重走旧日时光

音乐人：MarkKnopfler 发行时间：2012年9月 Mark Knopfle终于出新专辑了口被乐迷门亲切地称呼为“老马”的他也正像识途的老马一样,历尽漂泊,总能够循着旧日时光的痕迹领着自己回家。     

就此开心吧

《我们不要伤心了》 音乐人：万芳 发行时间：2010年6月     

笑一笑，已苍老

巩俐和法国男友、黄小琥和德国男友、林忆蓝与恭硕良、柯震东和萧亚轩、高圆圆和赵又廷、宝妈（王美华）和汪建民、袁莉和林博文、容祖儿和刘浩龙、霍思燕和杜江、傅明宪和庄家彬……这些男女之所以登上名单,全因为他们拥有一个共同点：姐弟恋。     

对立的狂欢

《乌龟的阿基里斯》音乐人：谭维维发行时间：2013年10月谭维维和大多数人一样,并没有什么摇滚宣言。“超女”是一场商业娱乐的狂欢。但它也是一棵繁茂的音乐之树,诞生了不同的音乐果实。谭维维这些年来一直走在前卫音乐的时空里。可以说这张专辑是华语乐坛里难得的坚持高品质的精良之作。     

新北京生活秀

北京就是这样一个令人有着复杂感情的地方，甚至有时是爱恨相生的，而最终会因爱而留下。音乐人林夕和小柯写了有点儿应景的《北京欢迎你》。在那个MTV中，你能看到浓缩的北京，有旧的，亦有新的，但旧的也是新的，因人而新，因新生活而新。     

人在北京，心已逃往部落

幸福生活,需要玩点儿土! 在北京,有这样一个财智人群：他们像周而复始的候鸟一样,逢到周末就会迫不及待离开熙熙攘攘的北京,逃离烟尘和堵车,回归到自己在京北古崖居旁边的家,过两日纯净的晨耕晚茶、你读我唱的世外阳园生活,在自家的草坪和菜园里乐不知返。他们管这叫逃跑。     

窦唯 我总希望结善缘得善果

北京的秋天只有那么十来天。午后阳光明媚,窦唯穿着深蓝色的夹克,双手插在兜里,站在街心公园,气定神闲。音乐人窦唯今年39岁。当年,香港红磡演唱会上,"小窦"给人留下深刻印     

春风拂过,美在心间

青山满春野,微雨洒轻埃。春雨过后的数日,天一直是阴凉阴凉的。空气潮润,土壤酥软,绿意氤氲。喜艳的樱花、温润的粉桃,素洁的梨花、娇柔的迎春以及富贵的玉兰,向我们讲述着什么是无上的美丽。但我依然向往百里杜鹃。那是2011年的4月,年逾八旬的老母亲说,非常想去看看神往已久的百里杜鹃。为了满足老妈妈的心愿,兄弟姐妹几人择了一个阳光明媚的日子,驱车循着百余公里之外的花信而去。     

香港饭没有局

作为一个高度发达的城市,香港五胡杂居,有饭吃,却没有局。香港的饭可以被分成四类：没钱没时间的饭,没钱有时间的饭,有钱没时间的饭,有钱有时间的饭。没钱没时间,去香港的特色茶餐厅。茶餐厅三五步一个,比公共汽车站还密集。进门,一盘一筷一餐巾纸,给你倒一塑料杯深褐色的免费热茶。套餐,一个大盘子,几片肉几根菜一坨米饭,配例汤或奶茶,     

回首在肥西的知青岁月

<正>我生在上海,1962年,长到19岁时,却坚决要离开她。从根本原因说,是毛泽东主席的《青年运动的方向》这篇文章对我影响很深,我坚信,青年总要与工农相结合才能实现理想。从直接原因说,当时国家处于十分困难的境地,号召大办农业、大办粮食,那一年我毕业于华东师大二附中,心胸里就像当年     

数据智能与区块链在北京城市智慧治理中的应用

当前,智慧城市发展的关键在于对各类信息异构数据分析与挖掘、整合与共享建设城市治理数据安全可信监管体系,并基于大数据云平台打造智慧服务体系,为智慧城市建设提供更高的技术支持和决策方法.本文首先深入剖析了北京城市治理中存在的实际问题和需求,其次从数据智能、区块链角度,就北京智慧城市建设和城市治理的应用问题进行探究.     

