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周人是我国古代一个重要的部族,关于周人的来源和发展,一直是历史学界,考古学界注重的问题之一。三十年代,钱穆提出了周族本来居住在山西南部的新张、闻喜一带,后来在古公亶父时才开始向陕西境内迁移的观点。钱穆先生认为《公刘》“于京斯依”,“于豳斯馆”,及《史记》载庆节“国于豳”,其京与豳在汉代的临汾,今新张县东北廿五里处。豳邠古今字皆得名于汾水。汾水为一条古水,古公得名由此水。尽管钱氏之说曾得到诸如陈梦家,邹衡,许倬云等名学的赞同, 相似文献
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1999年第1期《贵州文史天地》刊载了李乔同志的《彝族太阳历与〈诗经·风〉的正释》一文,该文确议的风·七月》用的是彝族十月太阳历,而古今学者对什月》用历的解释皆错。其结论是：“真理不容歪曲,应该实事求是。”意谓只有他的“正释”是实事求是的“真理”,否则便是非实事求是的“歪曲”。笔者从事（诗经》研究断断续续已将近ZO年,敌对此文很感兴趣,初读颇感新鲜,但再三审读之后却甚感失望,因为该文的论点虽新,而论证薄弱、论据不足,且有一些常识性的错误。兹按此三点论述如下：一、论证薄弱,疏于推理。如果说《七月》用的是… 相似文献
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清朝陕西学者杨屾编写的《豳风广义》,是一部介绍在陕西关中地区推行种桑、养蚕、缫丝、织绸以及发展畜牧和园艺事业的专著一 相似文献
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彝族先民在几千年或万年前所创造的十月太阳历,是一件神秘而不可思议的事。按照恩格斯的理论：人类的发展可分为蒙昧期,野蛮期,文明朗。但奇怪,处在新石器时代以前的古彝人不但创造了中国最早的文字（与半坡陶文大同小异,有血缘关系。郭沫若先生认为半坡陶文是中国最早、最原始的文字。）,还创造了比二十世纪世界各国所采用的公历更科学、更合理的十月太阳历。这是一件令人惊叹、困惑、而不得不承认的事。在那个幽渺的远古时代,没有现代科学,没有天文台,彝族先民怎么观察天象,怎么创造十月太阳历？这像思考古埃及人和古玛雅人在几… 相似文献
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《中国历史文物》2007,(1)
雍正帝对允禩集团的讨伐有两件重要文书:一件是雍正二年七月十六日发布的《御制朋党论》,是向允禩集团发起总攻击的动员令;另一件是今存中国国家博物馆的《雍正四年五月十七日上谕》,这是雍正帝为允禩集团谋取皇储、皇位定谳性质的文献。此文书认定允禩及其同伙以伪善收买人心,而实为不孝不忠、扰乱国政、希图大位的罪人,不得不予以惩治。此文书虽载入《清世宗实录》、《永宪录》等清人著作中,但是它作为档案原件仍然有其不可取代的价值,即保存了一些《实录》、《永宪录》所没有的内容,而这些内容有助于我们了解雍正朝时期民间对皇帝和允禩党人的态度,以及这场政治斗争对社会造成的影响之广度和深度;同时从文字的删削订正方面,可以看出雍正帝的个性和弱点,因而对研究雍正帝史亦不无价值。 相似文献
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2014年12月28日,由中国国家博物馆、中国书法家协会共同主办的《中国国家博物馆藏——中国古代书法》专题展览在中国国家博物馆开幕。展览涵盖了从商代甲骨文、金文至清代墨迹的120余件珍贵文物,通过不同时代、不同风格的书法作品,充分反映出中国古代书法艺术发展的基本脉络和变化。文字是人类用来记录语言的符号,是文明社会产生的标志,而书法则是文字表现的艺术形式,具有文化交流、传播的实用价值。 相似文献
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中国国家博物馆藏有一本明人《西游记图册》。图册计两册,折叠式装裱,封面为花卉锦面,左上泥全笺,上书“证道图”三字,并注明册序。明无名氏绘,绢本设色,每半开纵40、横32厘米,每册二十开,半开图画,半开文字,根据《两游记》一至二十回故事绘制。 相似文献
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由天津市文物公司等单位举办的2004天津文物展销会暨迎春拍卖会将于2004年元月6—8日在天津远洋宾馆开槌。此次拍卖会适值天津设卫建城600周年,主办单位推出了古代、近现代书画及古董珍玩2600余件,拍品的质与量均居历届之冠,是迄今天 相似文献
