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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 78 毫秒
1.
长江之滨汉水之尾.百多年前一个叫大王庙的地方,曾耸立着两座欧式厂房,红砖铁瓦,砖雕门楣,一些用角钢铆接的铁塔从厂房边向四面延伸出去,点亮了大汉口的万家灯火。这便是被誉为“推动武汉从封建市镇向近代都市发展的引擎”——商办汉镇既济水电股份有限公司大王庙电厂。  相似文献   

2.
家父裘欣木曾追随宋炜臣先生在既济水电公司里共事.小时候我就听家父讲过,宋炜臣先生不仅是个爱国的实业家,而且是汉口第一个喝自来水的人,他是我小时候心目中的英雄人物之一.商办汉镇既济水电公司筹办于清光绪三十二年(1906年),水、电两厂分别建成于1908年和1909年.创办人是当时湖广总督张之洞很赏识的汉口工商巨子宋炜臣.他为了给水电公司取个好名,居然高悬招贤榜,征求命名.他说:“名不正则言不顺,言不顺则利不成.”目的是为了大展宏图.于是,他的亲信和幕僚就一齐出动,大事张罗,甚至吟诗作赋,哄动一时.这样一传十,十传百,给宋炜臣先生送了不少厂名,但他看了都不如意.  相似文献   

3.
<正>武汉近代医学教育,随着西医的传入而逐渐形成。西医中等学校肇始于1878年的武昌仁济护校,西医高等院校则发端于1902年创办的大同医校。大同医校是华中地区第一所专科医学院校,也是中国最早成建制的西医医学院之一,不仅开创了华中地区西医高等教学之先河,更为武汉培养了第一批中国西医医学人才,促进了湖北武汉地区近代医学教育事业的发展。  相似文献   

4.
一、旧城市的路灯印记解放前的武汉,是一个半封建、半殖民地的商业城市,旧时的路灯给我留下的印记非常深刻.那时宋子文在汉口水塔办的有个暨济水电公司,在合作路有个美最时电厂,在利济路河边有个汉口电厂,在武昌有个鄂南电力公司(现在的平湖门,路灯工区原地址).那时,在汉口地区只有法租界和英租界等闹市区安装有路灯.这些路灯属各租界管辖,低压用户线路供电,雇用一个工人名叫万国卿(以后在路灯工段时担任过班长),他推着一辆手推车,负责维护修灯换泡工作.汉口地区只有大智门火车站经中山大道至硚口一条路在电力线杆上附设有壁灯管路灯.武昌地区只有从司门口至解放桥一段有路灯,那时路灯属义务消防队管理.解放前汉阳地区没有一盏路灯.按当时统计资料,汉口和武昌总共只有700余盏路灯,那时的路灯只是为租界内的洋人和资产阶级服务的.  相似文献   

5.
拙作《昔日汉口江汉路》一文,在今年《武汉文史资料》第6期刊出后,自觉遗漏之处尚多,除谨向读者致歉外,现根据友人要求,追忆补遗如下。 江汉路从江边到解放大道,在洞庭街口红色大楼(江汉路10号)的右边原有一家誉满武汉三镇的“足佳皮鞋店”,它生产的皮鞋式样新颖、质量好,不同脚型的人均可定制。在它的对面则有汉口既济水电公司的办事处和武汉沦陷以前的中国通商银行。原四明银行的左边有一家“扬子袜厂”,是专门销售高级衬衫、领带、袜子、手帕和床上用品的商店。原中国工矿银行的左边是中西大药房和华安百货商店。南京理发…  相似文献   

6.
从祗洹精舍到武昌佛学院何建明支那内学院与武昌佛学院是中国近代佛教文化复兴的两大重镇。支那内学院与武昌佛学院的创办,追根溯源,不能不提到杨文会居士在清末创办的祗洹精舍。①正如1923年夏季欧阳竟无居士在法相大学特科开学时发表演讲所说:“今兹所存,惟武昌...  相似文献   

7.
武昌起义是辛亥革命全面爆发的火炬,是中国近代革命史光辉的一页,然其实情,在过去知者甚少。解放以后,出版了不少关于武昌起义的书册。但其中所载,也有不完全一致的地方。兹就我所知道的扼要叙述,不加批判,借供研究。  相似文献   

8.
打响了武昌首义第一枪的究竟是谁?据《中国近代史大辞典》《近代中国百年史大辞典》《历代名人大辞典》《历代爱国名人大辞典》等史籍记载,一致公认:“湖北新军第八镇工程第八营总代表熊秉坤(1885-1969)秘密进行革命活动。1911年(宣统三年)10月9日,汉口机关被破坏,武昌戒严。  相似文献   

9.
正在中国早期工业化时期,盛宣怀是晚清企业界的领袖,被后人誉为"中国近代企业的开拓者"、"中国近代工业之父"、"近代中国第一代实业家"。盛宣怀是洋务运动的中流砥柱,具体承办了大量事务。李鸿章对盛宣怀有过评价:"一手官印,一手算盘,亦官亦商,左右逢源。"在中国近代史上,盛宣怀曾经开创诸个"第一":第一个官督商办企业——轮船招商局;第一个电信企业——天津电报总局;第一家银行——中国通商银行;第一条南北干线铁路——卢汉铁路;第一个钢铁联合企业——汉冶萍煤铁厂矿公司;第一所官办大学——北洋大学;中国红十字会第一任会长,等等,创造了中国近代史的奇迹。  相似文献   

10.
武昌起义是辛亥革命全面爆发的火炬,是中国近代革命史光辉的一页,然其实情,在过去知者甚少.解放以后,出版了不少关于武昌起义的书册,但其中所载,也有不完全一致的地方.兹就我所知道的扼要叙述,不加批判,借供研究.  相似文献   

