孙伯南先生的一封信

<正>孙伯南先生是近代苏州的一位著名的学者，名宗弼（1892—1934)，号式甫。汪葆楫先生曾写有一篇《孙伯南先生事略》，载于《苏州文史资料选辑》第十二辑（1984）。我父亲和葆楫先生都是伯南先生的学生，所以我幼年就曾听说过这位太老师。前两年，网上报道苏州过云楼往事纪略。还提到过云楼主人顾鹤逸，     

一九九五年本馆大事记

一九九五年本馆大事记２月２５日我馆群工部举办《中国近代史》图片展赴广西桂林展出。３月１７日我馆群工部举办《中国古代科技成就》和《中国近代史》图片展赴江苏苏州展出。５月１０日—１０月底台北市徐政夫先生藏北魏石雕菩萨头像在我馆展出。５月２２—２７日馆长俞...     

评《苏州与徽州——16—20世纪两地互动与社会变迁的比较研究》

唐力行教授主持的国家社会科学基金研究成果《苏州与徽州——16—20世纪两地互动与社会变迁的比较研究》（商务印书馆2007年2月版,以下简称《苏州与徽州》）终于面世了,先睹为快,钦佩不已,特简略推介于兹。     

我见证和参与的大运河文化带苏州段建设

正大运河文化带建设正在如火如荼推进,苏州段也不例外。作为一个在宝带桥附近出生、喝运河水长大、长期和大运河打交道的苏州人,我见证了40多年来大运河苏州段的发展变化,并参与了大运河文化带苏州段建设的报道和文化挖掘工作。见识运河1972年我生于苏州葑门外小集镇郭巷。这里离葑门直线距离只有6公里,相传系苏州外城(郭)所在地,因此得名"郭巷"。集镇一带是典型的江南水     

“央地关系与区域特点：中国式现代化的理论与实践”学术研讨会在苏州召开

<正>为系统梳理总结改革开放以来中国式现代化的实践经验和理论探索，推动党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史研究再上新台阶，2023年6月17—18日，由当代中国研究所、北京大学中华人民共和国史研究中心、苏州城市学院当代苏州研究院主办，《当代中国史研究》编辑部和苏州城市学院马克思主义学院承办的“央地关系与区域特点：中国式现代化的理论与实践”学术研讨会在苏州举行。来自中共中央党史和文献研究院、当代中国研究所、北京大学、中国人民大学、中国社会科学院大学、中央民族大学、南开大学、苏州大学、华中科技大学、同济大学、陕西师范大学、西南财经大学、四川外国语大学等高校和科研机构的40多位专家学者参会。     

百岁难磨赤子心——记世纪老人谢孝思先生

两个世纪交替的公元二千年,新秋时节,九十五岁的谢孝思先生告别寓居五十余年的苏州,回到故乡贵阳定居,得遂落叶归根的夙愿。不久到了中秋节,一群书画界的乡后学和文化官员陪老人赏月。后来见面,我问谢老：月是故乡明吧？谢老说：是的,很快活。但又补了一句：却是也想念苏州的亲友们。凡熟悉谢老的人,都知道他常挂在嘴边的几句话：我生在贵州,住在苏州,贵州苏州我都爱。有人问我,贵州好还是苏州好？我说,春兰秋菊,各有佳色,不须分高下的。苏州的山塘园林秀丽典雅,贵州的林峦山寨雄奇朴野,各臻极致,天然互补。二美不可得兼,…     

苏州两题

大苏州素来听说是小苏州。苏州城小,巷小,园林小。苏州的周围密布着周庄、同里、甪直等诸多江南小镇。苏州的工艺品尽是些小玩意。苏州的女子也似乎长得娇小。作家范小青说,苏州只有巴掌大。在北京,我看到一家餐馆名"小苏州";在南京,以"小苏州"命名的糖果店有三家,一家在新街口,一     

我是中国人——抗战中的沈钧儒

浙江古越国,勾践人中杰,尝胆卧则薪,我是浙江籍。苏州有胥门,炯炯悬双目,怒视敌人入,我是苏州生。哀哉韬奋作,壮哉戈先生,死犹断续说,我是中国人!我是中国人!我是中国人!我是中国人!我是中国人!     

苏州发现郑和后裔捐款碑刻

在纪念郑和首下西洋六百周年前夕,笔者专程赴苏州采集有关郑和苏州后裔情况的资料,在苏州石路太平坊29号拜访了苏州市伊斯兰教协会马宏仁会长、马更生副会长。在说明来意后,两位老先生热情地接待了我,嵌入墙中的七、八块碑刻引起了我浓厚兴趣。苏州伊斯兰教迄今已有一千多年的历史,大都集中在闾门一带,这些碑刻是从六家清真寺毁坏后集中保护在太平坊清真寺。     

名门张氏四姐妹和昆山的昆曲情缘

正20世纪初,苏州乐益女子中学校长张冀牗生养了四个才貌双全的女儿张元和(1907—2003)、张允和(1909—2002)、张兆和(1910—2003)、张充和(1914—2015),由于她们四姐妹都酷爱昆曲,因此都曾与昆曲的故乡昆山结缘过。长女张元和文静端庄,从小痴迷昆曲,因此对苏州昆曲传习所中的头牌小生顾传玠的名声早有所     

