皇家寺院的孑遗——南京大报恩寺遗址出土明代佛像与六拏具砖

正南京大报恩寺遗址拥有1700余年的建寺史,历经六朝时期的长干寺、北宋至明初的天禧寺,永乐以后成为明王朝的皇家寺院,在中国佛教史上发挥过重要作用。该寺清末被毁,成为遗址。2007~2015年,考古人员对遗址北半部进行了全面发掘。在此过程中,从明清时期的地层、灰坑,尤其是多口古井中,出土了大量明清时期的寺院遗物,为研究鼎盛时期的大报     

瞿昙寺 西北乡野的皇家气度

正瞿昙寺,创建于明洪武二十四年(1391),是中国西北地区保存最完整的一组规模宏大的明代建筑群。它是一座藏传佛教寺院,却有着明代官式建筑风格;它偏居青海,却在历史上盛极一方,深受皇家扶持。罗哲文先生曾经称它为"国宝中的国宝"。历经600多个春秋,这座寺院虽然昔日荣耀不再,却古风犹存,仿明故宫的汉式建筑、壮丽的明清壁画以及精美的石雕艺术,给我们留下一份宝贵的文化遗产。     

宝林禅寺 南朝皇家寺院

正唐代诗人杜牧在《江南春》诗中咏唱:"千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。"宝林禅寺就是其中一座寺庙。宝林禅寺位于江苏常州武进春秋淹城遗址西隅,它始建于公元527年,为南朝梁武帝萧衍营造的皇家寺院。东晋、南北朝、唐朝、北宋,是中国佛法最盛行的时期。而在南朝,当时宗教活动及庙宇修建情况都是非常活跃。由于当时小国政权分散,各国帝王都相继以此来修建成皇家寺院,祈福消灾。自南朝开始至今寺院庙宇都逾千年历史,随着国与国之间战乱,最后这些皇家寺院也随时代的兴衰而沉沦。     

《金碧莲花图》礼赞

正2013年仲秋,金风送爽的时节,旅英中国画家王迦南、蔡小丽夫妇专程访问了河南嵩山少林寺,对始建于北魏时期皇家寺院少林寺变迁的历史深为感慨,向接待的少林寺方丈释永信发愿,要为千年古刹创作一幅壁画供奉。释永信方丈允诺给一个殿安放这幅壁画,决定将年久失修的普贤殿重修启用。对此宏愿善举,王迦南先生受托担纲按照国家对古建筑修复的要求设计、监督并精心重修普贤殿,和蔡小丽先生共同创作一幅金碧莲花图。     

京都第一寺“潭柘寺”迎来建寺1700年庆典

它是中国北方地区年代最为久远的佛教寺院;它共有房舍943间,其中古建殿堂638间,其建筑仍然保持着明清时期的风貌,是北京郊区最大的一处寺庙古建筑群,并且享有"皇家第一寺"的美誉。它就是位于北京西郊门头沟区,四面环山,占地面积2.5公顷的潭柘寺。     

北岳名刹：觉山寺

觉山寺坐落于恒山脚下，始建于北魏太和七年(公元483年)．现存是清光绪年间觉山寺第二代宗师龙诚和尚重修的．整座寺院精巧玲珑，占地面积8100平方米，各大小禅院有134间．并位于三条轴线之上，显得错落有序．但最为称奇的是觉山寺的白塔、水井和山峰在同一个高度上．都是13丈．留下了“塔井山齐(奇)”觉山寺的美名。     

南京大报恩寺遗址J26发掘简报

<正>大报恩寺遗址位于今南京市中华门外秦淮河南岸,南至雨花台,东至南京晨光集团厂区,西至雨花路,占地面积约25万平方米[图一]。2007至2018年,为配合“大报恩寺遗址公园”的建设,经国家文物局批准,南京市考古研究院对该遗址进行了考古发掘,以揭露明代皇家寺院的面貌。其中,在遗址南区发现的一口清代古井（J26,图二）,出土遗物丰富,是研究明清时期大报恩寺遗址的重要材料。现将清理情况简报如下。     

