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相似文献
 共查询到10条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
无用的手指     
他只有9只手指头。他不喝酒、不抽烟、不赌博、不找妓女;不读金庸古龙,不看香港台湾澳门越南泰国韩国的电视剧;讨厌有动物的电影,讨厌流行音乐。怪就怪在,这个人看上去还不傻。他2009年来到精神病院,看见  相似文献   

2.
《风景名胜》2011,(9):32-32
据英国媒体8月4日报道,加拿大一名业余摄影爱好者不久前拍摄了一副“怪云压顶”的照片,展示了龙卷风来袭时的恐怖画面。拍摄者帕特卡瓦纳是名人力资源经理,这张照片摄于加拿大阿尔伯特省塔伯地区。据卡瓦纳回忆,当天原本天气晴朗,但转瞬之间黑云袭来,随即就暴雨倾盆。  相似文献   

3.
他只有9只手指头。他不喝酒、不抽烟、不赌博、不找妓女;不读金庸古龙,不看香港台湾澳门越南泰国韩国的电视剧;讨厌有动物的电影,讨厌流行音乐。怪就怪在,这个人看上去还不傻。他2009年来到精神病院,看见许多人赌博成瘾,说了一句名言:赌博也足一种精神病。  相似文献   

4.
牛眼看倪萍     
《旅游》1998,(12)
打从倪萍入选"综艺大观"当主持人起,每有现场直播,十回有八回能看到牛群扛着"大炮筒子""坚守阵地"。他不出成绩谁出呀!难怪,他见倪萍的时候最多,所以照片拍得出最多、最好。近来,倪萍很少露面,使不少看惯了她的观众怪想她的。再怎么说,她也是"王牌"主持,自有一番别人学不来的风采。怎么样?倪萍,近来可好?大伙儿惦着你呢!歇够了,早点出镜,行吗?牛眼看倪萍  相似文献   

5.
东北十大怪     
小哈 《旅游纵览》2008,(7):66-67
在中国几乎每个地方都能找到八大怪、十大怪之类的民俗。所谓的怪,其实就是当地的民俗特色,体现当地人们生活的一种习俗。东北十大怪,顾名思义便是游人们在游览时发现的东北地方特色的民俗文化,区别于他,便以"怪"著称。  相似文献   

6.
众所周知,扬州有"八怪",怪才怪艺怪风格。郑板桥的一句"难得糊涂",从清末到当今,均是家喻户晓的警世恒言。不想时光流逝了二三百年,又出现了一个"扬州第九怪"。他既糊涂又绝不糊涂,怪气十足,而又说怪不怪。这"九怪"便是退休职工季之光,一  相似文献   

7.
1984年3月1日,严怪愚病逝于长沙,听说他是寿终正寝的。现在是4月中旬,倘按旧时的风俗,那么即将“断七”了。这40多天来,我总是想为怪愚写点东西,以告慰他的在天之灵,以抒发我的哀思,可是一提起笔来,又放下,放下了,又拿起。将近半个世纪的友谊,而多少日子里又同甘共苦休戚相关,怎能不写呢?我知道我写怪愚,一定也写我自己,因为无数次的战斗,我们都在同一个战壕里,同一个哨所中,他中有我,我中有他,又怎能分得清楚。因此一提起笔,不仅为了悼念怪愚,也是为了回忆自己,只有在这样的回忆中,才能更真实地看到怪愚的风范。唐人崔珏有首哭李商隐的七律…  相似文献   

8.
甘桐文 《江淮文史》2021,(3):121-127
叶挺不仅是北伐名将,驰名中外的军事家,也是具有艺术天赋、热爱生活的摄影家,望远镜、手枪和照相机总是和他形影不离.即使是在指挥作战,他也会冒着枪林弹雨抢拍照片.正因为他的这一爱好——摄影,才为我们后人留下了大量珍贵的资料照片.在他留下的宝贵照片中,有两张战地服务团女战士的照片,不仅是战地服务团史料中为数不多的图片资料,更...  相似文献   

9.
我和怪愚的友谊将近半个世纪,在许多日子里曾同甘共苦,休戚相关,怎能不写呢?我知道我写怪愚,一定也是在写我自己,因为无数的战斗,我们都在同一战壕里,同一哨所中,他中有我,我中有他,又怎能分得清楚?因此一提起笔,不仅为了悼念怪愚,也是为了回忆自己。只有在这样的回忆中,才能更真实地看到怪愚的风范。 (一) 我最初知道怪愚是1938年。 那一年春天,我从江南的沦陷区突围出来,到长沙去找唯一认识的朋友——金家凤。因为在此之前,我是上海《大公报》的战地通讯记者,这时上海的《大公报》已在汉口出版,我途经广州的时候,就向汉口《大公报》的范长江发了一  相似文献   

10.
冯玉祥曾自称丘八诗人。所谓丘八即源于“兵”字的分解。意思是兵的诗人。其含义既朴实无华,又有些雅意。在旧社会,由于冯玉祥同那些上层人物格格不入,官场上历来都把他当作怪人,李宗仁称他为“怪杰”,他的结盟兄弟张作霖甚至骂他是“人中妖孽”。然而普遍百姓对冯先生的“怪”真是既赞尝,又敬慕。这也许是爱憎观之不同所至。但冯玉祥的“怪”  相似文献   

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