望山楚简遣册所记“彤■”新释

望山楚简遣册所记"彤■"中的"■"当改释作"幵",读作"旜"或"旃"。简文"彤幵(旜/旃)"意思是红色的旃旗。     

试释包山楚简“■”

自包山简牍面世以来,对简文"■"(jue)的释读一直存在争议。本文作者认为,包山简中"■"一字当释为"■/■",作"節"之异体解。音"孓",有"官行文书"之意。是"符节"之"节"在楚地社会生活中的一种具体应用。     

释新蔡葛陵楚简中的“ ”字

新蔡葛陵楚简是上世纪末在河南省境内出土的一批重要的楚文字资料,自其面世以来即受到学术界的高度关注。本文重点讨论简文中被误释为“熊”的一个常见字形,认为应改释为“ ”,并详细分析了其形体演变的轨迹;“ ”字在新蔡简简文中有两种读法,一为“骊”,义为黑色,二与“熊”音近通用。     

曾公■编钟铭文“慎■京社”补释

《江汉考古》2020年第1期载郭长江等先生《曾公■编钟铭文初步释读》一文,公布了春秋时期曾公■所作编钟及其释文。对于其中原释应之字形,尚有疑义,笔者结合字形、语势和应国南迁史迹,可知所谓誓应京社应为慎?京社,并非在应国宗庙盟誓,而是指曾公■回忆皇祖受封南土后,谨慎、诚恳地修建城市、营造宗庙,从而为蔡国蔽护南门,伯长于汉阳诸姬之事。如此,将有助于梳理曾、蔡、应诸国关系以及西周时期南土的封建格局。     

释楚器中的人名“赤目”、“墨晵”

释楚器中的人名“赤目”、“墨晵”施谢捷,“ｑ７５耳１１ｄ上土子叫。。省略在。５伯鲢９咀。）爱尼）篡,盖山公组女、ｊ＋。＋－６。大寸宫女。。４名公ｉ兑。位。咐。工月锄吉丁丁,奖屈寻味目联（睁,寸。叶。蝎。半）逆“匡ｔ分．＃局４Ａ疆。。·。、。Ｖ。ｚ,Ｂ...     

秦、西汉“上币”新释

一“上币”释义秦、西汉律定黄金为“上币”。“上”,《说文·尔雅·释亲》郭注云:“高者,言在最上也”;孔颖达疏称:“尚者上也。”故“上币”,系指明此币供尊者之用,即主要为统治阶层“上用”。“上币”以“上用”为基本职能。“上用”,系供统治阶层在祭祀、朝觐、通问、酬功、待宾、嫁娶等场合,以享、纳、赐、赠、贿、鬻、聘等方式,在其上下、相互之间,作财富转移、再分配、宝藏等用。还包括为统治阶层制奢侈品及换取珍异等用。故“上币”的流动,不但范围局限,而且与商品货币流通没有必然联系。因此,“上用”之“上币”,是不承担确实的货币职能的贵金属。     

释吐鲁番文书中的“影名”

在吐鲁番文书中,两次出现"影名"一词。《词源》和《汉语大词典》均未设词条,《吐鲁番出土文书词语考释》解释为"隐藏名字"。阿斯塔那509墓出文书中有"詃诱影他","詃诱"即欺骗诱惑;但"影他"不可释作"隐藏/遮蔽他人",理解为"冒充他人"方与上下文义契合。《汉语大词典》中"影占"词条义项中"影"有"虚"、"冒"义。同理,与"名"字构成"影名"时,其义就是"冒名";文书中"影名假代"即现代汉语所言"冒名顶替"。在今日山西稷山县及陕西西安地区方言里,"影名"一词仍频频出现,为"以什么为名义,实际上却干别的事情",在当代汉语里的这一用法,至多只是对其原始含义的延伸或扩大。     

“新出楚简国际学术研讨会”综述

2006年6月26至28日,由哈佛大学燕京学社、武汉大学共同举办的“新出楚简国际学术研讨会”在武汉大学举行。参加会议的中外学者120余人,提交论文近百篇。李学勤在大会上作了《楚简的年代》的主题发言。下面对会议主要论文略作介绍。《上海博物馆藏战国楚竹书(五)》刊布于2005年12月,是本次会议讨论的重点。在字词考释和竹简编连方面,何琳仪《贵尹求义》认为,《鲍叔牙与隰朋之谏》中的“贵尹”泛指男子的阳物,“尹”疑读“”。彭浩《〈鲍叔牙与隰朋之谏〉考释二则》指出第3简的“作”指劳役刑;“浮”训为“罚”,指刑罚。刘信芳则将“浮”读…     

“■”字新释

甲大"刍"字。唐生治"由"助"自"字叩于省晋泽"由咽位忠臣贾择'青少见闭林老,的岁往中以0。由"的印响最久。而释"由"的应采依据是"虫"康从"乙：季青们认为"虫"昆伯"字,苦命好县仅价太地把一个字刻到开来,'史"员伤是"合考部片不表胡"凸"就足"由"咨．抓门加达南代的甲后文不过良刍时的份供书,而正作足金六。因此,答确切地认识"官"字,金女M停在为白手依据．全文"9字作"歹。二个＼"亭。大小7冶。曝且。"结彩作,良鸡给认为"胄齐上都具"胄'三项部、提确．东宝洁的"含率从"由"当县沈夜曲结果,"占"科非"扩字．载有1认为"山"就安。说大印学。…     

