十竹斋在日本

十竹斋在日本［日］隆不宏司著殷福林译在日本提起“十竹斋”，通常就是指《十竹斋笺谱》和《十竹斋书画谱》，其评价与《芥子园画传》齐名。本文拟从十竹斋传入日本、它对美术界的影响以及从版画交流方面进行探讨。十竹斋在江户时代江户时代的日本（１６０３～１８６７年...     

鲁迅与《十竹斋笺谱》

鲁迅与《十竹斋笺谱》纪维周《十竹斋笺谱》是明末清初画家胡正言在崇祯十七年（１６４４年）编印的。胡正言号曰从，自号“默庵老人”，安徽休宁人。生于明万历十二年（１５８４年），卒于清康熙十三年（１６７４年），亭年９０岁。胡正言虽出身于“世以医为业”的家庭中...     

漫话《(?)轩变古笺谱》与《十竹斋笺谱》

60年代初,上海博物馆征集到《(?)轩变古笺谱》二册。上册卷首有一篇小引,证明此笺谱刊刻于明天启六年,其作者是吴发祥。此谱的特点是,开创了（饣豆）版和拱花的印刷技法。而《十竹斋笺谱》则开刻于明崇祯甲申年,刻成于明弘光元年。此笺谱的印刷技术在继承前者的基础上又有创新。这两部笺谱可说是中国版画史上不可多得的姊妹篇。     

胡正言及其十竹斋的水印木刻

明代末年,胡正言在金陵创立的十竹斋及其刻印出版的《十竹斋书画谱》、《十竹斋笺谱》,在我国印刷史和版画史上占有极其重要的地位,对我国艺术史产生了并且继续产生着重大影响。今天,随着我国文化事业的繁荣昌盛,掌握和研究这一宝贵文化遗产,无疑具有重大的历史意义和现实意义。我刊自1993年第5期始,特设“十竹斋艺谈”专栏,并邀请十竹斋艺术学会张尔宾先生为专栏特约编辑。我们热忱欢迎海内外专家学者踊跃赐稿。     

十竹斋笺画典故略述

十竹斋笺画典故略述王宗光《十竹斋笺谱》分四卷,包括笺画３３组,２８３幅。内容有历代贤哲名流历史典故、古人诗意、山水、花卉、文物博古、清供雅玩等。关于花、蝶、竹、石之属。遍见各卷之中。卷一中的“华石”、“奇石”、“写生”各组笺画;卷二中的“入林”、“无...     

十竹斋《印存初集》定价印记

十竹斋《印存初集》定价印记可居拙文《记十竹斋印存初集》（《广东图书馆学刊》第二期,一九八一年六月）,曾简略介绍几种版本的十竹斋原铃本《印存初集》,并及笔者所藏二卷本扉页加铃“每部定价纹银贰两”朱文印记事。此文刊出后不久,就收到周叔丈来书,承命寄去《印...     

展览

上海,中国印文化大展“心心相印中国印文化大展”目前正在韩天衡美术馆举办。展览以中国印章发展历史为主线,汇集中国历代玺印与名家篆刻作品、明清以来集古印.谱和篆刻家印谱及珍稀印材等560多件展品,其中近七成为首次公开展出,包括西泠印社藏中国存世最早的一部古玺印汇录《顾氏集古印谱》。     

谈明胡氏十竹斋刻本《重订四六鸳鸯谱》

谈明胡氏十竹斋刻本《重订四六鸳鸯谱》沈津１９８６年初，我以访问学者身份在美国纽约州立大学石溪分校作图书馆学研究，因杨振宁教授介绍，在香港中文大学中国文化研究所所长陈方正博士的安排下，自纽约飞港，鉴定香港收藏家罗原觉先生藏古书一批。罗氏藏善本中有宋刻元...     

汪辟疆先生“方湖行箧所携”印谱释考

<正>为方便行文,特将此印谱分为七列,按从右到左、从上到下的顺序,将汪辟疆先生"方湖行箧所携"常用印章依次标记为"1—1"至"7—5",其余印谱未收的印章则随图释考。1—1:"方湖长"朱文方印1—2:"辟疆"白文方印     

简讯八则

告示中华印刷之光展将在纽约展出由世界上最大的专业博物馆中国印刷博物馆主办的中华印刷之光展将于10月20日在美国纽约曼哈顿拉开帷幕。这次展品中包括具有6000年历史、刻有图形的彩陶,2片出自殷墟的甲骨文,迄今为止最早的印刷品《梵文陀罗尼经》,元代王祯发明的活字排版工具王祯盘,明末精美的彩色印刷品《十竹斋笺谱》,印刷博物馆的镇馆之宝清代《安民告示》……110余件的展品,展现了从文字起源到现代汉字激光照排等印刷术的起源和发展,再现了中国印刷史。(李英)中国艺术的仿摹与创新展将在香港举行由香港大学美术博物馆与香港东方陶瓷学…     

满文《大藏经》编纂考略

本文依据清宫旧藏档案并结合清代、民国文献,对满文《大藏经》从开始编纂的时间,编纂缘起,编纂原则,刊印数目,使用经费,主要供奉地,参与的藏、汉僧人及满文《大藏经》的命运等方面做了较为深入的考证。     

