让"郧县人"走向世界——忆艾丹博士

艾丹博士走了.他是在工作时趴在电脑桌上离开这个世界的. 2021年6月3日,艾丹像往常一样有序地安排他的生活.约了朋友下午来理发,随后就坐在电脑桌前开始工作.4时许,朋友来家时,发现艾丹趴在电脑桌上,情况不太对劲,赶快电话报警.警察和救护车赶到时,发现他已经去世了.电脑还开着.郧县人文稿尚待接续,可艾丹的生命已经划上句号.     

讨人喜欢的25个原则

1.长相不令人讨厌,如果长得不好,就让自己有才气;如果才气也没有,那就总是微笑。2.气质是关键。如果时尚学不好,宁愿纯朴。3.与人握手时,可多握一会儿,真诚是宝。4.不必什么都用“我”做主语。5.不要向朋友借钱。6.不要强迫客人看你的家庭相册。7.与人搭出租车时,请抢先坐在司机旁。8.坚持在背后说别人好话,别担心这好话传不到当事人耳朵里。9.有人在你面前说某人坏话时,你只微笑。10.同事生病时,去探望他。很自然地坐在他病床上,回家再认真洗手。11.不要把过去的事全让人知道。12.尊敬不喜欢你的人。13.对事不对人;或对事无情,对人要有情;…     

《忠惠集提要》辨误

<忠惠集>十卷,宋翟汝文撰.汝文(1076-1141),字公巽,润州丹阳(今属江苏)人,元符进士.徽宗时除秘书郎,历中书舍人、给事中.钦宗时为翰林学士.绍兴二年拜参知政事,忏秦桧罢.     

转亲戚

在广大农村,人们把相互拜年拜节叫转亲戚.过去,每当农历五月端阳、八月十五和过年时,阿舅外甥、岳父女婿等贴骨挨肉的主要亲戚都要转.现在大多数人家只在过大年时转一次,其余节日已不再转了.不少人家在农历二月田社后开始祭祖烧纸时,还要给主要亲戚家送两个馒头.     

用Excel制表应注意的问题

随着新科技在修志全过程中应用分量的不断增加,由于编者在具体操作中的失误而导致新编地方志在编排方面出现了一些新的错误,特别是在续志编纂时这类问题很可能成为一种较为普遍的现象.例如,用微机处理入志表格时由于下达了错误命令而产生了一些编排错误.此类错误在铅字排版时一般不会产生.这类问题在最近几年出版的新志书中屡有发生,但并没有引起志界同仁的关注.本文仅就在使用Excel处理入志表格时应注意的问题谈点浅见.     

泰宁的清微派道教音乐歌、舞、乐为一体的道乐体系

千百年来生生不息 "先拜杨公二拜龙,三拜祖师到地中.南极仙翁作师主,九天玄女定吉凶……"这是流传于福州的《安祀歌》,道士在死者棺材埋葬后,于墓碑前设坛作法时所唱.人的一生会遇到很多关口,在道教的宗义里,这些都要靠礼俗来祈福禳灾.婚娶时要演戏娱神、酬神;生育时要奉祀临水夫人、保生大帝等神明;寿庆时要请道士做天香;丧事时要请师公超度;乔迁时要祭土地,平时还要拜忏做功德、祭拜祖先……这些民俗活动深受道教的浸润,这些时候演戏成为仪式中一道重要程序,成为谢神的诚心中一个不可或缺的部分.     

秦始皇时代佛教已传入中国考

佛教传入中国的时间,学术界多数认为是在汉明帝时,但是这种说法是不对的.<史记·秦始皇本纪>有"禁不得祠"的记载, "不得"当为佛陀之音译,佛祠者即佛寺.始皇下令禁止,足见佛教在当时社会的普及.因此,我们应把佛教传入的时间修正为秦始皇时代.考古资料也证明,秦成阳、汉长安地区与印、欧存在"先丝路"的交往,使佛教在秦始皇时代传入中国成为可能.     

毛泽东与党的反腐廉政建设

执政党的党风问题是有关党的生死存亡的重大问题.一代伟人毛泽东十分重视这个问题.无论是在党执政前、部分地区执政时和新中国成立后全面执政时,他都将党风建设放在重要位置.而其中又尤其重视党的反腐廉政建设.……     

黑龙江省伊春利民旧石器遗址调查与试掘简报

利民遗址是2011年7月黑龙江省文物考古研究所在对铁力至金山屯公路改扩建考古调查勘探工作时发现的.同年进行试掘,找到了石制品的原生层位.共获得石制品23件,其中地表采集14件,试掘时出土9件.     

浙江绍兴南池乡出土西晋越窑青瓷

1982年3月,绍兴南池乡施家桥村村民卢法泉掘土时发现一座古墓.当我处闻讯后去调查时,墓葬结构已毁,随葬品易位.后从卢法泉处收集到越窑青瓷器13件.现介绍如下:     

二姑丈来汉会亲记事

1990年12月,我意外地收到台湾二姑丈的来信,并得知他近期来武汉会亲的消息,我顿时有了说不出的喜悦.我父亲是台湾台南县人,1943年他22岁时离家赴日本谋生.1953年他和我母亲带着我们4个儿女,从日本回到了祖国大陆,定居武汉.听父亲讲,我祖父36岁时就因病去世,祖母身体很好.父亲有一个哥哥,一个姐姐,三个妹妹,一个弟弟.父亲离开台湾时,他的哥哥、姐姐和两个妹妹都已结婚.1974年父亲在武汉病逝.     

