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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 468 毫秒
1.
北京路225号骑楼,是寻找逝去的老广州最好的场所之一。半个世纪前,225号的业主余先生与朋友合作设计建成了这栋岭南小楼:原业主远赴国外定居,便与Benshop设计店店主李伟斌合作改造了这座老屋,让她变身为歌莉娅概念馆:二人尽量保留老屋原汁原味的元素,对于遭受严重损坏而无法修复的花阶砖,设计师甚至远赴泰国寻求代替品,其用心可见一斑。  相似文献   

2.
本文对我国史前居室埋人现象的考古材料进行了较全面的梳理,并在前人研究的基础上,探讨了这一现象形成的原因及相关问题。认为我国史前居室埋人现象可分为两大类:史前居室有序埋人现象(A类,又可分为a、b、c三小类)和史前居室无序埋人现象(B类),A类是人类有意识的形为,B类则更多的是自然灾害和部落间冲突所造成,不能简单地将死者埋在居室内的现象称之为居室葬,居室葬仅仅是史前居室埋人现象形成的原因之一,自然灾害、部落冲突等也是造成这一现象的重要因素。  相似文献   

3.
兴隆洼文化居室葬俗再认识   总被引:1,自引:0,他引:1  
居室葬俗延续的时间非常久远 ,从旧石器时代晚期开始出现 ,直至近现代的某些少数民族中仍旧流行。兴隆洼遗址和查海遗址均发现有居室墓葬 ,这说明居室葬并非某一遗址的独特现象 ,而是兴隆洼文化的重要内涵之一。居室墓在室内的位置比较固定 ,通常一座房址内仅埋有一座居室墓葬。兴隆洼遗址共发现居室墓葬 30余座 ,查海遗址仅发现有 6座。居室葬代表了一种极为特殊的埋葬制度 ,具有浓重的宗教祭祀意义。少数人物因生前具有特殊的社会地位或死因特殊 ,死后被埋在室内 ,成为生者崇拜、祭祀的对象。兴隆洼文化的居室葬俗对辽西地区后来的赵宝沟文化、红山文化、夏家店下层文化均产生了多方面的影响  相似文献   

4.
喻欣 《神州》2013,(5):250-250
随着时代的发展,人们的生活水平不断提高,环境对人们精神世界的影响日渐加深,如今的居室环境在满足居住的基本功能之上有了更高的要求,即室内空间环境布局、构建和色彩、光线运用的合理性所产生的安全感、归宿感和陶冶感,及其给我们带来的亲切、温馨、有趣的情感体验,成为满足和平衡人们精神与心理需要的新目标。  相似文献   

5.
王红萍 《神州》2012,(17):210-212
如今社会,随着人们对居室装饰的要求越来越高,色彩的搭配已成为居室装饰中的话题。色彩搭配所营造的色调氛围会通过影响人们的视觉感官的感受来影响人们的内心感受。居室装饰色彩的选用直接影响着人们的生理和心理感受,理想的居室色彩设计,能够改善人们的生活习性、提高学习效率、生活质量、融洽家人之间的感情,美化环境。在居室环境色彩的搭配中,色彩间的对比关系是关键的,同一居室中采用不同色彩的对比关系营造出来的色调氛围也不同。在居室中色彩的应用,应以使用者的心理及思想来设计,选用色彩之前,我们首先应做到"以人为本",从而使居室装饰达到更完美的效果。  相似文献   

6.
《神州民俗》2009,(7):24-24
如果把西关小姐分类定型,那么,以上所叙述的应是创业型和开拓服务型,有理想、求进步,为民众、为社会奉献一切在所不惜的一族;亦有一类是享受型的。西关优越的玉栋仙居般的居室文化滋润着她们,西关的第十甫路,是一条饮食街,名家、名菜、名点心,比比皆是。座落在这条街上的老字号莲香楼、陶陶居等茶楼酒肆及各具特色的小食店,时常为她们送上精美可口的菜肴、点心和小吃;而下九路商业街琳琅满目的绸缎店,为她们量身订做合身的旗袍和礼服。她们亦时常出入于上下九路的七日香香水店、双妹唛花露水店、三凤粉庄等购买化妆品,  相似文献   

7.
传统图案是居住环境中的装饰表现形式,也是传统文化的渊源。中国传统文化,源远流长,以伦理思想贯穿始终,并与日常生活紧密的结合在一起。传统图案反映了当时社会的生活状态、文化特征,以自然物态为表现对象,反映了人们对于美好事物的赞美、对生命的崇拜和珍惜和对美好生活的追求与向往。  相似文献   

