约旦国家民族主义形成的综合因素

在阿拉伯国家中,约旦王国有自己独特的文化传统、历史经历、制度文明及发展模式。约旦国家形成了复合民族,它是约旦属性和阿拉伯属性的有机统一。约旦人首先是约旦国家民族主义者,其次才是阿拉伯民族主义者。约旦国家民族主义的形成有其复杂的历史背景及根源,它是约旦王国的历史传统、发展模式、家族统治及国际环境的必然产物,也是决定约旦王国内政及外交战略的根本性因素。     

冷色温岭

冰泠石头开出的文明之花石头不仅造就了景观,也催生了文明。今天它还作为遗产承载着人类文明的记忆。方山、长屿硐天、南嵩岩、石塘——作为温岭的人文地理标志,这"四石"构成了一个"石文化王国"的意象,在中华帝国的土木文明传     

钱币学视角下希腊化世界的王位传承与嬗递——对巴克特里亚王国中早期历史的再审视（上）

<正>巴克特里亚王国（Kingdom of Bactria）是公元前3世纪中叶从塞琉古帝国独立出来的东方希腊化王国。它位于中亚腹地，其核心区域位于今中亚的土库曼斯坦、塔吉克斯坦和阿富汗，以及南亚的巴基斯坦，处于亚洲大陆交通的十字要冲之地。巴克特里亚王国是中亚地区古希腊文化的中心地区，它不仅保留了古希腊文化，还创造了以希腊文化为主导，同时融合波斯文明、印度文明和北方草原游牧文化因素的多元文化，成为犍陀罗文化的始祖之一[1]。巴克特里亚地区在古代丝绸之路上承担着中转站的重要作用，探究巴克特里亚历史，对中亚历史、丝绸之路和古代文明交流等相关历史议题，都具有独特的意义。     

王家、周邦与王国:理解西周文明形成的一个线索

周人由氏族发展成为周邦,历经近千年的拓展,于公元前11世纪初由偏居西方一隅的小邦一跃成为统治东方广大区域的周王国,进而形成以礼乐文化为特征的两周文明体,其发展历程正是中国早期文明发生与发展的一个缩影。周人以“王家”与“周邦”为核心建立起周王国,二者却并未就此消隐,而是在此后数百年中持续参与了周文明的塑造。追溯西周文明发展的轨迹,早期文献与铜器铭文中经常出现的“王家”“周邦”与“王国”等概念不失为理解西周文明发展过程与特点的一条线索。     

论赫梯文明的创造者

印欧赫梯人是赫梯文明的创造者,国内外古代史学界至今未曾质疑这一观点。然而,从赫梯国王对周边民族专门人才的引进和对他们的态度以及赫梯文明中大量的外来文化成分等方面,不难看出,印欧赫梯人认识到他们所处的文明发展状况,认识到其他民族或国家的人才及其参与能够对赫梯王国的发展做出贡献,所以,对内,他们容纳了文明化程度高于自己的哈梯人;对外,他们不断引进所需要的各门类的专门人才,使他们在赫梯王国的发展中充分发挥所长,并通过他们加快了赫梯文明的创造和发展。那些在赫梯王国的哈梯人、鲁维人、帕莱克人、胡里特人、美索不达米亚人的参与和贡献,表明他们也是赫梯文明创造者中的一支力量。赫梯文明的创造不能简单地归功于印欧赫梯人,应当把印欧赫梯人看作是其中的主体,而不是这个文明唯一的创造者。     

尔东强西域摄影之一

吐峪沟 吐峪沟曾经是古代车师王国、高昌王国的 宗教和文化中心。在唐代西州和高昌回鹘王国 时期,这里还是十分繁盛的佛教重地。经过 了千百年的风云变幻,如今这里只有沙丘古址 欲说还休,对那逝去了的文明恋恋不舍。也 许它们知道,也许不知道,就是这一片完全 不复当年模样的故址,也正渐渐从人们的记忆 里消失,被时间的尘埃无情地掩埋。     

文明起源与文明模式略论

文明起源与文明模式的探求,是文明探源工程的首要任务。探源前应需冲破西方文明理念的束缚,需突破文献学怀疑论的局限,应对人文地理观照下的历史文化区系有所认识。这应是对中华文明起源与文明模式进行正确研究的前提与基础。新石器时代即为中华文明产生的时代,通过各自途径与诸种模式,出现了"满天星斗"式的文明王国,构成了中华文明早期史。     

索离王国文明的探讨——从索离沟考古说起

索离国的历史文化及其地域是黑龙江流域文明史上的一个大问题,近日得读索离沟的考古发现一文,初步认定在黑龙江省宾县与巴彦县之间有一个古索离国的历史存在,其十几处遗址构成索离王国的规模,索离沟遗址应是索离国的"活化石"。在此就学界对索离国地域的探寻作了梳理,从东明创生神话看王国文明诸问题的探析,揭示团蛋生人族源神话的普遍性,表现出中华文化上的多元一体的特征,并就考古与历史整合研究,揭示出索离王国文明在中华文化史与中华文明史上的地位。最后还提出索离国与《晋书》上的裨离国的关系问题。     

追寻古滇国风貌——《云南文明之光—滇王国文物展》

2004年1月,《云南文明之光-滇王国文物展》在中国国家博物馆开幕,179件(套)展品浓缩了古滇国的文明精华,涉及滇国经济、生活、兵器、宗教和音乐舞蹈等方面,使2000多年前的古滇国面貌得以比较完整地重现在观众面前。     

寻找古蜀王国

真正的轰动是在1986年,距今4800——2900年的三星堆文明轰然显世,这一年古蜀王国的辉煌面貌呈现了。[编者按]     