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2007年11月,南京博物院所藏明代画家徐渭(图一)的《杂花图卷》被专家和市民评选为该院18件"镇院之宝"之一,而且是"镇院之宝"中唯一的书画作品。在其后举办的"南京博物院镇院之宝特展"上,在此巨幅画作前,观者如堵,人们再三欣赏,流连忘返。 相似文献
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辽宁省博物馆所藏清人《扁舟诗意图卷》,引首长121、宽34.5、画心长98、宽34.5、拖尾长463厘米。绢心设色本。60年代从北京购入,保存极佳,前有梁文泓隶书五字“扁舟诗意图”(图一),后有雍正年间二十五人题跋。原定为禹之鼎所画,现各家众说纷纭。现存意见有两种,一将其列入假画真跋,另一种意见认为此画为雍正时期无名画家所作,虽禹之鼎印章似不真,但其二十五人所作的题跋皆真。今综该画、题跋及画中人物略加考证。 相似文献
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故宫博物院所藏南宋僧法常《写生蔬果图卷》,纸本,纵47.3厘米,横814.1厘米,全幅画用水墨写生法,或断或续地画出了各种蔬果、翎毛、水族。这种画法,在我们所见到的宋以前绘画中,是一种风格新颖、独具面貌的作品。宋代画家,擅水墨者虽不乏人,但以水墨写意之法,描写花鸟、鱼虫而能形神兼备者,我们现在仅见到法常此画而已(图版肆——陆)。 相似文献
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宋徽宗赵佶(1082-1135年),北宋第八代皇帝,宋神宗第十一子,初封端王。其兄哲宗崩于元符三年(1100年),因为无子,乃由赵佶继位,时仅19岁。他在位共25年(1100-1125年),先后建元六次:建中靖国、崇宁、大观、政和、重和、宣和。他怠于政治,重用蔡京、王黻等人,横征暴敛,骄奢淫逸。他崇信道教,自称道君皇帝。由于宋朝政治腐败,军事无能,内忧外患不断。内激起方腊、宋江等农民起义,外引来金兵灭辽后南下攻宋。“靖康之变”(宣和七年,1125年),金兵分两路进攻汴京,徽宗仓惶让位于其子赵桓(钦宗),自称太上皇。靖康二 相似文献
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钱选(约1235—1299年),字舜举,号玉潭,霅川(今浙江湖州)人。宋景定元年(1260)举进士,宋亡不出仕,遗民终身。工诗画,山水师王诜、赵伯驹,花卉法赵昌,人物习李公麟,又能自出新意,不为宋人法度所拘。《青山白云图卷》是钱氏传世著录有绪的名品之一。从现存同名的作品来看,有二件。一件为天津市艺术博物馆藏 相似文献
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陈子昂提出"风骨"、"兴寄"文学革新主张,广泛应用于《登幽州台歌》的创作实践。遵循这一主张,文章从士子孤独追求、生命本真求索、"天人合一"人生境界三个方面探究了《登幽州台歌》的思想主旨。诗人先由生命个体扩大到自然宇宙,进而对社会政治观和人生观的深刻领悟,最终形成其"天人合一"生命价值观的崇高理想。 相似文献
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《文姬归汉图卷》(图版壹),绢本,画面纵29厘米,横127厘米。墨笔淡设色,画文姬(?)及汉"胡"官吏武士侍从十余人,在风雪中行旅。卷后端有小字款一行,题"祇应司张口画"(图版贰:1)。前后隔水有梁蕉林藏印五方("梁清标印"、"蕉林秘 相似文献
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本文根据明代书画家文征明创作的《真赏斋图卷》,考证“真赏斋”主人华夏生平及其书画收藏;同时结合此画创作的背景,论述明代斋室题材画的创作和《真赏斋图卷》的艺术特色、流传经过。 相似文献
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中国历史博物馆藏《临流选石图》是一幅人物肖像画。图卷中有30余人题写了诗词、题记、题签。本文考证了像主的姓名、事迹,诗词、题记等作品的写作时间以及作者与像主的关系。并指出,图卷诗词、题记等反映了当时士人喜用室名、字号的风尚,对《清人室名别称字号索引》有新的补充。 相似文献
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土族历史可上溯到1700多年前.东北辽东地区生活着一支鲜卑族牧部落,史称辽东鲜卑.部落首领涉归有两个儿子,大儿子为庶出,名叫吐谷浑;次子为嫡出,名叫慕容廆.
涉归死后,嫡子慕容廆继位.不久,兄弟两人因草场马斗而产生矛盾.
兄长吐谷浑率众离开,顶着大漠雄风,从东北大地向西北迁徙,声震北国,威满华夏,在辉煌的中华民族历史上... 相似文献