8.
黄世春 《东方收藏》2022,(6):109-111
随着社会进步和经济发展,人民群众的生活水平得到了显著的提升。如今,低碳环保理念已成为社会各行各业发展的主导理念。为此,本文主要基于这样的出发点,针对室内铁艺装饰艺术进行研究,希望能够提供一定的参考和借鉴。  相似文献   

9.
《南方人物周刊》2010,(42):101-101
对于绝大多少车主们来说,爱车就是他们的第二个家,笔者当然也不例外。正值秋高气爽合家出游的绝佳天气,众多家庭都开始紧锣密鼓的计划起来。幸而最近新买的爱车——“全时在线中级车”荣威350在侧协助.才让笔者的阖家欢乐游变得更有趣味且便捷。  相似文献   

10.
浩劫没有使我绝望(下) 一天,有位好心的梨园姐妹惶恐地跑到厕所来,一见我就吁了一口气说:“怎么,伯华,你还没有死?外面都风传你自杀了。”我笑了笑,说道:“好姐妹,你应该相信我,我是不会轻易自杀的。要死,早几十年我就该寻死的,现在,就是被整死,我也不会自杀的,我要活着登台演出呢!”  相似文献   

11.
童年     
星期天,我和妈妈到月牙湖公园打羽毛球。路经儿童乐园,看见许多小朋友欢快地玩着各种项目。我发觉,这些我曾经贪婪的玩过很多次的游乐项目对于我来说,已经失去了兴趣,我甚至觉得这些游乐真的太幼稚了。我忽然意识到,童年已在我不知不觉的成长中悄悄地远离了我。  相似文献   

12.
李小琼 《神州》2011,(7S):113-113
刚上学时,我就告诉父母,毕业后想做一名老师。大学毕业后,我最终将人生的支点定格子“三尺讲台”,来到了离家六十余公里的伏虎小学。当我把参加教育工作的好消息告诉分享时,得到的却是他们的责备,他们都笑我老土,特没出息。可我觉得,当老师,能使我的人生充实,能使我精神愉悦,更能使我感到高尚。因为这是太阳底下最光辉的职业。  相似文献   

13.
张磊 《南京史志》2009,(12):26-27
“从小我就是个没人管的孩子,爸爸大概很讨厌我和妈妈,我三岁以后就再没见过他。从我上小学三年级开始,教室的最后一排墙角儿就是我的家。作业不想写,上课不想听,唯一的爱好就是趴在那里看看天,看看云,看看鸟儿(就是不想看老师)。我并不喜欢打架,但看不惯时也会出手。不过你放心,我从不欺负小个儿,如果班里有同学受欺负的话,我一定会帮忙的……”  相似文献   

14.
母亲     
黄海林  卢元俊指导老师 《神州》2012,(16):F0003-F0003
我的母亲不是我的生母,也不是我的继母,如果她不是我的母亲,也许我是她一生都不想见的人。  相似文献   

15.
我是先父黎元洪的长子,今年79岁。辛亥革命武昌起义时,我只有9岁,在家中常听我父亲谈起辛亥往事,后来我父有些活动,我曾亲见亲闻。现撮述如下。  相似文献   

16.
“名气如过眼云烟,花无百目红,我很早就看透了这一点。比我们早一两代的女明星有很多是自杀的,做高离在上的女明星并不快乐。我以前脾气很坏,但是我后来学会了一点,让男人走在前面,这是因为我老公我才学到的。我会让他先走,让他引领着我,  相似文献   

17.
我去采访庄则栋,最初是由于他的姐姐庄则君来访引起的。采访中,她告诉我,她的外祖父是上海滩鼎鼎大名的犹太巨贾哈同。她的奇特身世,引起了我的兴趣。于是,我为她写了《庄则栋的台湾姐姐》一文。 文章发表后,我把它寄给了庄则栋,从此我跟庄则栋有了联系。  相似文献   

18.
白石 《炎黄春秋》2007,(7):6-11
要说清这个问题,还得简单说说我的历史。我这一生颇多磨难,又富有传奇色彩。18岁在大学上学时,国民党就曾怀疑我为共产党的地下领导人,全城戒严,将我逮捕,多次审讯无结果,便被不明不白地关进大狱。解放后刚过几年好日子,1955年反胡风反革命集团时,又怀疑我为胡风集团成员,被长期看押,因无任何证据不得不将我“解放”。  相似文献   

19.
卿珊 《南京史志》2009,(8):13-13
放弃,有时是一种明智的选择。但是,那次,我真的应该坚持到底。那次,我参加了一次令人难以忘怀的夏令营,它不仅给了我欢乐,更多的则是给了我莫大的感悟。  相似文献   

20.
《文史博览》2014,(9):44-44
麻雀叫,麻雀叫,日本人,真凶暴。夺我东三省,杀我们同胞,小朋友!大家起来闹,日本糖果我不吃,东洋玩具我不要。  相似文献   

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