定州开元寺历史沿革考

定州开元寺的历史最早可追溯到北魏时期,前后相沿1000多年,虽几经毁废,但从兴建直到元代以前,开元寺一直作为北方著名的大寺院而存在,倍受皇家重视。明清两代,开元寺塔在开元寺中的位置日益突出。清乾隆至道光戊戌年间(1838年),开元寺除塔之外的所有建筑湮没无存。     

弦轮旋密运 针表恰相交 清代宫廷钟表展

沈阳故宫是东北地区最著名的古代建筑群,也是中国现存的两座帝王宫殿之一。沈阳故宫博物院自1926年11月16日成立＂东三省博物馆筹备处＂起,至今已有88年的历史。这里除了建有颇具满族特色的皇家宫殿建筑群,还保存着数万件清代宫廷文物和明清时期艺术品文物,其中珍藏的清宫钟表,则是沈阳故宫院藏品中最具宫廷特色文物之一。在乾隆时期,沈阳故宫曾经是除北京故宫以外的最大皇家收藏地。这里庋藏丰富;在宫廷藏品中,制作精美、风格独特的清宫钟表,占有重要地位。这些来自海外的西洋钟不仅造型精美,款式别致,而且做工精细,技术先进,     

西夏时期的佛教寺院

本文利用新译出的资料对西夏时期的45个寺院名称进行了译释,认为西夏时期的寺院主要有官寺及家寺,家寺主要有皇家寺院及高僧大德所设立的私家寺院,官寺主要为帝王或国家举办全国性佛事活动佛教法会,西夏时期的官寺享有特权,并且规模浩大。     

新发现的辽代建筑——涞源阁院寺文殊殿

涞源县是河北省历史比较古老的一座县城,秦为广昌,汉改飞孤,现在称涞源县.它位于河北省中部,西与山西五台山接壤.从京广铁路南下到高碑店换乘汽车,约行九小时即可到达涞源城.这里群山连绵,县城环抱其中,城内西北隅保存着一座辽代建筑的阁院寺.寺俗称"大寺",据光绪元年县志记裁:"阁院禅林……俗称大寺,东汉时创建,唐时重修……".又据成化二十三年重修阁院寺碑记"……汉朝初盖圣像,大唐齐修梵刹,宋时重建……",又据隆庆二年重修碑记"涞源原为燕云之重地,殿为辽元补葺之".除上述记载外,在文殊殿脊枋下题有:"嘉靖丙午重     

重修龙泉寺碑记所见明代寺院经济

龙泉寺为高阳古刹,始修年代不详。明成化中,在文上人主持下进行了一次大规模重修。河北省社会科学院图书信息中心收藏的《重修龙泉寺碑记》为研究明代小型佛寺的寺院经济提供了第一手资料,特别是其中龙泉寺承租民户土地进行经营的史实,可对寺院土地利用方式增加新的认识。另外,在明代限制寺院经济,严禁寺院土地买卖的背景下,龙泉寺购买土地是明代商品经济发展,土地买卖频繁的一个缩影。     

河北涞源县阁院寺辽代铁钟考略

正阁院寺位于河北省涞源县老县城城南,占地面积约7000平方米。现存建筑有天王殿、文殊殿、藏经楼以及东西两侧禅房和配殿。原有钟楼和鼓楼已被毁,只剩"大明正德九年广昌县阁院寺钟楼"碑记。文殊殿前有两座石碑和两座陀罗尼经幢,石碑上分别是明嘉靖元年(1522)"广昌县阁院寺重修安禅碑记"和清乾隆二十一年(1756)"重修阁院寺并金粧施材善人……"。两座陀罗尼经幢分别立于唐咸通八年(867)和辽应历十六年(966)。(1)在东侧厢房旁,悬挂一口     