黄土陵四佚印小考

已故收藏家王一羽的兰楼藏珍之中,历代印章当属一大类别,其中不乏明清名家之珍品,而清代篆刻大家黄土陵佚印四枚尤为可贵。四方佚印均乃黄氏为扬州画人李彦奎所作,是以往出版收集黄氏印最为全面之《黄士陵印谱》（上海书店）、《黄牧甫印影》（荣宝斋出版社）等印谱所未收,对于黄氏印风形成以及交游之考订均有重要意义,是研究黄士陵生平与篆刻艺术的重要资料。今不揣谫陋略作考证,就教于印学方家。     

《海市杂诗》——夜读偶记——

《海市杂诗》一册,是九十四年前有关上海的诗集,分上下两卷,稿本。题"宝山沈慧孙、穉聪著"。凡诗一百五十二首,残缺一首。编成于同治七年(公元1868年),似未曾刊印。书之来源,系1961年6月陈叔     

公共圖書館(區、市、鄉、村和兒童團)管理的最低標準——通則和登錄格式

按蘇俄國營文教書籍出版局一九四九年在莫斯科刊印的改訂增補第五版譯出序言 "圕管理的最低標準"包含關於公共圕的各種藏書和目錄編別,以及利用藏書編制以爲讀者服務的各種基本過程上的指示。圕在讀者和居民間進行思想政治工作的成就,藏書的積極利用以及將圕圖書作為國家財產來保護的工作,大半須取决於此等過程之明確的安排。在蘇俄部長會議所屬之文教機關事務委員會系統下的所有公共圕,必須使用"最低標準"。     

与《契丹藏》有关的一件石刻——读辽咸雍四年刊《新赎大藏经建立香幢记》

《契丹藏》是一部卷帙浩繁的佛教文化典籍,它的刊印与流布是辽代中晚期社会文化与宗教活动中的一件大事。涿州歧沟关天王院遗址出土的《新赎大藏经建立香幢记》刻石的题记文字,透露了有关刊印大藏经的一些信息,为研究辽代燕京地区的历史和寺院经济提供了宝贵的第一手资料。     

印谱古籍中的印油老化研究

存世印谱中比较常见的一类病害是印蜕中印油老化导致的渗化问题。研究表明,印油渗化不仅会在印蜕四周形成黄色或棕色的油渍,而且会导致纸张pH值降低,影响印谱的长久保存。通过对印泥中常用的蓖麻油、菜籽油、茶油、调和印油等六种油脂进行模拟老化实验,发现油脂老化后普遍存在变色、pH值下降和渗化问题。采用气相色谱-质谱联用技术分析老化前后的油脂样品,发现油脂在老化过程中,不饱和脂肪酸含量降低,饱和脂肪酸占比增加,并形成了壬二酸等脂肪族羧酸。油脂老化过程中的成分变化,导致了变色、酸化、渗化等一系列问题。在印谱实物样品中也发现了饱和脂肪酸。在印谱的保护工作中,应对油脂的老化进行有针对性的处理。     

花阴戏猫图 立轴

正设色绢本尺寸48×69厘米题识:王庭筠。藏印:嘉庆御览之宝、乾隆御览之宝、石渠宝笈、养心殿鉴藏宝、珍藏、沈度之章印鉴:《故宫博物院藏清代帝后玺印谱》第五册,乾隆卷一,28、6页,4印,参见同书第八册,嘉庆卷一,75页,2印参见《中国书画家印鉴款识·弘历》146印,247页)著录:1、《秘殿珠林石渠宝笈合编》(初编)第一册P659页。上海书店出版社2009年出版,(清)乾隆等编2、《历代书画著目》P40,中国人民美术出版社1997年2月,福康森主编。     

大明宫遗址早期影像

今天所能见到的大明宫遗址照片,最早的是二十世纪初日本学者足立喜六和桑原骘藏二人所拍摄并发表的照片。足立氏《长安史迹研究》刊印有1907年9月3日所拍含元殿遗址照片一幅、1908年7月1日所拍太液池蓬莱岛遗址照片一幅,还收录一幅当时所绘的含元殿遗址地形图。桑原氏《考史游记》刊印有含元殿遗址照片两幅,其中一幅为人照,据文字叙述,拍摄于1907年10月6日。     

肝胆照人 文史共欣——纪念郑振铎诞辰百年[下]

《北平笺谱》和《海上述林》及其他１９３１年９月,郑振铎应燕京大学邀请,到燕大任教,讲授中国小说史、戏曲史等课程,兼顾《文学季刊》编务。１９３３年,鲁迅在上海写信给他,建议合作编印木版水印笺谱的问题。由于他们两人对我国古代版画艺术都有深湛研究,而且对出...     

上海图书馆藏《宋本两种合印淮海长短句》的价值及意义

今存于上海图书馆的《宋本两种合印淮海长短句》,是叶恭绰将故宫藏无锡秦氏宋本《淮海集》中的长短句三卷和吴湖帆所藏(滂喜斋旧藏)残宋本《淮海居士长短句》,合刊影印而成的秦观词集。从词集的形态来看,该书依次采用吴本宋版页、故宫本宋版页、吴本抄补页进行刊印,而以故宫本抄补页作为参校对象,于页眉处作出校勘。叶氏本尽可能复原了《淮海居士长短句》的宋本原貌,为秦词整理做出了重大贡献;同时也是晚清民国词集校勘的一项范例,具有重要的学术价值。