古代埃及的雕刻艺术

古代埃及的雕刻艺术,经历了古王国、中王国和新王国等发展阶段,3000年间始终保持着它的主要特征。自古王国时期确定其基本法则后,雕刻艺术经过中王国时期的发展,到新王国时期达到了前所未有的繁荣,从新王国末期开始,逐渐趋于衰落。希腊、罗马统治埃及时代,面临外来文化的冲击和渗入,具有悠久传统的埃及艺术并未因此而泯灭,古老的埃及艺术仍以其独特的民族风格影响着希腊、罗马艺术的发展。     

三星堆服饰文化探讨

三星堆考古发现,为我们研究了解古代蜀人服饰文化,提供了翔实而丰富的资料。古代蜀人不仅有形式多样的冠帽和服装,而且有各种装饰品,特色鲜明,自成体系,说明三星堆时期古蜀王国已经大致形成了一套服饰制度。丰富多彩的三星堆服饰文化,是和当时古蜀王国的经济发展、社会生活状况密切联系在一起的,形象地展示了古蜀青铜文明的繁荣和辉煌。     

伟大的东方古代奇迹 吴哥古窟

<正>古代柬埔寨最为强盛的时期是9—14世纪高棉王国统治时期,王国定都吴哥,因而又称吴哥王朝。吴哥王朝鼎盛时,统治疆域囊括中南半岛很大一部分,创造出了举世闻名的吴哥文明。尤其是吴哥古窟,更是人类古代文明的灿烂瑰宝,与中国的长城、埃及的金字塔、印尼的婆罗浮屠一起,被称为“东方四大奇观”。     

齐家与良渚：华夏文明形成探索

东南孕育良渚文化是新石器时代东亚定居农业文化高峰,良渚遗址是玉帛古国代表,定居农业文化为华夏文明形成打下了基础;西北兴起齐家文化是东亚最早青铜时代文化,石峁遗址是干戈王国代表,青铜游牧文化后来居上形成了华夏文明。长江中下游是照叶树林文化带核心地区,良渚时代定居农业生活方式已成熟,稻作农业、漆器、黑陶和玉器已达到高峰。玉文化来自北方,良渚时代也已登峰造极,良渚遗址表明依然是"神王之国"或玉帛古国,并不是祀与戎并重干戈王国。良渚文化衰落后长三角地区既少玉也缺铜,不太可能是夏朝主流文化,但良渚文化是华夏文明形成重要基础。作事者必在东南,收其功实常在西北。齐家文化时代东南西北定居农业与游牧文化结合形成华夏文明。     

初识古蜀王国的金箔工艺

先后出于广汉三星堆和成都金沙遗址的大批精美文物,让湮没时间长达三千多年的古蜀王国文明得以精彩亮相。其中的黄金器数量众多,华贵绚丽,尤其让人惊叹。不仅为古蜀文明成就增色添彩,而且在我国早期黄金制作工艺史上重着了一笔,占据了一个极为重要的地位。     

14世纪初期东征理论家与西欧文明优越意识的建构

正"文明"的概念诞生于18世纪,它表现了西欧的一种自我意识,即在技术水准、礼仪规范、科学知识和世界观方面超越世界其他地方。~((3))历史上,西欧就自身作为一个区域实体优于其他地方的意识,曾以不同的形式出现。1291年十字军国家耶路撒冷王国被埃及马穆鲁克王朝攻陷,第八次十字军东征失败;西欧一批东征理论家纷纷著书立说,号召发动新的十字军东征。他们共同塑造一种具有鲜明时代特征的西欧文明优越意识。具体来说,人类世界被分成三个等级:基督教世界居顶     

东哥特王国的罗马化

东哥特王国是蛮族国家中罗马化程度最高的国家。公元前1世纪开始的哥特人的希腊化进程为后来的罗马化奠定了基础。东哥特人的罗马化进程以王国建立为界分为两个阶段。其罗马化十分全面,表现在文化教育、生活方式、思维方式、政治理念等诸多方面。东哥特王国的罗马化有其自身特点它的罗马化进程领先于其他日耳曼族群,并且没有建立一个独立的族群国家,这期间罗马化与哥特化并存。在古代晚期的环境下,它的罗马化由东哥特统治者主导,发生于罗马帝国内外,而基督教则成为传播罗马化的载体。高度的罗马化深深影响了东哥特王国的国家建构,使其走上了与西欧其他蛮族国家不同的发展道路。东哥特王国的罗马化影响了它的内部稳定和发展,也影响了意大利半岛进入中世纪的脚步,是意大利城市文化延续的重要因素。     

闲聊硬币上的君王和身边的王后

在玩赏世界硬币过程中,笔者发现西方国家,如果有国王或女王的话,不管它是真正意义上的国王或女王统治,还是君主立宪的国家,都会称之为王国,如比利时王国、丹麦王国、大不列颠及北爱尔兰联合王国。凡称谓王国的,包括历史上存在过的帝国或王国,其发行的硬币     

考古学的中国力度:张忠培先生的社会发展论

马克思主义是张忠培考古学思想的理论起点。张忠培先生探讨了史前时期的埋葬制度及其反映的社会,成为中国文明起源与形成研究的经典范例。他以多样的视角考察中国文明的起源与形成,从考古学求证了中国从村落到王国的道路。他在个案研究的基础上,系统讨论了中国文明起源与形成课题的基本概念、判断标准、演进模式、发展道路等问题。     

编辑手记

事实不会改变,但是如何看待事实却可以戏剧性地改变我们对历史的看法。 早在19世纪,欧洲探险家就写到过苏丹境内的金字塔。然而直到几十年前,这个文明的来龙去脉才大白天下。库施人的王国在大漠中崛起之时,种族问题根本无需多虑。可是．当这个伟大文明的金字塔（数量多于埃及）和文物被重新发现,