有关大报恩寺塔的五首古诗

南京大报恩寺始建于三国时期吴赤乌年问（238—249年）,原名长干寺。该寺历代屡有兴废和改建,宋真宗时期改名天禧寺,元代改建为慈恩旌忠寺,明洪武年间也曾整修。永乐十一年（1413年）,明皇帝朱棣为了报答父母的恩情,下令按照皇宫规格重建,并改名为大报恩寺,意为“上存父皇母后在天之灵,下为天下生民祈福”。     

南京大报恩寺地宫发掘情况综述

南京大报恩寺位于南京中华门外古长千里地区,与中华门城堡隔秦淮河相望。该寺始建于明永乐十年（公元1412年）,系明成祖朱棣为纪念其母,感念生育之恩兴建。大报恩寺内建有五彩琉璃宝塔,高约78米,九层八面,塔体全部用白石和五彩琉璃砖砌成,精美绝伦,永乐皇帝赐名为“第一塔”。     

金陵大报恩寺与琉璃塔的历史渊源

金陵大报恩寺为明代南京的三大刹之一,寺内的琉璃塔又是中古时期世界范围内的建筑奇迹之一。近年来,随着我国经济实力的增强,以及文化、旅游、宗教等事业的发展,有关方面已启动了在原遗址上重建该寺、塔的工程。因此,理清其历史渊源与文化内涵,也是必须从事的工作之一。本文主要是依据有关史籍和考古资料谈谈它的历史渊源问题。一是大报恩寺与塔的最早渊源,即阿育王塔,长干寺的始建年代．兼及长干寺与建初寺的关系问题;二是长于寺的废弃时间与宋代天禧寺在其旧址上重建的问题;三是明成祖朱棣为何选择天禧寺及舍利塔作为大报恩寺及琉璃塔的基础问题。     

郑和重修大报恩寺考略

明代大报恩寺遗址位于南京市中华门外长干里。永乐十年,明成祖敕工部在天禧寺旧址重建,依准大内宫阙,建九级琉璃塔,赐额“大报恩寺”;宣德三年寺成。大报恩寺为明代三大寺之一,建筑精巧,富丽堂皇,尤以大报恩寺塔为最。大报恩寺塔“非成祖开国之精神,开国之物力,开国之功令,其胆智才略足以吞吐此塔者不能为焉”,被视为“中世纪世界七大奇迹”之一。     

大慈恩寺与大雁塔

大慈恩寺与大雁塔●王齐秀大慈恩寺位于今西安市雁塔路南端。这里原是隋代的无漏寺，唐贞观二十二年（６４８），皇太子李治为追念母亲文德皇后“昊天罔极”的养育之恩而扩建，并敕赐“慈恩”，遂改名为大慈恩寺。该寺地处风景秀丽的晋昌坊，占晋昌坊面积的一半，为现存寺...     

资讯

南京重建金陵大报恩寺塔引起争议 近日,南京市决定在中华门外重建金陵大报恩寺塔的方案引发了争议。 公元1412年到1431年建成的金陵大报恩寺和五彩琉璃塔(简称塔寺)原坐落在南京市秦淮区中华门外的古长干里,后分别在1854年和1856年先后被太平天国烧毁、炸塌,现在只余遗址。金陵大报恩寺琉璃塔拟在原塔基的西北面重建,总投资可能达到10亿元。寺塔重建的概念性规划方案近日正式出炉并通过专家论证。     

南京大报恩寺研究的若干问题

一、南京大报恩寺建筑布局的“三怪” 明代大报恩寺由明成祖在原天禧寺旧址上重建,建筑规格和布局依准按大内宫阙模式,建九级五彩琉璃塔,至宣德三年历十六年建成,建成后的大报恩寺成为明初南京三大寺之一,富丽堂皇,精巧绝伦,尤以琉璃宝塔最令人叹为观止。而大报恩寺的建筑布局也迥异于其他的皇家寺院,南京民间称其布局有“三怪”。     

郑和与金陵大报恩寺关系考

明代金陵大报恩寺及其琉璃塔是由著名航海家郑和参与建造的世界奇观。大报恩寺的直接前身为建于吴末晋初的"长干寺",乃是南京地区历史最为古老的寺、塔之一。这里曾经是瘗藏唐三藏玄奘大师的顶骨舍利之处,是明代南京唯一依皇宫建筑体制起造的佛教寺院,也是明代早期总管全国佛教事务的中央机构"僧录司"所在,拥有全国佛教管理和佛学中心之地位。该寺还与明成祖身世之谜及成祖夺嫡易位乃至建文出家失踪诸史事相关。在其长达16年的建造过程中,郑和自始至终都参与其中,从而对该工程之完成作出过特殊的贡献。     

南京大报恩寺地官谜团重重

南京大报恩寺琉璃宝塔历史上曾被誉为中世纪世界七大奇迹之一。明永乐皇帝朱棣为纪念生母建造了这座皇家寺庙地官。因此,考古学界猜测这里埋藏有众多惊世宝藏。然而意外的是,近日打开地宫后却仅发现大量唐宋时期的钱币。地宫内出土的一块石碑上写着“金陵长干寺塔身藏舍利石函记”、“宋大中祥符四年”等字样。     

