湘淮集团与19世纪60年代上海的崛起

19世纪60年代,是上海从"江南的上海"向"上海的江南"过渡的关键时期。这一时期,湘淮集团一方面通过解除太平军对上海围困,解决在此过程中产生的诸多社会问题,有效控制了上海的军政大权;另一方面通过采取系列的手段和措施,以处理日显复杂的上海中外关系,为上海的发展创造了一个相对安定和平的环境,从而成为了19世纪60年代上海崛起的一个重要因素。     

《上海滩》杂志2020年征订启事

尊敬的读者:《上海滩》杂志自1987年由上海市地方志办公室创办以来,始终坚持正确的政治方向和出版导向,坚持"以介绍上海地方知识和各方面现代化建设成就为己任"的办刊宗旨,力求集沪滨风貌之总汇,融上海古今于一炉,形成了雅俗共赏的鲜明特色,赢得了海内外广大读者的欢迎,在讲好上海故事、传播上海精彩,让世界了解上海、让全国了解上海、让上海人了解上海方面,作出了重要贡献。     

上海自贸区,为中国改革再探路

这是整个中国经济的试点,而不仅仅是上海的今夏,一个崭新的名词频繁被人们提起——上海自贸区。7月3日,国务院常务会议原则通过了上海自贸区总体方案,并正式命名为"中国(上海)自由贸易试验区";8月22日,国务院正式批准设立上海自贸区;8月27日,中共中央总书记习近平主持的中央政治局会议听取了自贸区筹备工作汇报。当一些人还在询问什么是自贸区时,另一些人已经迫不及待地打算去上海"扫荡"奢侈品了。上海自贸区将成     

中共建党与近代上海社会

1921年7月,中共一大在上海召开。作为工业化、现代化和国际化都市的上海,为中共成立提供了最适宜的地理环境。以上海工人为主体的中国工人阶级的壮大和阶级觉悟的提高,为共产党的创建奠定阶级基础。上海发达的媒介网络为马克思主义的早期传播提供便利条件。伴随新文化运动的勃兴,上海成为先进知识分子的集聚与活动中心。以陈独秀为核心的《新青年》编辑部和马克思主义研究会则为中共上海发起组提供基本成员,上海发起组实际担当了组建中共的临时中央。中共在上海的成立是上海近代化的结果。共产党的成立及其初期的活动,构成上海近代史的华章。     

程乃珊 OFF 上海变迁 ON

她的出身、命运,以及最终归于的平民生活,本身就是一部上海变迁史。这个写上海的女人带着她的那份上海记忆走了,上海还在变迁中     

解读《长恨歌》中上海文化的世俗性与阴柔性

上海是一座有争议的城市,同时上海文化也是纷繁复杂的。王安忆的《长恨歌》完美地阐释了上海的文化精神。本文通过日常生活细节描写以及作品中的女性和以老克腊为代表的阴性人来体现上海文化的世俗性与阴柔性,从中我们可以看出上海有其特定的历史,上海文化更是有它特有的风情和韵味,即使人物跨进了新时代,他们的生活方式、精神状态和思想行为方式也是一如既往的,而上海文化的内在精神也在这里得到了体现。     

上海的烙印 石库门

石库门是上海的底色。要读懂上海,读懂上海人,就必须先读懂石库门。中西合璧的建筑特色只是石库门文化的显性特征,其最重要的文化内涵则是人文——即石库门与上海千百万草根百姓密不可分的关系。如果说建筑代表着一座城市的语言,那么石库门绝对是地道的上海方言。石库门是最为普通平凡的真正的上海人的基本生活场所,它涵盖了上海人的生活,也凝聚着上海人的“情结”。有人说,石库门禁锢着上海人,也造就了上海人。     

沪上会馆对上海多元化的文化融合

会馆是社会发展的产物,也是上海这一移民城市多元文化重要的组成部分,融合中西、多姿多彩的会馆文化助育了各地商帮文化,助力上海海派文化的形成,内采各地之所长,外纳五洲之精华,中外来沪的移民和上海的本土居民共同创造出独特的会馆文化,一部上海会馆的历史见证了上海国际大都市的崛起。     

外语教育：考察晚清上海对外开放的一个视角

随着晚清上海国际化都市的日渐成型,孵育了一个不断成长的外语教育环境,上海社会学习外语的意识也不断加强.本文立足于晚清上海外语教育与晚清上海对外开放态势间的互动和俱进关系,透过对教会学校、本土学校和非正规化教育等途径的外语教育进行考察,提供了观察晚清上海对外开放的另一个重要视角.     