学术事功俱隆文章道德并富(上)——回忆先师顾廷龙先生

顾老走了,永远地走了.这是所有认识他和了解他的人十分遗憾的.顾老是1998年8月22日晚上9时6分病逝于北京人民医院的.24日晨9时(美国东部时间为23日晚9时)上海图书馆办公室即时将这个消息用电话通知了我,次日我即向哈佛燕京图书馆馆长请假,并向旅行社订购飞往北京的机票,赶在追悼仪式的前一天下午抵达北京.     

红色记忆里的陈潭秋

"这一天早晨天色阴暗,但是到了8时以后,即有不少游船往来湖上,对我们的会议进行殊感不便.到了9时半以后,天忽大雨,游人均系舟登岸,大为败兴.然而,对于我们倒很便利了.我们很放心地进行了一天的讨论,直到夜晚11时闭会.这一天的会议,除了通过党章外,我们还讨论了对孙中山的态度与关系问题,最后讨论成立临时中央局的问题与选举中...     

青海古代鲜卑政权的文化与习俗

鲜卑是我国古代北方民族之一.秦汉时主要活动于今内蒙古自治区东北额尔古纳河以南至今辽宁省西拉木伦河以北的广大地区.鲜卑曾臣服于匈奴,东汉时匈奴势力衰弱,鲜卑尽占匈奴故地.在长期的历史发展中,鲜卑不断吸收、融合许多北方民族成分,到魏晋时演变成若干分支,其中,从慕容鲜卑分离出来的吐谷浑和从拓跋鲜卑分离出来的秃发鲜卑,以及曾依...     

北京石景山出土金代吕嗣延墓志考释

北京石景山出土的金代吕嗣延墓志,颇具史料价值.墓志详述吕嗣延生平,还兼及相关诸人事迹.吕嗣延的曾孙吕造于泰和时把吕氏家族墓地迁至鲁郭.墓志正文撰、刻于金世宗大定十七年,而志盖阴面还有吕氏家族墓地迁葬时的补刻,这在以前出土的辽金墓志中是不多见的.本文结合相关史料,对墓志略作考释.     

楚城漫笔

在武汉东湖之滨,有一列东西走向的山脉,山上林木葱茏,百鸟鸣唱,成为与湖水相映成趣的旅游胜地.这一列山脉,六峰佇立,每峰如同圆的石磨,谓之“磨山”.相传这名是三国时刘备去东吴时路经此地而取的.     

乌纱帽的历史

"乌纱帽"在国人心目中的地位非比寻常,其历史非常悠久. 乌纱帽最早出现在东晋时期.南朝刘宋时,乌纱帽在民间曾风行一时,不分贵贱、不分官民皆得而戴之.隋朝时,乌纱帽成了等级的标志,乌纱帽上的玉饰数量有严格的级别限制.到了唐朝,乌纱帽更是摇身一变,身价倍增,官员们上朝和宴请宾客时必须戴上它.     

“二·一八”空战纪实

上午十二时许,据报,有敌机数架,由皖赣边境向武汉方面进发,嗣该批敌机未到鄂境,即转趋衡阳一带肆虐.另一批大队敌机,于上午六时许经过鄂东北往犯重庆,曾在重庆广场坝投弹十余枚.至十二时许,复据报,敌机三十余架,发现于皖境,有向武汉三镇进袭企图.迨至下午一时左右,敌机渐逼近武汉防空     

试论春秋时期的家臣职官系统及其职司

家臣在周代主要指管理卿大夫家政的私家臣属.西周时私家"官事相兼",家臣设置相当原始,迥异于天子、诸侯"官各有人"的职官制度.随着春秋时王权与君权式微、卿权强盛而"政在家门".卿大夫之.家"呈现出一级国家政权面貌,家臣职官及职司呈现出制度化、完备化和系统化的趋势.一般来说,春秋时家臣有两套职官系统,即家朝上的家宰和邑朝上的邑宰等职官系统.随着西周春秋时期权力结构中卿权向君权的转变,家臣职官制度又成为战国官僚制度的重要渊源之一.     

中国是他最留恋的第二故乡——缅怀国际主义白衣战士汉斯·米勒

近日,当中央电视台《新闻联播》中从京城传来全国政协委员、北京医学院顾问汉斯·米勒教授不幸逝世的噩耗时,我的心绪顿时陷入了极度悲痛之中.透过热泪模糊了的视线,眼前忽然浮现出1985年我与米勒教授相见时的情景.那年“八一”节,米勒教授偕同夫人中村京子应邀回到抗战时曾经战斗生活而今阔别40多年的太行山区,参加武乡县八路军总部砖壁旧址修复开馆剪彩仪式.我有幸在这次盛会上见到了这位把全部智慧与精力奉献给中国人民解放事业的华籍德国医学专家,并听了他那热情洋溢的讲话.午后返回县宾馆,又对他进行了深入的专访.当我们好奇地问他为什么一个享有盛誉的德国医学博士要远涉重洋来参加中国人民的抗日战争时,米勒教授侃侃而谈,一口气讲述了他那生动而富有传奇色彩的不平凡经历.