巴尔扎克爱当第三者

奥诺雷·德·巴尔扎克是享有世界声誉的法国大文豪,一生创作了91部小说,合称《人间喜剧》,该书被誉为“资本主义社会的百科全书”.文学史对他的评价很高,说巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表.     

父爱的悲剧

《高老头》作为巴尔扎克批判现实主义最著名的作品之一,在《人间喜剧》里占据着重要的地位,它深刻地反映了复辟王朝的法国社会中,在金钱统治与拜金主义风行下所导致的一幕幕人间悲剧和惨案。《高老头》父爱的悲剧,即是一个典型的悲剧缩影。     

浅析《高老头》的人物形象和艺术特色

《高老头》是十九世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品,它真实再现了当时法国的社会现实,揭示和批判了法国社会金钱支配下资产阶级道德缺失和人性的冷漠无情,并展现了社会各阶层形形色色的人物,可称得上是"法国社会的风俗史"。我将对小说的人物形象和艺术特色进行简要的分析。     

“英雄崇拜”与“人民拜崇”

卡莱尔,够得上“英雄崇拜”历史观的一位典型代表。他说,如果路易十六不是那末软弱,“整个法国历史发展的前景就会改观”。“如果米拉波能够多活一些时间,法国和世界历史就会是另一种样子”。如果丹敦战胜了罗伯斯比尔,“法国全部历史就将走另一条道路”,等等。他把英雄史观概括为:“在我看来,世界的历史,人类在这个世界上已完成的历史,归根结底是世界上耕耘过的伟人们的历史。……甚至不妨说,他们是创世主。我们在世界上耳闻     

略论张居正的改革

张居正是我国十六世纪的大政治家。从万历元年至十年的短短执政期间,札札实实、任劳任怨地办了几件有利于国计民生的好事,对当时社会历史的发展作出有益的贡献,从而也表现了他非凡的政治才能。他在政治、经济、军事等方面获得的成就,即使是与他政见不同的反对派,也难以否认。但是历史上对他的评价一直存在分歧,“毁誉不一,迄无定评”。赞扬者推崇他为古代政治家中杰出的典范,说:“除却伊、周只此人”,指责者却骂他为心术不正的奸权。例如清人谷应泰,在其著作中痛斥张居正是“特危倾陗刻,忘生背死之徒”,“包藏祸心,     

论法国在印度支那殖民统治体制的基本特征及其影响

印度支那三国（越南、柬埔寨、老挝）是法国在东南亚的至关重要的殖民地和战略基地,法国的殖民政策在这里得到全面的贯彻和显著的体现。对１９世纪中叶以来法国在印度支那的殖民统治进行历史考察,将有助于我们进一步了解法国殖民主义的基本特征及其社会历史影响。一、法属印度支那联邦殖民政治体制的形成和特点法国从１９世纪中叶侵入越南,到这个世纪的９０年代,完成了对印度支那三国的殖民征服,建立了法属“印度支那联邦”,确立了对印度支那的殖民统治。从１８６２年侵占南圻东三省开始,到１９４０年９月日本侵入印度支那为止,将近…     

被遗忘的中共一大参与者

90年前,一个俄罗斯的年轻人风尘仆仆来到上海,与另一位共产国际代表马林一起出席了中国共产党第一次全国代表大会。在会上,这个年轻人发表了热情洋溢的讲话。然而,会议进行到一半时被特务发现,代表们被迫转移,这个年轻人也匆匆离去。他就是尼克尔斯基,在以后的岁月里这个重要的历史人物成了一个谜—他的身世,他的情感,他的相貌,他的人生结局……1989年,俄罗斯远东研究所卡尔图诺娃博士撰文称之为“被遗忘的中共一大参加者”。     

