滨田耕作和东洋考古学京都学派

滨田耕作是日本考古学京都学派的创始人,也是日本考古学的创始人。他一生多次来到中国东北地区,从事合法和非法的考古发掘活动。他把西方的考古学理论和研究方法引入了日本,也对我国近代考古学的建立和发展作出了重要贡献,特别关于对红山文化的考古学研究。但是,也需要看到他的考古行为和理论密切配合并为当时日本政府的侵华政策提供了学术论证。     

见微知著博通中西——王仲殊先生访谈记

王仲殊先生是当代中国著名的考古学家,他的研究领域主要是在中国汉唐时代考古学,兼及日本考古学和日本古代史。1950年,王先生毕业于北京大学历史系,同年进入中国科学院考     

评介《日本考古学研究者——中国考古学研究论文集》

由樋口隆康主编、蔡凤书翻译的《日本考古学研究者——中国考古学研究论文集》是日本学者研究中国考古学的论文集。作者樋口隆康、江上波夫、林已奈夫、横田祯昭是日本著名考古学专家;伊腾道治、松丸道雄是中国古代史研究专家。日本学者在研究中国考古学时,其着眼点与中国学者略有不同,文集收入论文在研究方法上较为新颖,论述上也较全面,引用资料翔实,对于国内学术界开阔眼界、提高学术水平有一定的参考价值。此书值得一阅。书中收入史前时期论文二篇。江上波夫的《中国新石器时代的东南蒙古》一文,是     

日本民族起源新考

本文通过对考古学、人类学、环境考古学证据及对史书记载的考证的初步研究,探讨日本民族起源问题。     

中日近代考古学产生期的比较

中国和日本近代考古学的产生期在许多地方有其相似之处,也有许多不同。探讨这些异同点是当代兴起的比较考古学重要研究内容之一。     

关于考古学辞典编纂和学术用语统一的问题

日本奈良国立文化财研究所的町田章先生,在国内出版《中国大百科全书·考古学》后不久,便在1987年9月的(日本)《考古学研究》杂志上发表了对该书的评论,他的目的是向日本考古学界介绍这本“总考古学界全力而反映中国考古学最高水平的划时代的著作”;同时,从一个外国人的立场对该书和中国的考古学界提出了一些看法.我在把它译为中文的同时,想就书评作者涉及的几个问题,并对比日本考古学现状,谈谈个人的一些看法,企望国内能及时了解外国同行学术动态,以促进国内学术的发展.     

饭岛武次教授著《中国考古学概论》评介

最近拜读了〔日〕饭岛武次教授的新作《中国考古学概论》(同成社 ,2 0 0 3年出版 ) ,觉得很有必要向我国学术界作一介绍。饭岛武次教授是日本著名的中国考古学专家 ,在驹泽大学文学部讲授中国考古学已历 2 3年 ,本书就是将 2 3年间每年所讲授的《中国考古学概论》集于一卷而成。其内容包括中国的人文地理、中国考古学研究史、对中国考古学专业术语的解释 ,以及作为主论的从旧石器文化至秦汉时代的中国考古学。自 1 985年以来 ,饭岛教授曾先后出版了《夏殷文化的考古学研究》(山川出版社 ,1 985年 )、《中国新石器文化研究》(山川出版社 ,1 9…     

评20世纪日本旧石器考古学研究

日本旧石器时代考古学的研究在世界上占有较为重要的位置。近年来,日本列岛一系列的考古发现,众多的考古发掘项目,丰厚的科研成果,令国际学术界刮目相看。     

夏王朝·青铜时代·都市国家——读饭岛武次《中国夏王朝考古学研究》一书

<正>近段,在日本研修,见到饭岛武次先生2012年出版的一本新著,书名叫《中国夏王朝考古学研究》[1],研习之后,觉得很值得一读。本书是饭岛先生继《中国考古学概论》之后的又一部研究中国考古学的专著。可以说是饭岛先生研究中国夏史、夏王朝、夏文化、夏代考古的全面概括与总结,是其相关     

日本有关考古学的博物馆、资料馆和考古学的定期刊物

日本是世界上博物馆事业比较发达的国家之一,在第二次世界大战结束时仅有150座博物馆,据日本博物馆协会1986年3月底的统计,博物馆的数目为2499座,传统的历史博物馆约占总数的60％。根据日本二十世纪七十年代末的资料,现将有关考古学的博物馆、资料馆和有关考古学的定期刊物简介于后: 一、博物馆、资料馆 1、反映考古学全面 (1)东京国立博物馆(特别是表庆     

时代对考古学的贡献──读《现代自然科学技术在考古学中的应用》

时代对考古学的贡献──读《现代自然科学技术在考古学中的应用》小鹿我国的东邻日本，是高度发达的现代化国家，在日本，考古学与现代自然科学技术相结合，日益取得令人瞩目的成就，由日本文部省特别资助，于１９８９年１１月在东京举行的第三次《大学与科学》会议、以及...     