近代上海的广东“志士班”

近代上海是广东人的第二故乡,也是广东戏的第二故乡。早在明末清初,即有大批潮汕人移居上海,并于乾隆二十四年（1759）兴建了粤籍同乡组织一潮州会馆。鸦片战争后,上海被辟为对外通商口岸,又有大批广肇两属的广东人随洋行北上定居上海。有资料显示,咸丰元年（1851）,上海县城里有广东人八万左右,多于江苏和浙江人。[1]（P434）到了二十世纪初,上海的城市经济有了进一步发展,     

上海都市旅游发展的若干问题

在回顾上海都市旅游发展的历史,并将近年来上海旅游发展在长江三角洲地区、华东地区、全国范围等不同层次上进行对比的基础上,分析了上海都市旅游发展存在的问题,提出上海都市旅游的内涵细分和构建包括上海都市旅游核、都市旅游带、都市旅游圈在内的大上海都市旅游圈的构想,并讨论了上海都市旅游开发和城市一体化建设的问题。     

背包走天涯——我的上海之行

也许是受张爱玲小说的影响,或者是关于上海滩的电影看多了,虽然与上海没有特别的故事,但上海却成了我魂牵梦萦的一个地方,—直都想去看看。也许时下的上海滩早已寻不见20世纪30年代旧上海的半点风情,但我还是执意背起行囊,踏上了上海之旅。     

上海人与张爱玲

上海造就了上海人。上海人最大的特点是:精明、圆通、世故。张爱玲如何认识上海人?她如是说。     

当代香港电影中的老上海意识

随着国际电影行业的发展作为“东方好莱坞”的香港电影行业创造了大量以老上海为背景的电影,并取得了丰厚的商业和汇报。其中众多大牌导演在影片中重塑老上海的人文环境,将香港电影业带上新的高峰。本文首先探究对老上海意识的理解以及香港电影中呈现出老上海意识的原因,最后阐述当代香港电影中充盈着老上海意识的体现和对当今社会的影响。     

一份尘封半个世纪的清单，一些鲜为人知的细节

老上海和熟悉上海史的人都知道：61年前,上海刚解放不久,便发生了影响颇为深远的重大事件——取缔银元投机市场。查封证券交易所大楼。     

在保卫新生上海战斗中的铁军将士

1949年5月12日,以新四军主力部队组建的解放军第三野战军打响了上海战役,在中共上海地下党组织和人民群众密切配合下,浴血奋战16天,5月27日上海解放。鲜艳的红旗在黄浦江边冉冉升起,宣告了上海人民遭受帝国主义、封建主义、官僚资本主义压迫的苦难历史,连同旧上海的种种罪恶将彻底埋葬。     

陈赓四进南昌城

一1926年9月,陈赓接到党中央的通知,秘密离开广州,经上海到苏联去学习保卫工作,到1927年2月重新回到上海时,在广州誓师北伐的国民革命军已经顺利地打到了长江流域。陈赓到了上海,周恩来等人领导下的上海前两次起义,他没有参加上,却为第三次     

上海科技志篇章结构的研究与思考

本文从理论基础、继承与创新、上海特色、时代特征、协调统一等方面研究和思考了上海科技志的篇章结构。在理论基础方面借鉴了系统论的思想,提出了将科技系统分解为科技主体、群众基础和科技成就三个子系统;在继承与创新方面:既要继承已出版的《上海科学技术志》的篇章结构,又要有所创新和发展;在上海特色方面:参考了《上海科技年鉴》、《上海科技进步报告》和上海中长期科技发展规划的框架结构;在时代特征方面:主要体现了学科发展不平衡、科技发展综合化和科技全球化等现代科技发展的特点和趋势;在协调统一方面:着重考虑了既要体现地方特色,更要考虑全国的协调统一、标准规范等。     

不可分割的银幕源流——祖国内地与香港的电影渊源及互动关系

不可分割的银幕源流———祖国内地与香港的电影渊源及互动关系〔中〕□谭春发〔３〕上海影人与香港电影在全面了解了上海的文化背景、上海影人入港的社会背景及入港影人的性质之后,我们就逐渐接近了香港电影与上海电影的关系了。上海这一大批勇士,特别是左翼人,他们大...     

上海科技志篇章结构的研究与思考简

本文从理论基础、继承与创新、上海特色、时代特征、协调统一等方面研究和思考了上海科技志的篇章结构。在理论基础方面借鉴了系统论的思想,提出了将科技系统分解为科技主体、群众基础和科技成就三个子系统;在继承与创新方面：既要继承已出版的《上海科学技术志》的篇章结构,又要有所创新和发展;在上海特色方面：参考了《上海科技年鉴》、《上海科技进步报告》和上海中长期科技发展规划的框架结构;在时代特征方面：主要体现了学科发展不平衡、科技发展综合化和科技全球化等现代科技发展的特点和趋势;在协调统一方面：着重考虑了既要体现地方特色,更要考虑全国的协调统一、标准规范等。