琐碎中演绎的深刻--论苏青现实主义经典《结婚十年》

作为二十世纪三四十年代曾与张爱玲齐名的优秀女作家苏青,在小说实践里开辟了一种新现实主义路径。她的小说文本用女性的视角生动地描绘了当时上海现代妇女所面临的家庭、社会等复杂问题。〈br〉 苏青的《结婚十年》是一本自传体小说,小说以细腻平实的笔触描绘了主人公从结婚到生女受歧视,从组织家庭到夫妻离异的全过程。《结婚十年》出版后曾一度遭到各方的批评甚至责骂,解放后又一度被列为禁书,有观点认为：“出现于张爱玲、苏青笔下的是一个日常生活的世俗世界,这个世界与大时代、大历史、民族意识不相干,是由男人与女人的婚姻和恋爱等故事所构成,由衣、食、住、行、性所构成,因此这些故事与人物,决非英雄主义的,甚至不无琐碎、平庸、低级趣味主义的倾向……”然而,笔者认为《结婚十年》绝非是用简单的“琐碎”堆砌起来的,相反正是这些不凡的“琐碎”使《结婚十年》成为现实主义的经典,苏青用“琐碎”展示了女性细腻优美的心理世界,演绎出了广阔的社会生活和特殊的时代特征,也在“琐碎”中透射出深刻的思想内涵。     

一身正气的“老宣传”——记任职最长的中宣部部长陆定一

从1928年5月,陆定一担任团中央宣传部长算起,到1966年“文化大革命”爆发,他在党的宣传思想文化领域工作超过38年。因此,在这个领域里,陆定一有一个“老宣传”雅号,这不仅因为他是中国共产党的历史上担任中央宣传部部长时间最长的人,而且是因为他“为宣传党的路线、方针、政策,为建设和发展党的宣传文化教育事业,倾注了毕生精力,作出了重大贡献”的缘故。这个雅号也是他令人敬佩的一生的概括。     

简析巴尔扎克《人间喜剧》中的现实主义精神

在分析《人间喜剧》中现实主义精神的历史渊源、作者的创作背景、叙述方式等问题上,主要选取了巴尔扎克最具代表性的《巴黎生活场景》与《外省生活场景》中的部分小说进行读解,研究了现实主义风靡近代法国文坛的各种客观条件与主观因素,同时也探讨了这种艺术手段在文学描写中的实践应用。对于现实主义精神在巴氏小说中的侧重点,则是针对"塑造典型环境中的典型人物"这一现实主义创作原则分别解读了巴尔扎克作品中的人物刻画,艺术表现手法,思想内涵等方面,意在引起广大读者对现实主义风格小说的兴趣,为人们提供更多的阅读切入点,也使更多的人认识到现实主义精神在近现代小说发展进程中的重要地位。     

梁启超与民初政治

在近代中国政治的社会思想史上,梁启超是一位有影响的历史人物。他从1895年公车上书到1929年去世,在这个充满着动荡和变化的时代里,站在上层资产阶级爱国主义立场上,随着时代的波动与变化,积极进行政治活动和宣传活动,产生了很大影响。对于象梁启超这样一位长期在许多领域既有正面又有负面影     

1840-1949年中国社会性质商榷

中国史学界习惯上把从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立前这一历史时期的社会称为“半殖民地半封建社会”。如史学家胡绳在《从鸦片战争到五四运动》中说：“清朝……     

李大钊论孟德斯鸠的社会历史观

李大钊在五四新文化运动期间,在他探讨马克思的历史观的同时,还十分注意对西方史学思想史的研究。1920年,他即在北京大学等校开设了史学思想史课。但这个“史学思想史”并非一般历史学家的史学思想,他主要是探讨近代欧洲的思想家们对人类自身历史的认识过程,他研究西方历史哲学的发展是为了寻求唯物史观产生的足迹。在西方历史哲的发展中,18世纪法国启蒙思想家的思想,占有重要的地位。李大钊在这个课程中,用一章的篇幅讲述孟德斯鸠的历史思想。这就是保存至今的《史学思想史讲义》中《孟德斯鸠的历史思想》一文。尽管这是中国先进思想家对法国启蒙思想家的历史思想的最初探索,但他的评述闪耀着科学,智慧的光辉,对我们今天认识启蒙思想家的社会历史观,仍然很有价值。     

