走进中东文明古城推罗与西顿

推边,也称提尔,位于贝鲁特地中海东岸,是黎巴嫩的重要门户。它是东西方的连接点,更是出入中东的大门。历史上一致认为,先有西顿,后有推罗城,《圣经》也常常把推罗、西顿这两个地名当作同义词,而实际上,它们一直是地理位置紧密相连的两个港口城市。     

三星堆玉石礼器中的壁和璋

三星堆玉石礼器中的壁和璋屈小强从新石器时代晚期到商朝,中原玉石文化中作为礼器最重要者当推壁、圭、琼、漳;而在三星堆文明时期的古蜀社会。其玉石礼器中的重器则当推壁、漳两类。其主要根据在于出土最多,制作最精,形制最大且成组成列,阵容壮观,令人肃然！一、礼...     

金元昌平崔村锣钹邑碑考释

本文对北京市昌平公园石刻园内陈列的金元时期的昌平崔村锣钹邑碑进行了考释。据此对通检推排制度提出新看法,认为不仅金代通检推排的实施要早于传统说法的世宗朝,而且辽代也曾实行过通检推排;并对碑文所载元代两都之战的时代背景以及金代的括地等问题进行了分析阐述。     

正祀与淫祀关系视角下的寒食节禁断史研究

在寒食节的早期发展史上,介子推传说及其信仰起了极为重要的作用。可以这么说,正是在介子推传说、特别是介子推信仰的推动下,寒食节遂以太原郡为源发地,呈放射状不断向外扩散。与此同时,介子推信仰也随之播布,逐渐形成了以太原地区为中心、遍及并州乃至黄河中下游地区的信仰圈(祭祀圈)。但在这一时期,介子推信仰主要是以民间信仰、特别是淫祀的面目存在,与官方正祀之间存在着严重的矛盾和冲突,致使寒食节屡遭禁断。     

金代“通检推排”探微

金代“通检推排”探微刘浦江通检推排是金代经济史上一个为人嘱目的问题。金代赋役制度的发展演变明显地呈现为前后两个阶段,前期（太祖至海陵王）以杂采宋辽旧制为主,没有建立统一的制度和规范,世宗即位以后,鉴于以前赋役标准的混乱以及由此而造成的设法的种忡流弊。...     

欢迎订阅2011年《中国文物科学研究》

《中国文物科学研究》季刊(国内统一刊号CN11—5285/K),由国家文物局主管,中国文物学会、中国文化遗产研究院共同主办,为当今全国唯一的文物学科理论和文物保护科学技术综合性学术刊物。每期内容分学科论坛和文保科技两大版块。两者和而不同,共生共荣,推     

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冯强 做一名尽职尽责的西藏林草人

转眼间,冯强已经到西藏工作两年零六个月。作为一名援藏干部,35岁的他显然是年轻的,可他的专业学识却让他在自己工作领域有着丰富的经验。“我们年底工作特别多,前几天还在下乡调研……好在可以利用午休时间。”刚见面,冯强就对采访之约的一推再推表示歉意。     

开心两分钟

两推两毛的老耿去理发,看他一身士气的打扮,女理发员用了不到10分钟就给推完了。老耿问：“多少钱？”“三毛”。老耿对着镜子看了看,拿出五角钱,指着参差不齐的头发说：“您再给推两毛的。”一吐爱大差排犬王旅游。一日在振艇上爱犬突然安定落水,这以旅客震求船长中违1亭船n据爱犬。船长解释说,不能因为一条测字部,耽误大家的的同,因为辽究竟不像教人那般重要。③1旅客同听此言,一跃而差人水中大呼救命。船长见此光景,无奈＊③事船n拐,把他和犬一起数上船采。等纳尔第一次坐飞机从柏林到Xa。交服务员给他递上一决回重糖。“小…     

天边的邻居 推村的简单故事

“推”,在汉语来理解意思是“联通”、“连接”。在本文故事中,“推”是一个普通小村落的名字。2009年,受北京尤伦斯当代艺术中心的邀请,我们开展了题目为“走进世界上最高的村落——西藏推村”的活动,这次活动又把我的记忆带回推村。     

介子推传说的历史记忆与当代建构

介子推是春秋时期晋国的贤臣,因其"割股奉君""功不言禄"的义举而被世人称颂,其传说更是家喻户晓。民众对介子推传说的历史记忆可从典籍文献、口承故事与地域空间三个维度进行追溯,其记忆建构过程是在传说文本"历史发端""以史运事"与"因史生事"历史演绎的基础上,利用空间物化的记忆形态来进一步加深对传说的记忆。因传说记忆主客体存在的差异性,当代介子推传说呈现出两种不同的传承模式:个体传承和集体传承并存的沁源在地化传承模式与以景观叙事为主的介休景观化传承模式。传说发展的动力机制是由多种元素相互制衡、促动而形成的,它的研究对传说的当代传承具有重要的现实意义。     