金陵大报恩寺琉璃塔浅说

明代永乐时期,由明成祖“朱棣”亲自下令所建的“金陵大报恩寺琉璃塔”被毁于清中期1853年太平军攻占南京前夕的兵火之中。     

苏州瑞光塔真珠舍利宝幢的发现及其工艺

<正>在姑苏城内西南面著名的"盘门三景"风景名胜区内,有一座七级八面、造型秀美的古塔——瑞光塔。相传此塔是三国赤乌十年(247)吴王孙权为报答母恩而建造的,因此也叫报恩寺塔。据宋范成大《吴郡志》卷三十一记载:"瑞光禅院在吴县西南旧普济院。宣政(宣和、政和)间朱勔建浮图十三级,靖康焚毁。淳熙十三年,寺僧重葺,稍复旧观。"后寺塔改为七级,名瑞光寺塔。该寺屡遭焚毁,又屡经修葺。现今的瑞光寺殿宇是清代重建的,只有塔是宋代的建筑。宋明两代多次修建,至清代咸丰年间,清军和太平军在姑苏城内开战,1860年遭兵燹,佛寺被毁,唯塔独存,但外檐已毁于战火,仅存卓然的砖砌塔身相对完好(图一)。     

《妙法莲华经》惊现平湖报本寺之谜新探

金陵大报恩寺琉璃塔复建项目。在连续6年的南京重洽会上未“嫁”出去之后。已取得重要进展。人们对金陵大报恩寺的历史研究方兴未艾。今献疑浙江平湖新近出土国家一级文物《妙法莲华经》原为金陵大报恩寺之物。若然。可为重建金陵大报恩寺再添东风。     

眉县净光寺塔纠偏工程

净光寺塔位于眉县县政府大院内。该寺建造的具体年代现已无史料可以考证。清雍正年间所修的《眉县志》记载:“净光寺在城南”……。现塔的北面保存的一座经幢上刻有“眉县净光寺修造佛塔……”“元和拾壹年”“咸通九年”等字样。有关专家根据塔的造型、构造特点,确认此塔应建于唐元和十一年(816)至咸通九年(868年)。     

皇家寺院的孑遗——南京大报恩寺遗址出土明代佛像与六拏具砖

正南京大报恩寺遗址拥有1700余年的建寺史,历经六朝时期的长干寺、北宋至明初的天禧寺,永乐以后成为明王朝的皇家寺院,在中国佛教史上发挥过重要作用。该寺清末被毁,成为遗址。2007~2015年,考古人员对遗址北半部进行了全面发掘。在此过程中,从明清时期的地层、灰坑,尤其是多口古井中,出土了大量明清时期的寺院遗物,为研究鼎盛时期的大报     

金陵大报恩寺应当易地重建

金陵大报恩寺重建项目已列入南京2009年重大投资建设项目,如果能够如愿建成,它将成为南京“山水城林寺”城市风格的最为厚重的一笔。然而,当七宝阿育王塔在大报恩寺遗址考古发掘中呈现后,规划中用于报恩寺原址的弹丸之地,重建已经不能承荷佛教至宝佛舍利供养圣地的重任,应当选择更加合适的风水宝地建造。无论从历代寺院易址重建的先例,从报恩寺建造的历史,还是从大报恩寺重建方案的策划思想、报恩寺投资主体的身份上看,大报恩寺都应该易址重建。     

记平武报恩寺

报恩寺位于四川省平武县龙安镇,它依山傍水,掩映在参天的古柏丛林中,在青山翠柏衬托下显得格外雄伟壮观,古朴静雅。 报恩寺为明代龙洲宣抚司土官佥事王玺、王鑑父子奉旨建造的。据报恩寺《九重天命碑、敕修报恩寺碑铭》、《敕修报恩寺继葺碑铭》和《报恩寺宝坊十景诗序》等记载,明宣宗宣德三年(1428年)王玺以“古有观音院,规制湫隘,无法容众,古遗藏经无处收贮,恩无补报”等为由,乃与僧人正知共修奏章,奏于帝庭,皇上嘉其土官能以“保障遐方,祝延寿为清”,故不为例而允。王玺既奉敕旨,于明英宗正统五     

建初寺与长干寺:不得不厘清的史实

正2015年12月16日,南京大报恩寺遗址公园终于建成并对外开放,这无疑可视作南京人文史上又一里程碑式盛事。不过,随着大报恩寺遗址公园的建成,一向被誉为"江东佛寺之祖"的建初寺,竟也同时被"修复"在遗址公园的东南侧,这倒有点让人莫名其妙。难道说,原本座落在长干寺(大报恩寺)西北面相距数里的建初寺也迁至此地?但遗憾的是,遗址公园门前的《碑记》,却已言之凿凿地告诉世人,将建初寺修复于此,乃是名正言顺地"原址复建":     

金陵大报恩寺塔被毁辨说

被誉为“中世纪世界七大奇观”之一的金陵大报恩寺塔,乃我国古代劳动人民的智慧结晶。但由于天灾人祸,该寺历史上迭经兴废,谜团始终不断,清代咸丰年间兵燹使之化为一片瓦砾。但它究竟毁于咸丰四年（1854）、还是咸丰六年？是被太平军、抑或清军毁坏？至今一直存有不同说法。金陵大报恩寺及其琉璃塔遗址公园目前正处于紧张的考古、复建之中,因此厘清这些问题显得尤为必要。     

寻找南京大报恩寺流散的文物

##正##南京大报恩寺是明代永乐年间朱棣为纪念生母而建的,报恩寺塔九层八面,高达78.2米,甚至数十里外长江上也可望见。塔身白瓷贴面,拱门琉璃门券。门框饰有狮子、白象、飞天、飞马等佛教题材的五色琉璃砖。     

云南沐氏与花岩寺--从南京花岩寺钟铭的发现谈起

花岩寺,位于南京南郊祖堂山献花岩．有明一朝,为从隶于南京大报恩寺的中刹。寺庙“盖覆盘据,甚得构山之宜”。历来观游至此,以其备具幽寂显敞之妙,题咏颇盛。唯花岩寺初创及与之相涉的史事,史籍记载则未称详备。2002年2月,南京江宁区物