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居住南京,夫子庙是我最常去的地方。夫子庙的主建筑以秦淮河为泮池,以南岸的石砖墙为照壁,这条照壁的长度,至今还是全国之最。世事沧桑,曾经四毁五建的夫子庙凝聚了 相似文献
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在南阳市博物馆,常年向观众展示一座古代大型双面空心砖浮雕照壁.这座照壁建于清顺治十年,原址在南阳老城内的清代府学(又称黉学)前,"文化大革命"初期被拆除,由南阳市博物馆保存,1978年移建于现址.由于该照壁的主题浮雕是"鲤鱼跃龙门"图案,所以人们称之为"龙门照壁",又因古代府学、州学、县学都按规制建有大成殿,以纪念和祭祀至圣先师孔子,人们又将这座照壁称之为"府文庙照壁".这座府学照壁,所雕图案构思巧妙,雕塑技法娴熟,用笔洗炼,线条流畅,用写实与夸张、比喻及想像结合的表现方法,以透雕与浮雕相穿插的雕塑技巧,把不同题材揉为一体,给人以豁朗洞达、清新逼真之感,具有较高的历史价值和艺术价值,并为我们研究封建儒学教育提供了珍贵的实物资料. 相似文献
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本文以南京夫子庙景区为例,在网络关注度视角下探究景区的旅游需求时空动态分布特征。基于百度指数搜索数据,从年、月、季3个不同的时间尺度分析南京夫子庙的旅游需求时序特征,综合运用地理集中度指数、首位度指数、莫兰指数、标准差椭圆等方法探究夫子庙景区旅游需求空间分布特征和演变。结果表明:2020年人们对夫子庙景区的旅游需求整体低于2019年,2019年和2020年夏季需求较大,2019年秋季需求最小,2020年秋季需求较大;夫子庙景区旅游需求的地理集中度较高,首位分布明显,需求市场集中在江苏省邻近区域,聚集方向呈“东北-西南”。 相似文献
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本文以南京夫子庙景区为例,在网络关注度视角下探究景区的旅游需求时空动态分布特征.基于百度指数搜索数据,从年、月、季3个不同的时间尺度分析南京夫子庙的旅游需求时序特征,综合运用地理集中度指数、首位度指数、莫兰指数、标准差椭圆等方法探究夫子庙景区旅游需求空间分布特征和演变.结果表明:2020年人们对夫子庙景区的旅游需求整体低于2019年,2019年和2020年夏季需求较大,2019年秋季需求最小,2020年秋季需求较大;夫子庙景区旅游需求的地理集中度较高,首位分布明显,需求市场集中在江苏省邻近区域,聚集方向呈"东北-西南". 相似文献
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本文以历史文化街区为例,运用瑟思顿态度比较评价模型,定量测度了游客对南京夫子庙景观偏好的游后感知特征。研究结果显示:(1)从时间维度分析,游客对夫子庙的时间感知差异随参观时间的流逝不断升华,逐渐由浅层次的一般性体验上升至深层次的高峰性体验,进而演化成整体感知中最核心的体验要素;从内容分析,游后感知呈现出与空间感知分异相对应的儒学文化→商业文化→雅士文化依次递减的特征;总体而言,游客对夫子庙游后感知差异存在光环区、亚光环区和灰度区三个区段。(2)旅游开发使夫子庙儒学文化受到其它文化干扰,商业文化存在"泛商业化现象",雅士文化存在传承载体和方式的弱化。属于自己特有的文化内涵如何传承应引起重视。 相似文献
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漫话大邑县的明代牌坊和照壁胡朝晖大邑县现有明代牌坊5座,明代照壁3座。分布于雾山乡的雾中山;三坝乡的元通寺;斜源乡的白银庵三处。其中以三坝乡元通寺的蜀府禅林坊保存最为完整。该坊建于明万历二十四年(1596年),座东北向西南,占地面积28.2平方米,建... 相似文献
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猴年春节,南京夫子庙集中展示秦淮文化万盏花灯掩映的夫子庙灯会与异彩纷呈的文化活动,构筑展现秦淮文化的春节大舞台,让南京市民和中外游人在此喜度猴年春节。悠久的秦淮文化与传统的民俗风情,以及集灯展、灯市、灯景为一体的夫子庙灯会,使得以夫子庙为核心的秦淮风光带仍然是南京市民春节文化活动的主阵地。春节期间,秦淮区不仅联动秦淮风光带上七大景区一起办灯展,而且筹备半年多的“秦淮神韵大型历史名篇音乐朗诵会”也于1月18、19日两晚在秦淮剧场拉开帷幕。朗诵会特邀孙道临、乔榛、丁建华、姚锡娟、肖雄等著名配音演员、电影表演艺术家担纲,分《秦淮风光》、《秦淮风情》、《秦淮风范》三个篇章,朗诵历史上文人大家歌颂秦淮的精选名篇佳作,弘扬和宣传千古秦淮的不朽神韵,彰显风光带建设的古韵新姿。春节期间,秦淮风光带上的各旅游景点也将推出群众喜闻乐见的民间文化娱乐活动。夫子庙大成殿于1月26日(正月初五)下午,在明德堂举办古琴迎春演奏会,由金陵琴社演奏秦淮民间音乐等;这里还每日举行大型祭孔乐舞表演及春秋雅乐表演。扩建一新的吴敬梓故居在节日期间,开展“三希会友”活动,让游客即兴炼笔。王谢古居展览馆举办万条灯谜竞猜中奖、对春联免费参观活动,分别在来... 相似文献