雲頂香港呈獻『星耀雲頂-巫啟賢亞洲海陸巡迴演唱會』

北京／香港,2012年03月15日-休閒、娛樂和旅遊及酒店服務業的領導企業-雲頂香港有限公司在北京舉行發佈會宣佈啟動公司娛樂推廣計劃,邀請實力派唱將歌手及音樂製作人巫啟賢於2012年在亞洲舉辦六場巡迴演唱會。     

“血拼”香港，往哪里？

新年前后是去香港“血拼”的最佳时间,在香港,旅客的住宿选择其实相当丰富：世界知名的顶级酒店、国际连锁酒店集团品牌,以及香港当地及区域性的酒店,还有价钱经济的青年旅舍等,相信大家也不希望把时间浪费在交通上。     

现象与意象:近现代时期北京城市的文学感知

本文从行为地理学和人本主义地理学的思路出发 ,引用常见的对近现代北京城的文学描述 ,对城市地理现象与城市意象进行了列举和分析。在市政建设、城市地标及若干地段认知等方面比较了意象与现象的差异及形成原因 ,分析了近现代北京城市意象的若干显著特征。指出准确理解并利用北京城市意象在“历史文化名城”保护实践中的重要意义。认为大多数市民和游客对北京这座历史文化名城的认识更多地来自老舍、梁思成、侯仁之等权威人物建立的城市意象 ,一方面又来自城市内部现实的文化遗存、客观历史记录和学者的研究结论。     

秦始皇时代佛教已传人中国考

佛教传入中国的时间,学术界多数认为是在汉明帝时,但是这种说法是不对的。《史记·秦始皇本纪》有＂禁不得祠＂的记载,＂不得＂当为佛陀之音译,佛祠者即佛寺。始皇下令禁止,足见佛教在当时社会的普及。因此,我们应把佛教传入的时间修正为秦始皇时代。考古资料也证明,秦咸阳、汉长安地区与印、欧存在＂先丝路＂的交往,使佛教在秦始皇时代传入中国成为可能。     

秦始皇时代佛教已传入中国考

佛教传入中国的时间,学术界多数认为是在汉明帝时,但是这种说法是不对的.<史记·秦始皇本纪>有"禁不得祠"的记载, "不得"当为佛陀之音译,佛祠者即佛寺.始皇下令禁止,足见佛教在当时社会的普及.因此,我们应把佛教传入的时间修正为秦始皇时代.考古资料也证明,秦成阳、汉长安地区与印、欧存在"先丝路"的交往,使佛教在秦始皇时代传入中国成为可能.     

怀着赤子之心 发出逆耳声音 黄家驹:“一生不羁放纵爱自由”

2003年5月某晚,香港红磡体育馆,黄贯中和黄家强倚靠在一个放置于舞台中间的电子屏两侧。屏幕上是黄家驹身穿红衣、披着长发、略显瘦削的昔日影像。此时,距离他1993年6月30日在日本因意外坠落舞台而去世,已过去10年了;距Beyond 1983年组建乐团,已过去整整20年。家驹跨越时空,和真实世界里的Beyond乐队其他成员一起弹唱演出。他们齐唱的,正是那句经典"你我霎眼抗战二十年"。在这20年     

马背上的北京

在北京的郊外,70多家马场星罗棋布。这些马场环绕北京围成了一个圈,形成了一道国内绝无仅有的城市风景。     

陈冠中,定居北京写香港

他对香港的描述,被认为是有史以来最好的一部解读香港的作品人物简介陈冠中,香港作家、文化学者。1952年出生于上海,4岁时移居香港,先后就读于香港大学、美国波士顿大学。1976年创办《号外》杂志,监制及策划过多部电影,著有《我这一代香港人》、《香港三部曲》、《城市九章》等。现居北京。     

香港发行高防伪功能千元钞票

发行背景 :自 1 993年起 ,香港警方发现开始有伪千元大钞出现 ,之后伪钞集团有如病毒般不断变种 ,使伪钞愈能乱真 ,至今共查验出有七种不同之版别。及至 2 0 0 0年 ,汇丰银行千元伪钞突然大批涌现 ,甚至不断有大量伪钞混入真钞存入银行 ,香港市面人人惶恐 ,拒收拒用千元大钞之情况极为普遍 ,甚至银行的自助提款机 ,亦停止供应千元大钞。据调查 ,这批高仿真之伪钞可能源自台湾。应变措施 :香港金融管理局为应付连串之伪钞事件 ,马上于 2 0 0 0年 7月 ,联同警察商业罪案调查科 ,在香港各区设立展览场 ,并印制宣传材料 ,教导市民鉴别伪钞。今次…