风月大理

据史书记载,忽必烈南征时确实到过无为寺,寺名也与其有关,但"神树"是否为忽必烈亲手所植,难以考证。我们信其"是"吧,信其是,简单明了,且可省了一些钻冰求火学者深入考证的精力和时间。洛克往返澜沧江、保山、怒江、龙陵、腾冲与丽江,必经大理。于是,藉《寻找天堂》再版之机,只身一人去了大理。到大理的第二天,李璟律师和张永祥师傅便到我下榻的上菜园院落客栈接我去无为寺。李璟说:佛祖保佑,     

岁月留痕喜洲镇

喜洲镇在大理古城北１７公里,属洱源县,离蝴蝶泉不是很远。从丽江到大理的路上会经过喜洲。从大理去喜洲,可以在北门、西门外等下关来的中巴,车很多。     

峡谷幽兰

从滇西下关西行,汽车一头钻进深谷。次第驰经永平,跨澜沧江,越保山境,复穿云龙坝,一座绿色的大峡谷便赫然在前,仿佛是另一世界向你敞开着迎客的大门。它,就是有名的怒江峡谷。进得“门”来,两侧山峦夹对而起,陡似巴掌,其状或如巨汉,或如立狮,摩云撑天不见巅。大江嵌在峡底,涛吼浪啸,真似一条发怒的巨龙。我惊奇地发现:这里与它自身     

连接老房子的过去与现在

<正>好的设计是时代的镜子,古建是心境从外物界所摄来的影子,在改造的时候仍然把这个影子交还给外物界,不过这个影子在摄来时已经顺着情感的需要、时代的需要而有所选择去取。这些年在我跟一些老建筑打交道的过程当中,学会了怎样享受跟老建筑以及老建筑背后所承载的主人的文化、东方美学脉络的相融。我在丽江的第一个项目是丽江古城的重点保护民居,     

傈僳族四部民间长诗与民俗

傈僳族主要聚居于云南西北的碧江、福贡、贡山、泸水等县,也有部分聚居于德宏、大理、楚雄、丽江及四川的盐边、西昌等地。这个民族的社会经济发展不平衡。解放前与汉族、白族接近的地区,受到汉族、白族影响,已进入封建地主社会,如丽江、大理、保山和西昌之傈僳族即是。解放前,交通极其不便的碧江、福贡、贡山、泸水的傈僳族,还停留在“刀耕火种”的原始生产阶段,有了阶级分化,但好些方面都还存在     

感受丽江

正如今的丽江早就享誉中外了。以前,我听说过这样一句话:"如果你爱她,陪她去丽江吧,因为那里是爱的天堂、情的海洋;如果没人爱你,把自己放逐丽江吧,如果没有艳遇,至少可以面对孤傲的雪山。"可见丽江的魅力非同一般。当然,我来丽江只是一趟简单的旅行。数年前,有人曾建议我去那里生活,我是属鼠的,胆小如鼠是我的基本特征,所以拒绝了对方诚恳的邀请。说实话,走进丽江,我有些茫然,号称"保存最为完好的四大古城"之一的丽江,却不是我想     

新加坡学者访问原滇缅公路南侨机工

以陈共存先生为团长的新加坡学者访问团一行四人(其他成者是魏维贤、崔贵强和林孝胜三位学者)在全国侨联副主席庄明理、中国华侨历史学会副秘书长郑民等陪同下,从11月4日起,在云南原滇缅公路沿线进行了为期十天的访问。访问团在楚雄、下关、保山、芒市、宛町、瑞丽和昆明等地与原南侨机工进行了座谈。     

香格里拉生态旅游区丽江旅游文化资源分析

丽江旅游业是香格里拉旅游生态旅游区发展的核心,在香格里拉生态区发展中起到了重要的引领和带动作用。而近年来旅游文化资源的开发利用为丽江旅游产品的开发注入了新的活力,这对香格里拉生态旅游区开发旅游文化资源,打造区域性国际旅游文化产品,构建旅游文化品牌提供了一定的借鉴和推动,本文从丽江旅游文化资源的开发利用角度,分析丽江旅游文化产品的开发在创建香格里拉生态旅游区中的优势和作用。     

第二次世界大战中缅战场国际学术讨论会

第二次世界大战中缅战场国际学术讨论会程政宁致开幕辞在纪念世界反法西斯战争取得辉煌胜利,滇西抗日战场反攻作战５０周年的日子里,我们迎来了国内外的专家学者,在保山召开第二次世界大战中缅战场国际学术讨论会。在此,我代表中共保山地委、保山地区行政公署,对国内...     