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市文学总社第八届“金秋笔会”征文题目为“采风夫子庙”,我觉得这个题目好。夫子庙既是中华传统文化的结晶,又是现代中外文化的看点,也是古城南京的窗口,林林总总,气象万千,可写的东西很多,而且都容易直接展现时代的主旋律。但要想写得出彩,就非得再去夫子庙走一趟,再去参考点资料不可。如此一来,笔会便成为“走”读”“写”三位一体的综合实践活动,成为十分有意义的自主探索的研究性学习。这些我们从下面发表的一组文章可以看出。这组文章共十五篇。文章从不同的角度,对南京人再熟悉不过的夫子庙进行了生动的描绘和热烈的抒情,可以说是各有千秋,共同演奏了一组魅力无穷的咏叹调。 相似文献
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多少年来一条并不算宽的河流日夜不停地流经一座古城,它孕育了古城的一切,目睹了千百年来六朝古都的兴盛衰亡。它流进这座古城的每一个角落,滋润城里的一草一木,使它具有古老而深厚的文化底蕴。它的名字叫秦淮,这座古城叫南京。十里秦淮,清溪如带,它流经南京最繁华的那一段是夫子庙。或许是因为夫子庙的文化历史根深叶茂,内涵博大精深;或许是因为乌衣巷口的斜阳依旧;或许是因为桃叶渡“桃渡临流”,夫子庙每时每刻都吸引着无数的中外游客。再次来到夫子庙,已是华灯初上的夜晚。夜幕下,月色中,彩灯依旧,歌声依旧。似乎在向人们炫耀着她经历数千年来的风吹雨打,依旧风韵犹 相似文献
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在月明星稀的夜晚,独坐孤舟,慢慢地漂浮于夫子庙秦淮河之上。轻柔的风拂过脸颊,带来远处高楼上悠远动人的歌声。闭上双眼,任心沉入河底,寻着那歌声,追寻历史的踪迹,文化的源流……这样的梦,不知做过几回了。像一首耐人寻味的古体诗,一朵忧郁迷人的紫丁香。但再多优美的词句也不足以形容她——夫子庙的韵味。我是一个充满乡恋的人,冥冥之中和南京是那么心心相印,不可分离。而这一份乡恋却偏心地都寄放在了夫子庙。或许是因为我家就住在秦淮河边,从小到大,我注视着她,她注视着我,日久情生。记得小时候,我对夫子庙喜爱得很单纯,因为她有甜到心里的糖葫芦,灯火通明的夜市。稍大点,我开始欣赏夫子庙。它与众不同的建筑,虽不是很高大却庄严,透露着深厚的文化底蕴;它令人向往 相似文献
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南京出版社从1995年秋至1998年秋,为了推动南京大旅游的发展,连续推出《漫话秦淮》、《钟山风采》、《雨花神韵》、《石城漫游》等四套南京旅游文化系列丛书,分别对以夫子庙为中心的秦淮风光带、以中山陵为核心的东郊风景区、以雨花台为龙头的南郊风景区和以石... 相似文献
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5月6日晚7时20分,应中共中央和中共中央总书记胡锦涛的邀请,台湾亲民党主席宋楚瑜,率亲民党大陆访问团抵达南京。当晚,宋楚瑜一行在夫子庙品秦淮小吃、游夫子庙夜景。7日上午,拜谒了中山陵。中午,省委书记李源潮会见了宋楚瑜和夫人及大陆访问团全体成员。下午,代表团赴上海继续访问。8日省委、省政府在徐州召开沿东陇海线开发工作会议,提出坚持以新型工业化为第一方略,对建设沿东陇海线产业带进一步作出总体规划和全面部署。 相似文献
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一个城市总会有一两个看点,透过它们窥见整个城市的面貌。夫子庙无疑是南京最重要,也是最具说服力的看点了。这里也许不是城市的心脏,但是却可以在这里把握城市的脉搏,感受城市的呼吸。衣。要想知道时下最流行的衣着是什么,现今最cool的妆扮怎样,那你就去夫子庙吧。从走在夫子庙步行街上的人们身上你会了解到流行趋势,时尚风向。不用去看什么最新的流行杂志,或是什么时尚节目。因为在你身边一切正在流行。当然夫子庙的街头不会是统一的流行什么穿什么,而是将自己的个性融于流行之中,赋予流行个性。因为当今这个时代是个讲究张扬个性的时代,夫子庙作为流行之发源地也会更加充满个性与活力。它的个性既不艳俗也不超脱,它自有不同于任何一个地方独特的韵味。它既迸发着青春的活力,也同时拥有成熟雅致的内涵。食。俗话说:“民以食为天”。要想一尝南京的美味 相似文献