“长”字新释

“长”字,是古汉语中的常用字、多义字。就其本义而言,学者多认为是“长短之长”、“久远之长”。而“长幼之长”多列为引申意义。     

“鱼鼎匕”新释

新发现一件"鱼鼎匕",与20世纪20年代山西浑源出土的鱼鼎匕形制相同,也断成两截,但茬口相合,文字不缺,铭文没有错金,匕体锈色斑驳,确属真品。此铭填补了传世鱼鼎匕缺字的遗憾。今据新见匕重新解读铭文,并得出结论,匕铭的内容系一则有感而发的告诫性箴言。这2件匕与所谓的鱼鼎无关,匕名不应称为"鱼鼎匕"而应改名"箴铭匕"。     

“中山侯钺”器名小考

一九七七年,河北考古工作者在平山战国中山国一号墓二号车马坑发现一钺,钺系青铜铸造,长29．4厘米,刃宽25．5厘米,中部最厚处0．6厘米,重2-3千克。刃部呈圆弧形,钺面中间有圆孔,孔下饰有三角纹与墨纹（图一）①,在孔上和刃部之间有两行铸铭,曰：“天子建邦,中山侯童乍（作）兹军谊,以敬（警）罩（厥）罪。”     

邢侯簋“州人、重人、庸人”新释

正西周成康时期邢侯簋(《集成》~((1))4241)有铭:王令荣内史曰:‘井(邢)侯服,赐臣三品:州人、重人、庸人。’这是研究者经常引用的一段话,十分重要。关于州人、重人、庸人,学术界或认为州、重、庸是三种氏族,~((2))或认为州、重、庸是三个地名。~((3))《左传》隐公八年:天子建德,因生以赐姓,胙之土而名之氏。~((4))地名与氏名往往联系密切,州重庸为氏名或地名,并无本质差异。     

释(黑敢)钟铭文中的“晋”字

在(黑敢)钟铭文中有字作■,该字曾被释为"至"或"舌"。本文认为这两种考释都是有问题的,该字应释为"晋"。该"晋"字所在的语境是"比诸毊磬,晋诸长竽",根据这一语境,本文认为该"晋"字应读为"次",意思是"杂次"。     

“巴蛇食象”新释

“巴蛇食象”新释杨华对“巴蛇食象”这一历史故事,古往今来,已有不少学者对此进行过研究,可谓是众说纷坛,解释众多。但对巴蛇为何而食象？至今仍没有一个令人信服的答案。本文拟就在诸多学者研究的基础上,再来对“巴蛇食象”这一历史故事谈点新的看法。一、释巴为蛇...     

郭店楚简《老子》“”、“赛”、“”校释

郭店简本《老子》乙中的一段话里有“、赛、”三个字与今本、帛书本有明显不同。作者从字音、字形、字义的分析入手，佐以典籍例证，并结合整体文义与方言的考察，对此差异作出解释。     

吴王光编钟铭“入成不赓”新考

正一引言吴王光编钟是春秋晚期吴王阖闾所作青铜重器,该器于1955年在安徽寿县蔡侯申墓出土。吴王光编钟残破严重,出土时只有一件甬钟完整,其他均为残片。这批残片经多位学者缀合复原后,~((1))其上铭文基本可读,起首数句为:舍(余)严天之命,入成不赓。寺(?)~((2))旾(春)念(今)岁,吉日初庚,吴王光穆曾(赠)辟金,青吕尃皇,台(以)乍(作)寺吁龢钟。~((3))我们拟着重讨论的是其中的入成不赓一句,     

“义阳典铁官宰”铜印新释

《文物》1999年第4期刊登了尹俊敏先生《“义阳典铁官宰”铜印跋》一文,介绍了今存河南博物院的“义阳典铁官宰”印。尹文认为此印“从形制、印文及义阳郡地望等情况看,当系曹魏时物”。笔者则从印文及印纽形     

《楚居》“京宗”新释

正2010年清华简《楚居》正式公布后,引起国内外楚史学界的极大关注,而"京宗"作为《楚居》中的重要名称,却一直没有得到令人信服的解释。《楚居》中与"京宗"相关的文字如下:季连初降于騩山,抵于穴穷。前出于乔山,宅处爰陂。逆上汌水,见盘庚之子,处于方山,女曰妣隹,秉兹率相,詈由四方。季连闻其有聘,从及之盘,爰生郢伯、远仲,毓徜徉,先处于京宗。穴酓迟徙于京宗,爰得妣列,逆流载水,厥状聂耳,乃妻之,生侸叔、丽季。丽不从行,溃自胁出,妣列宾于天     

甲骨文“即”、“既”补释

即、既是殷墟甲骨文中一对常见的字。一般情况下,即从皀从卩,像跽坐之人就食之状。既从皀从旡,像人食毕口转向身后之形,二者区别明显,很早就被考释出来。但甲骨文又有其复杂性的一面,同一个字有多种异构存在。过去或因对文字构形认识不准确,或甲骨图版模糊不清等原因,常有把即误释作既,也有把既误释作即的情况。本文从即、既最常见的形体出发,结合相关甲骨卜辞辞例,对即、既二字的构形加以辨析,并对与即、既相关的文字做出新的考释。