江南风景旧曾谙

<正>大运河从燕山脚下一路向南，越江而过，便到了江南，从苏州望亭镇流入了苏州，至吴江而出，在苏州境内长达81.8公里。提及运河，苏州人特别的骄傲，中国早先的几条人工运河，都与苏州息息相关。胥溪、练渎、黄浦都是为了苏州的发展而开挖的。三千年来，苏州历经风雨沧桑，人们赋予它种种的称号，诸如鱼米之乡、文萃之帮、丝绸之都、工艺之市、园林城市、人间天堂等，文化底蕴深厚，愈加显示出它的精美。     

我所知道的蒋仲川先生

我所知道的蒋仲川先生丁宗琪忆述丁蘖整理蒋仲川先生,苏州名人、泉界先贤也。他是引导我对千姿百态的中国钱币终身痴爱的导师之一。我待他亦师亦友,交往是我所永远难以忘怀的。蒋仲川先生生于１８９０年阴历正月初六,其父蒋季和先生为清末苏州著名士绅,仲川先生在年轻...     

“行云流水—熊广琴书画作品苏州展”开幕答谢辞

<正>尊敬的各位来宾、各位领导、各位同行的前辈、同辈们:上午好!这几天京城大热,江南大热,来之前我还在为这份热抱歉,怕给诸位的出行带来不舒服,没想到一到苏州昨夜下起了雨。清晨,这雨还在下,此刻又停了。可见老天是眷顾我,眷顾我们在场的每一位的!我给大家鞠个躬,感谢大家的光临!雨是江南的灵魂。江南的灵性全在这水里,尤其是太湖水,更是充满性灵,充满灵性的太湖水养育了倪云林,养育了在场的每一位,也养育着我。我是南京人,为什么说也养育着我呢?后面我再告诉大家。"苏州是个好地方,"已经是一句成语了。苏州好在哪里呢?我想好在它的文质彬彬。苏州是一个文质彬彬的城市。     

“两弹之父”和他的目不识丁夫人

王淦昌(1907—1998)，苏州常熟支塘镇人，名核物理学家，我国核科学的奠基人和开拓之一，被誉为“中国原子弹、氢弹之父”。王淦昌在科学圣坛上是一个闪光的人物，而这光芒的背后却有一个不可或缺的人，这人就是他的妻子吴月琴女士。     

回忆苏州的新闻事业

1935年到1937年之间,我在苏州做新闻工作;1947年到1948年之间,我又在苏州做过一个时期新闻工作。相隔10年,一在抗战之前,一在抗战之后,但到现在都是几十年前的事了。就现在的回忆,写下一点当时的情形,以响应征集文史资料的号召。一“上有天堂,下有苏杭”,论历史,苏州要比上海早得多了。上海的兴起和南京成为国民党政府的首都,这使得苏州相形见绌,她逐渐成为内地的一个中等城市。但是无论如何,她仍不失为江南的文化中心,闪耀着她特有的光辉。在抗战以前,除了上海、南京之外,在京沪线上,苏州的新闻事业也比较发达。1935年时,当时苏州有以下几…     

苏州印象

苏州闲话 我一直以为,地方性的“性”,更多的部分是被方言所决定的。 苏州人在话的前面加一“闲”字,闲话闲话,苏州闲话,这个“闲”字极有底蕴,读一点古文旧诗的都     

天堂是苏州，吃煞太监弄

在苏州,有雨的日子总能营造出一份别样的恋情。一把油纸伞,一条湿淋淋的青石老弄,我的梦便沉浸在苏州老弄堂里了。在苏州诸多的老弄堂中,太监弄是一条充满诱惑的美食之弄。所谓"天堂是苏州,吃煞太监弄",说的就是太监弄的美食。     

张大千的终生遗憾

1950年夏,由于我在家乡创办的相伯农业技术学校开辟了一个小农场为学生实习处所,缺乏经费,港方校董征集了一些名家字画准备在港义卖。这样我应邀去港寄寓在九龙四海迎宾馆。一天下午,我在宾馆的咖啡屋碰到了国画大师张大千先生,异地相逢,备感亲切。这位美髯公急急向我了解关于苏州在解放后的情况。我如实告诉他:解放后的苏州,第一件感人的事就是解放军不住民房,宁露宿街头。解放前我尝过所谓“国军”强住我苏州住宅的苦味,那更有感受了。大千先生听罢我的叙述后,掀髯大笑地连声赞道:真是仁义之师。对我的筹募,他欣然赠送近作四幅,以表赞助。…     

昆曲：诗意苏州的多维写照

<正>朱栋霖教授在《苏州,引领江南风骚500年》中指出：“在中国,没有一个城市有像苏州文化艺术那样丰博全面,又独特而典型,具有鲜明的吴文化—江南文化美学特色。”在苏州文化艺术里,昆曲是解读诗意苏州最重要的钥匙之一。苏州诗意盎然的景与人的背后,是不同于北方文化“先质而后文”的“质有而趣灵”,是审美精神的自我觉醒、刚柔并济的文化底色、雅俗共赏的兼容并蓄。     

恋上苏州这座城

正一个月前,有幸与朋友相邀同游苏州城,给我留下了难以磨灭的印象。走过不少风景绮丽的江南城市,莫可名状地,我唯独钟情于苏州,不仅是因为它的人文习俗,还有其兼具特色的历史文化底蕴。在苏州,从乘坐公交车开始,你就可以