何应钦与大夏大学

正曾任国民政府军政部部长的何应钦,有两次被提议为大夏大学董事长。第一次是由大夏大学校长王伯群提议。1933年夏,王伯群与副校长欧元怀等商酌,自己拟辞董事长,推何应钦继任,结果被否定。大家不赞同的理由是两人谁做都一样,当此风雨飘摇之际,任一职与两职都须付诸努力。第二次,提议人是立法院院长孙科。1942年春,王伯群造访立法院院长孙科,声明请他担任大夏大学董事长。孙科强烈主张推何应钦,说无论是贡献度还是影响力,何为最合适人选。结果王伯群不赞成。     

安徽省博物馆征购到两张明万历年卖身契

安徽省博物馆征购到一批明嘉靖、崇祯年间的祠规及明清各代田契,大部是"红契";另外还有部分房契、房租单、税票执照、推单、立议合同、康熙年间援纳具甘结书,以及拆卖旧砖瓦本料契、明万历年间看柴山契和两张卖身契。这里的两张照片,一张系明万历十七年五月初     

色彩中国

侗族非物质文化遗产侗族傩戏又称“咚咚推”．流行于湖南省新晃侗族自治县贡溪乡四路村天井寨。演出在“咚咚”（鼓声）和”推”（一种中间有凸起的小锣声）中跳跃进行,“咚咚推”便由此而得名。     

论闻一多神话学研究对民族文化起源的探索

中国现代诗人闻一多转变为学者后致力于古典学术研究,在中国神话学研究中卓有成就,成为中国现代神话学研究的开拓者之一。闻一多在中国神话学研究中,不仅通过古典文献重构了中国神话体系,而且探索了中华民族和民族文化的起源。在代表作《伏羲考》中,闻一多通过神话的还原进行了民族始祖的同源证明、龙图腾形成和龙的象征意义的探索、洪水战争故事中的人本意识和民族团结思想的抉发,从楚、周、商、夏推至各自的始祖高唐、姜媚、简狄、涂山,进而推至共同的始祖伏羲和女娲．进而推至龙图腾民族的形成和演变,再推至“兄妹配偶型的洪水遗民再造人类的故事”。本文立足于闻一多对古籍文献的研究,意在通过闻一多的神话研究观照中华民族和民族文化起源。     

日本的相扑

两个大力士赤手空拳,在直径4．55米的圆形“土俵”(比赛场地)中,抢占地盘,卡住位置,扩大优势,以力量和技巧将对方摔倒在地或推、挤出土俵,这一竞技运动就是迄今在日本流传多年、颇受日本人喜爱的相扑运动。     

陈果夫与苏菜

“蒋家天下陈家党”是人们对陈果夫、陈立夫两兄弟在国民党内地位的形象概括．殊不知陈果夫还是个业余美食家。梁实秋先生就曾说过,国民党元老中美食专家有两位,“一位是谭祖安（谭延阄）先生,一位是陈果夫先生。谭知味而不知养,陈则味养兼知,允推个中高手。”     

陈果夫与“苏菜”

"蒋家天下陈家党"是人们对陈果夫、陈立夫两兄弟在国民党党内地位的形象概括,殊不知陈果夫还是个业余美食家。梁实秋先生就曾说过,国民党元老中美食专家有两位,"一位是谭组安(谭延闿,字组安,也作祖安)先生,一位是陈果夫先生。谭知味而不知养,陈则味养兼知,允推个中高手"。     

元代推官考论

由中唐到宋、金,推官渐由藩镇幕职变为国家正式设立的地方官员。元初推官曾一度废除,后由于司法运作的需要,广泛设立于路及散府。元政府在选任推官时将其法律知识与刑狱经验作为首要标准,但始终未能建立起类似于宋代的专门选任机制,在经历一段时间的监察官员举荐后,推官的选任最终"混于常流"。作为路、府唯一专任司法官员,推官负责其所有刑名案件的审覆及其它相关刑狱事务,但所谓"独专刑名"更多是"专责"而非"专权",推官掌刑一定意义上是圆署制的补充。     

一种快拆式条烟输送同步带的设计

ZB48型超高速包装机组条烟输送装置由传动系统,扭矩离合器,输送同步带,称重装置和支架等零件组成。在机器日常生产维护过程中会出现输送同步带推脚断裂脱落的情况,造成机器停机,维修耗时约一个小时,严重影响机器有效作业率。本项目旨在对条烟输送同步带推脚进行优化改进,通过可拆卸式推脚设计,达到机器快速维修的目的。