明代青弋江流域佛教系统初探——以寺院的时空分布为中心

青弋江流域是广义江南的重要组成部分,明朝时期流域内佛教稳定发展。通过对方志资料为中心的数据统计,我们可以发现,明代青弋江流域内寺院的新建、重修呈现出较为明显的时空差异。在新建寺院方面,时间上集中于洪武、万历、崇祯三朝,空间上则以宣城所在的中游地区为核心;在重修寺院方面,时间上以正统之前居多,空间上仍以宣城、泾县较为集中。宣城、泾县成为明代青弋江流域佛教发展的中心地区,与其悠久的佛教传统、良好的佛教基础以及较高的社会经济发展水平密切相关。     

周其仁在江湖与庙堂之间

上午9时．未名湖畔北侧,一座朱门青砖的古典风格庭院在晨光中安静矗立着。与清朝皇家风格的朗润园浑然一体。精巧的朱门旁挂着两块白底黑字的牌子——“北京大学中国经济研究中心”和“北京大学国家发展研究院”（简称“国发院”）。     

长安一片月 万户捣练声——长安兴教寺新出唐代捣练图

兴教寺位于今长安县杜曲镇西韦村西北360米处的少陵原畔,环境优雅。唐总章二年(669年)因迁葬玄奘灵骨建塔,次年(670年)建寺,寺名全称为《大唐护国兴教寺》,名冠樊川八大寺之首。大和二年(828年)重修,后历代屡屡重修,重建寺院。整个寺院占地面积约2．4万平方米,坐北朝南,俯视樊川。自南向北依次为山门、大雄宝殴、法堂,两侧有钟楼、鼓楼、僧房。     

鹤壁玄天洞石塔

玄天洞石塔,位于鹤壁市西南15公里许。这里群山环抱,淇水奔流。石塔就巍然矗立在淇河北岸的山腰台地间(图一)。石塔北面的殿宇已圮。相传这里曾有一所寺院,因其西2.5公里处也有一座石塔被称为“双塔寺”。石塔西北5米处有两通石碑,一通为明正德辛未岁(明正德六年,即公元1511年)的“重修玄天洞记”,一通为明正德六年的“玄天洞景致记”。两碑均埋入地下,仅露碑额。石塔西北30米处是玄天洞,洞系天然岩洞。洞西南30米处有一座密檐式砖塔,与石塔东西相望,石塔上观高峰绝     

十八罗汉首级复原记

<正>序:十八罗汉彩塑可谓尊尊优美,座座传神,色彩上、形体上给人以美感,人物个性鲜明,神态逼真传神。这里曾经发生过一个惊天动地的事情,这十八罗汉的头在90年代的时候竟出去神游了一番。这事情当时竟轰动了全国……在山西灵石县的苏溪村里有个寺院叫资寿寺,寺院创建于唐代咸通十一年(公元870年),重修于宋,以祈求圣佛赐福保佑庶民长寿而得名。据说宋代寺中香火兴盛,每日朝钟暮鼓过堂上     

山西古村落——丁村

<正>丁村,位于山西省襄汾县城南4公里汾河东岸,是明清民宅建筑群。村内有明清民宅院落33座,房舍498间,占村庄大部分面积,是明清时期丁村的原有布局,一座座古老的建筑,一件件精美的雕刻,都放射着中华民族智慧的光芒。1988年被列为全国重点文物保护单位。     

青海乐都西来寺明水陆画析

西来寺位于青海省乐都县碾伯镇东关街(图一),据寺院原山门西山墙上墨书的《佛门弟子杨蕃创建佛寺始末根缘记》(见文后附录)记载,该寺院创建于明万历三十四年(1606年),落成于万历四十二年(1614年)。寺院在清康熙、光绪年间曾有过修葺。西来寺是一座佛教禅宗寺院,原由山门、过庭、东西两厢房、大殿两进院落组成,总面积2184米,现存大殿一座(图二)。西来寺现存文物中,有一套共24幅明代绢质水陆画,保存完好。这些画笔法细腻,