日本考古学的回顾与前瞻——鷇口隆康、河上邦彦访谈录

中国三名考古学者(中国社会科学院考古研究所的刘振东、河南省文物管理局的张慧明、南京博物院考古研究所的林留根)就日本考古学以及鉼原考古学研究所的历史和现状等问题采访了所长鷇口隆康和副所长及调查研究部部长河上邦彦先生,现将访谈的主要内容发表如下:     

日本考古学的回顾与前瞻——樋口隆康、河上邦彦访谈录

中国三名考古学者(中国社会科学院考古研究所的刘振东、河南省文物管理局的张慧明、南京博物院考古研究所的林留根)就日本考古学以及檀原考古学研究所的历史和现状等问题采访了所长樋口隆康和副所长及调查研究部部长河上邦彦先生,现将访谈的主要内容发表如下：     

中国古代木构建筑的考古学断代

冯继仁的中国古代木构建筑的考古学断代一文,运用考古学的方法,将有关的木构建筑考古资料——纳入各时代建筑发展体系中重作衡量,主要针对作为考古学断代两大依据的斗栱和梁架进行特征总结,值得一读。董高将公元3～6世纪慕容鲜卑、高句丽、朝鲜、日本的马具进行了比较研究,认为后三者的马具受到了慕容鲜卑马具的影响。并就文化交流等问题提出了一些看法。     

中国考古视野中的鸟居龙藏

鸟居龙藏先生是日本著名人类学家、考古学家。本文利用最新的资料,对鸟居龙藏在中国的考古调查和研究工作进行了全面梳理,并对其研究重心和学术贡献作了初步的评价。在中国考古视野中,鸟居龙藏在东北地区史前时代考古学和辽金考古学两个方面,有着诸多的首创发现资料和研究之功,是一名作出了重要成绩的著名考古学家。     

北京大学赛克勒考古与艺术博物馆

<正>十九、二十世纪之交,欧美探险家、学者等在中国西北地区进行的考察活动,以及日本探险家、学者在中国的考古、探险甚至盗掘活动频繁,这一系列事件不仅向世人展现了一个尘封多年的世界,更深深刺激了国人的民族情感。随着二十世纪初殷墟甲骨文、敦煌藏经洞、明清宫廷大内档案的发现,国内部分学者也开始加入近代考古学研究之列。二十世纪二十年代,以田野考古为标志的近代考古学传入中国,开启了利用考古学     

日本考古学家坪井清足先生的学术生涯

<正>坪井清足(1921-2016),日本大阪人。考古学家。日本考古工作的主要指导者和组织者,日本现代考古学奠基人之一。坪井清足1948年京都大学史学科考古学专业毕业。1950年至1951年,京都平安学院社会科教师。1955年1月起,历任奈良国立文化财研究所研究员、室长、部长、所长。其中1965年,兼任文化财保护委员会(现文化厅)纪念物课文化财调查官。1975     

海峡两岸考古学术语的异同及原因研究

海峡两岸今天使用的考古学术语,大同而小异。两岸考古学术语之所以"大同",主要是因为同根同源,1949年前曾共建过一个至今沿用的术语体系。其次和1949年后两岸的考古交流也有关系。两岸在遗物、遗迹、田野考古学、理论技术方法等考古学术语上也有一些"小异",这和1949年后两岸对之前使用术语的舍取、受日本考古学术语的影响、对西方新术语的译法、不同的发展历程等都有关系。     

《夏商文化的考古学研究》评介

《夏商文化的考古学研究》(《夏殷文化考古学研究》)日文版,饭岛武次著,1985年2月由日本山川出版社出版。引用考古材料丰富、全面是该书的一个显著特点。全书除序言外共分九章,其中前八章分别是:二里头文化的分布和夏商遗迹;遗址和文化层;宫殿址;小型建筑址;墓葬;陶器;青铜器和玉器。几乎包括了已     

“中日共同开展西南地区北方谱系青铜器及石棺葬研究合作”学术研讨会在成都召开

西南地区的石棺葬是考古学研究的重要领域。为推进石棺葬研究,经国家文物局批准,四川省文物考古研究院和日本九州大学于2007年~2010年联合对雅砻江流域的石棺葬文化遗存进行了调查和发掘。结合