邪马台国社会性质初探

本文试图对邪马台国社会性质这一富有争论的问题,提出粗浅的看法,现从五个方面谈谈自己的意见。一王和王权古代日本从公元二世纪初,原始社会开始解体,从原始社会向奴隶制过渡。黑格尔在他的《美学讲义》里,将过渡时期名为“英雄时代”。恩格斯在《起源》一书中阐述了“野蛮时代的高级阶段,一切文化民族都在这个时期经过了自己的英雄时代。”恩格斯这段历史普遍规律性的论述,虽然没有直接涉及到日本的古代历史,世界各地和各民族的具体情况也有所不同,但这个原理是具有普遍性、规律性的意义。     

爱国活佛棍噶札拉参

棍噶札拉参是喇嘛教中的转世喇嘛,俗称活佛,又译作固帑干札拉参、棍楚札拉参。蒙古族教众尊称察罕格根,意为白活佛。全称为棍噶札拉参呼图克图穆巴图多普,“系甘肃洮州蒙古”。清同治二年(1863),携带亲族到新疆库尔喀喇乌苏土尔扈特部坐禅诵经,翌年至额鲁特喇嘛馆。他在蒙古族人民中颇著威望。清廷先后封他“呼图克图”与“伊师沙布咙     

三十五年来的山西文史资料工作

一、文史资料工作的由来人民政协的文史资料工作,是根据全国政协主席周恩来向社会各界老年人士发出的“把知识和经验留给后代”的号召而开创的一项工作.1959年4月29日,周恩来主席在招待60岁以上全国政协委员的茶话会上说:“戊戌以来是中国社会变动极大的时期,有关这个时期的历史资料要从各方面记载下来.”“新的东西总是从旧的基础上发展起来的……从最落后的到最先进的都要记下来.”“要勇于暴露旧的东西……使后人知道根子,这样就不会割断历史.”     

读“诸葛亮论”

马植傑在“诸葛亮论”中,对这一历史人物的活动作了比较详细的叙述,也提出了应该如何评价这一历史人物的意见。从文章里可以看出,作者对于有关诸葛亮的史料是做过不少蒐集思考的工作的,文章里也有不少确当的论述。这篇文章的主要缺点,在于还没有对于诸葛亮这一人物作出符合于历史的评价,对于有关诸葛亮的历史活动的叙述也有着不少错误,笔者对于三国时期的历史以及有关诸葛亮的历史还了解得很不够,现在提出一些问题,以求对于这一问题有深入一步的理解。究竟应该如何评价诸葛亮呢?“诸葛亮论”的“结语”一节中说:“总之,诸葛亮在封建社会里,应当是属于被肯定的人物,但是我们对于他,不能估计过高,他在中国历史上所起的作用,是极为有限的”。“人们对于诸葛亮的才能,一向极为     

退稿赠言成就巴尔扎克

巴尔扎克是世界著名的现实主义作家,一生写了96部作品,他的《人间喜剧》至今依然是后代作家难以企及的艺术高峰.可是,像他这样伟大的作家,在写作之初却连续遭遇了17次投寄17次退稿的命运,而当时唯一能使他坚持下去的,是一位出版社编辑在每次退稿信中都要附上的一句赠言.正是这句赠言,让巴尔扎克失望到了极点的心里仍然存有一丝希望.     

二十世纪的历史科学——国际背景评述(续一)

2.作为社会科学的历史学 a.古典历史主义的危机 19世纪历史研究和历史编纂学中精神科学(Geisteswissenschaft)的开端,应该从这一时代的社会政治情况的整体关系加以观察;在这个时代里,一方面是资本主义的经济体系得到了贯彻,另一方面是工业社会的整体规模还不明显。19世纪末期,对于以前只是偶尔为人注意的、而在历史研究与历史编纂学中得到国际承认的科学概念与科学实践的不满增强了。在德国、法国、美国和其他的地方出现了一场对于历史研究与历史     

巴尔扎克:死于贫困的现实主义大师

正被恩格斯誉为"现实主义大师"的法国作家奥诺雷·德·巴尔扎克的一生是在贫穷、负债和困顿中度过的;是在"最残酷的困境中,在完全孤单、绝对没有半点安慰的气氛里,从事超过自己力量的工作"。在他51年的生涯中,只有两三年不愁钱,事业上没有困难。一1799年5月20日,巴尔扎克出生于法国西部城市都尔一个资产阶级家庭。1814年,他到巴黎攻读法律,曾在诉讼代理人和