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自中琉建立封贡关系开始,中国东南地区民俗文化越过重洋,远播冲绳。时至今日,冲绳文化机体中依然保留了大量的中国东南地区民俗文化基因。本文通过对中国东南地区民俗文化在冲绳的传承与重构进行梳理,深入研究其对冲绳文化的影响,以期为中国传统文化海外传播和重构提供借鉴和参考。 相似文献
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本篇文章是中国摄影报记者付党生于2003年在日本 4个月的 摄影研修期间造访冲绳,与冲绳摄影家相处5天的 冲绳日记。 付党生通过他的镜头、文字,不仅向我们展示了冲 绳当地的 历史文化、民俗风情、冲绳人无处不在的笑脸,同 时作为一 个摄影专业人员,通过与当地摄影家的交流,他的 文章中还 介绍了许多旅途中的摄影技巧。旅途,因为摄影更 精彩。 相似文献
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辟邪是冲绳最具代表性的民俗事象,其内容可以大致分为"琉球狮子"和"石敢当"等两大门类。其中琉球狮子是冲绳最重要的文化符号,较之石敢当,它不仅具有辟邪的功能特点,而且装饰性效果也非常明显。辟邪俗信在冲绳的风行,促进了风水思想的传播,同时推动了陶瓷产业的繁荣,形成了以"壶屋烧"为代表的陶瓷文化,而以琉球狮子和石敢当为代表的辟邪及其民俗文化则是陶瓷文化中大众认知度最高的主体内容之一,乃至成为陶瓷文化的核心和标志。 相似文献
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2011年7月开始,中国人访日首站去冲绳可给予3年多次入境签证。凭此签证除旅游外,也可进行商务、探亲等活动,除首次入境日本时目的地须包含冲绳地区外,此后赴日地点将不受限制。冲绳(Okinawa)素有东方"夏威夷"之称,有闪着蓝宝石光芒的清澈海水、洁白沙滩、美丽的珊瑚礁、各种亚热带植物和亚热带风光,首府那霸市还有古老的文... 相似文献
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二战后日本政府一直致力于收复冲绳主权。经过日本历届政府多年的努力,到佐藤政权时期日本终于成功地收回了冲绳施政权,并实现了"撤出核武器和本土一样"的归还目标。但日本收回的是对冲绳的行政管理权,美军在冲绳不仅依然保有其军事基地,而且还拥有相当的军事行动自由。为此,日美还专门签订一份保障美军行动自由的秘密协定。冲绳问题的解决对于日美两国来说是一次外交上的双赢。它不仅成功解决了二战后日美之间的领土问题,而且成功实现了日美关系的转换。从此日美关系从日本对美依附走向了日美相互依存。 相似文献
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很长一个时期以来,我们早已习惯性称呼的"琉球群岛"变为"冲绳"或"日本冲绳"。这样的叫法并不准确,而是日本的误导。美国亦曾强调不对琉球群岛的主权做界定。众所周知,直到19世纪70年代末琉球群岛仍是独立的,以后才被日本强占。而美国长期不承认日本对琉球的所谓主权,也不使用日本人给起的"冲绳"名字。 相似文献
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日本在世界上算不上文物大国,但他们对文物的研究和保护却是值得称道的。我在搞文物工作的10余年中,有幸五次访问日本,所见所闻,印象很深。我第一次访日是1989年3月随中国文化部外联局代表团去的。这次访日专题并不是考察文物,但我留心的却是文物。我们被安排参观了冲绳、奈良、京都等文化名城的重要文物古迹。冲绳的文物古迹很多,我们的行程中自然安排了这方面的内容。我们先后参观了中城村遗址、中家村民宅、读谷村立历史民俗资料馆、坐嘉村城址、首里城遗址等。从这些参观中,我们大致了解了冲绳的历史文化发展概况,了解了冲绳文化与日本… 相似文献
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冲绳的驻日美军基地是维持日美安保体制的核心内容,20世纪60年代,美国军方和国务院围绕是否将冲绳归还日本的问题发生分歧,最终主张归还的一方占据上风,其战略意图体现为,力求以归还冲绳为契机,进一步增强作为美国亚洲战略依托的日美安保体的有效性制,由此迫使日本在亚太地区承担更多的军事防卫责任。 相似文献
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10多年前,有些日本学者指出日本冲绳文化与中国客家文化之间的关联性。日本人类学家渡边欣雄和历史学家都筑晶子在冲绳发现,当地人用的一幅关于坟墓的片面图有写上中国客家地区“福建汀州府”的地名(渡边1999:253)。另外,冲绳当地人曾使用的罗盘在冲绳县立博物馆展览,其罗盘刻有“兴宁县君态维记□造”(都筑1993:92), 相似文献
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5月13日,日本维新会共同党首、大阪市长桥下彻关于慰安妇的言论引发轩然大波。桥下彻宣称:慰安妇制度在当时维持军队纪律方面是有必要存在的,没有证据显示日本政府或军方直接采取了绑架、胁迫慰安妇的行为。他甚至建议驻冲绳美军为避免性犯罪而利用冲绳的性风俗产业。 相似文献
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在历史上存在了500余年的琉球王国,长期与中国保持朝贡关系,深受中华文化影响。19世纪70年代,因清政府腐败无能,日本以武力吞并琉球。二战结束后,中国在琉球处置问题上居于有利地位,但大好机会被国民党内战政策和软弱外交所葬送,琉球再次被日本控制。欲知详情,请阅《琉球是怎样"成为"冲绳的》。 相似文献