、滕州东小宫墓地、滕州顾庙墓地、兖州徐家营墓地、曲