11.
王强 《史学月刊》2007,(5):56-61
近代驻华英美烟公司的产品广告在网络建设、文化认同以及把握国人心理特征等方面成功地完成了与中国商业文化的融合及其自身广告理念的跨文化转变,它所具有的本土化意识在近代外国在华企业中极具代表性。英美烟公司成功的本土化广告案例表明,本土化经营策略是近代外国在华企业有效利用中国传统社会资源降低社会经营成本的重要因素和必然选择。  相似文献   

12.
正武汉与上海、天津、广州等同为我国近代工业的发祥地之一。清末民初,武汉后来居上,成为中国近代最大的重工业基地,成为仅次于上海,与天津、广州、青岛、南京、苏州、无锡等并驾齐驱的近代工业城市。孙中山先生在民国初期撰著的《建国方略》中,论述了武汉工业成就:"现在汉阳已有中国最大之铁厂,而汉口亦有多数新式工业,武昌则有大纱厂,而此外汉口更为中国中部、西部之贸易中心,又为中国茶之大市场",展望武汉未来,认为"必须定一规模,  相似文献   

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抗战前夕,上海是中国第一大都市和经济中心。作为彼时城市化进程重要动因和公共交通核心的电车事业,不仅保证了上海城市功能的正常运转,更与城市人口之间存在着密切联系。电车事业与城市人口相依发展,使近代上海城市化的进程更形加速,亦投射出近代中国城市向现代递嬗的独特掠影。  相似文献   

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20世纪初,以江苏著名的民族资本企业家张謇为代表的中国现代化事业的先行者们,引进西方资本主义经营模式,在江苏苏北沿海地区进行资本主义大农业经营,创造性地建立了公司加佃户(农户)的经营方式,并将这种方式纳入了近代大工业主导的资本主义市场经济体系,形成了具有现代意义的农工商一体化格局,在近代中国第一次成功地将传统小农推向了现代大市场。  相似文献   

15.
10月15日—10月19日,来自国内外一百多名专家学者,聚集武昌,参加纪念辛亥革命80周年国际学术讨论会。10月15日,在丹桂飘香的桂子山下,华中师范大学逸夫楼举行开幕式,戴绪恭教授代表华中师大校委会致辞;会上,著名专家刘大年同志作了《辛亥革命研究与历史前进观点》的报告。在历时5天的会议上,代表们围绕“辛亥革命与近代中国”这一主题进行了广泛的交流与讨论。代表们提出的新观点和新材料,把对辛亥革命的研究推上一个更广泛的领域。  相似文献   

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辛亥武昌起义,震惊中外,肇造民国,谱写了中国近代历史的崭新篇章。地处祖国西南边疆的云南,有多少健儿参加武昌起义?在起义中贡献如何?今日云南学术界近代史的专论中还很难见到这方面的资料。然而,在辛亥武昌起义中,云南确有一批爱国青年参加并立下了卓的功勋;滇西澜沧江畔的有志青年李谦就是其中之一,而且后来曾是朱德的友人。  相似文献   

17.
抗战时期,重庆成为中国战时的政治与经济中心,国防工业与民用事业的电力需求也随之增加。西南地区水力资源丰富,因此积极建设水力发电工程成为缓解能源危机的出路之一。其中,资源委员会主持创办的龙溪河水电工程为国防工业提供了廉价动力;民营富源水力发电公司也为北碚迁建之区照明与其它民用事业提供电力。此外,我们也不应忽略自然环境、沿河民众与这些水电工程的互动。西南地区河流季节性的涨落影响了电力的稳定供应,而修筑蓄水坝又对沿河民众耕地、水磨等产生不利影响,以致于洪灾发生,地方民众归咎于水电工程,称其为新造之灾。近代中国水电事业在起步阶段受到技术、资金和社会等条件的限制。然而,不可否认,这些工程都在抗战的艰苦环境下为最后胜利提供了宝贵的动力资源。  相似文献   

18.
抗战时期高校内迁及其历史意义   总被引:5,自引:0,他引:5  
抗战时期高校内迁及其历史意义余子侠抗日战争时期,在日寇铁蹄的蹂躏下,中国的高等教育事业遭受到近代社会以来空前的劫难和绝大的损害。为谋保存以应变起仓卒的时局,其时绝大多数专上学校机构,不得不以种种避难方式作出迁徙之计。这些移迁学校所达地域,近者或入租界...  相似文献   

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<正>近代南通的发展,以中国传统的"正德、利用、厚生"思想为基础,注重学习和利用西方思想、技术与人才,在实践中逐步探索出一条中国古代城市向近代工业城市转型的新路。其所形成的"一城三镇"城市格局,以及在整个通海地区乃至北至连云港的广大盐垦区,不但在当时养活了一方百姓,而且为今日南通留下了一份厚重的文化遗产。而张謇在中国传统文化体系基础上构建的综合社会规划思想,是促使近代南通成功转型的关键。  相似文献   

20.
20世纪20年代末30年代初,旨在推动城市现代化的市政改革运动在汉口兴起.作为市政改革的一项重要内容,专家治市在推动近代中国城市政治民主化、法制化和城市管理科学化方面具有积极作用.专家治市的成功与否,既受制于民国整体的政治环境和城市现代化的总体进程,亦与专家治市中的主体--近代知识分子的身份转变和文化转型有很大关系.由于市政体制受制于国民党"一党专制"的集权体制,加之近代中国没有建立起西方式的公务员体制,而且中国城市早期现代化还处于起步阶段,以及近代知识分子对权力的人格依附,近代中国没有也不可能建立真正的"专家治市"的"良好市政",市政独立也不可能真正实现.  相似文献   

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