震不断的文化之脉 丽江古城的申遗之路

正1996年的大地震没有震垮丽江人民,在破损的家园上,他们一面修复新的家园,一面放飞着新的梦想,继续丽江古城的申遗之梦。今日的丽江古城,有诸多美誉集于一身。人们爱用"中国最美的小城""东方威尼斯""高原明珠"等词汇来描述它,赞美它。究其原因,这既是丽江古城的天生丽质使然,也与她被列入《世界遗产名录》、成为世界文化遗产中的一员有着密不可分的关系。从丽江古城成为世界文化遗产至今,已有将近20年的历史。回望丽江古城申遗的曲折过程,值得让人回味良久。     

一个学生仔暴走香巴拉

对我而言,旅行是一次直逼心灵、发现自我的过程.。暴走的历程告诉我,这个世界上没有比人更高的山。这一次,我的目光投向了云之南。周游丽江:柔软的时光 去年十一月的一个夜晚,我终于来到了丽江古城。原来丽江的旅游不存在旺季淡季之分,往往是旺季不旺,淡季不淡。     

壮观哉，丽江志

“丽江雪山天下绝”。丽江这个山明水秀,风光宜人的历史化名城,已有千年的悠久历史。但是我知道丽江,是20世纪90年代中期的事。1997年冬,春城召开中国地协学术年会后,选择考察地点,在西双版纳和丽江之间,我还是“从     

梦回丽江

有朋友说丽江是属于那种走了还想回头的地方。的确如此,在结束丽江之行时,看着车窗外渐渐远去的丽江,我告诉自己我还会来的。从西南高原再次回到西北高原,记忆深处一直眷恋着丽江,一座和谐恬谈的古城,一段难以忘却的阳光之旅。     

丽江行

1960年6月10日早八时由云南大理市下关动身去丽江。途中去看了胡蝶泉。胡蝶泉现状和明末徐霞客所记还大致相同,他说:"……其西山麓有蛱蝶泉之异,余闻之已久,至是得土人西指,乃令仆担先趋三塔寺,投何巢阿所栖僧舍;而余独从邨南西向,望山麓而驰。半里,有流泉淙淙,溯之又西半里,抵山麓,有树大台抱,倚崖而耸立,下有泉,东向     

马来西亚三保山与华人

马来西亚三保山位于马六甲市中心。三保山与明朝郑和下西洋期间访问马六甲以及当地华人的历史密切有关。1984年,马来西亚马六甲州政府计划铲平三保山,将该地区发展为商业和住宅中心,而当地华人社会奋起开展维护三保山的斗争,因而发生了轰动     

大理人看丽江

我是一个地道的大理人,看了丽江的专题,感触颇深。丽江和大理一衣带水,可发展的命运却截然迥     

玉龙山下有“土匪”

刊登这篇文章, 我的内心真的很矛盾, 也很痛苦！丽江, 是我最喜爱的地方,这份情感也让我格外的关注发生在这片土地上的特别事件。刚编辑这篇文章时, 我曾想过是否等到问题“和平解决”的时候再刊登或者干脆让时间消亡一切。然而,记者的良心和中国旅游业的现状让我痛下决心, 以笔做刀, 剖开久居在中国旅游业躯体上的毒瘤！ 原文如下：转自丽江旅游热线网站。 美丽的丽江给我们留下了终生难忘的印象。 优雅的古城、雄伟的雪山、壮观的虎跳峡让我们回味至今。然而,我们在从丽江至大具（下虎跳）的路上遇到了“土匪张”,使这次行程大为减色…     

仙鹤飞临之地

许多到丽江旅游的人们无论乘坐汽车还是飞机,鹤庆都是必经之地,丽江飞机场就建在鹤庆县境内。冲着丽江而来的人大都没有留意鹤庆,于是也就与个藏化、纳西化和白族化交汇的独特化区域擦肩而过,错过了一份人在旅途的奇遇。我也是先到过丽江,过了很久才去了鹤庆,着实让鹤庆的神韵给震撼了。     

寻找丽江

记不清经过丽江多少次了,但每次翻看顾彼得《被遗忘的王国》,就觉得其实那个真实的丽江我从来没有到达过。     

丽江古城 活着的茶马古道重镇

<正>以商而兴、以商而活丽江古城是南方丝绸之路特别是茶马古道的一颗明珠,是伴随着南方丝绸之路茶马古道的产生而产生、发展而发展的国家历史文化名城,这是丽江古城不同于我国其它历史文化名城的明显特点。以商而兴、以商而活就是丽江古城的前世今生,没有茶马古道就没有国家历史文化名城、世界文化遗产丽江古城。丽江古城以商而兴的历史,其源头可以追溯到古丝绸之路时期。秦汉以来兴起的丝绸之路,分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路,陆上古丝绸