资源开发与史前居住方式及建筑技术进步

史前人类的居住方式大致经历了树栖、天然穴居、季节性人工营地、定居性人工聚落等几个阶段 ,最终实现了由林地、山地到阶地平原的居住地转移。人工建筑始于壁顶一体的地面式窝棚或帐篷 ,地穴式或地面式土木乃至木结构建筑标志着壁顶业已分离 ,夯土墙、土坯墙以及窑洞式房屋显示出土木建筑技术更趋成熟。而居住方式与建筑材料技术的发展演变往往是因资源开发及生态环境变迁的影响作用而导致的 ,充分揭示出资源开发、生态环境与居住建筑之间的内在联系     

窗与故宫古建筑

一、窗的起源和发展 窗的出现可以上溯到原始社会。当时人类采用穴居或半穴居的居住形式,在居处顶部开口,以满足采光的需要,这便是原始意义上的窗。正如《礼记·月令》所记:“古者,复穴。皆开其上取明”。此后,穴居、半穴居形式逐渐发展成地面建筑,但顶部开口的方式却未改变。我们从陕西武功县新石器时代遗址出土的房屋形陶器钮可以得到佐证。此钮作圆屋形,其入口处的上方屋盖上开有天     

东夷史前住屋建筑及其演变

东夷史前住屋建筑及其演变逄振镐史前时期,东夷人的住屋建筑是在经过了数十万年的旧石器时代的＂穴居＂、＂巢栖＂之后,进入了新石器时代,才出现了地面建筑。东夷人的地面住屋建筑经历了北辛文化、大江口文化、（山东）龙山文化和岳石文化四个时期的发展、演变和改进,...     

居住建筑与环境

居住是人类生存与生活的基本需要。人们始终不渝地在为改善自身的居住状况及创造良好的居住环境而追求、探索。从"昼拾椽栗,暮栖树上"的巢居和野处之穴居,到现代化住宅,无一不是为满足居住而努力。人类居住方式和特点,是和社会的进步、生产力与生产关系的发展水平相适应的。辟土为窑,垒土为楼,虽然质朴简陋,被今人不屑一顾,但它毕竟曾经是、至今仍然是居住建筑的主要形式之一,目前全世界约有十亿人口栖身其间,仅我国黄土高原居住在窑洞者就约四千万人。     

中国北方地区新石器时代窑洞式建筑结构演变研究

一、引 言 “窑洞”,顾名思义,是根据近现代土窑洞的称谓而来,从广义上来讲,属于穴居建筑的一种,又称“横穴居”.最早的窑洞式建筑可追溯到新石器时代中晚期,是利用生土的直立性特征挖掘的可供人类居住、活动的相对封闭空间.在新石器时代,窑洞式建筑从出现到成熟,在形制结构方面也发生了系列变化,比如对房址内空间长宽比例的把握,对门道的修缮以及室内装饰的变化等.利用这种关系,可对其所在地区一些尚有争议的遗址分期问题进行验证与补充.     

浅议中国儒道文化对山西古建筑的影响

<正>山西的古代建筑营造活动源远流长,最早可追溯到传说中的尧、舜、禹时代。新石器时期的人类居住遗址也表明,穴居、半穴居和窑洞建筑技术已经相当成熟,平陆的"地窨院"堪称穴居方式的"活化石"。商周时期的古晋阳城、禹王城、古魏土城、汾阴古城、晋国都城等都是具有相当规模的大型城池。唐朝有佛光寺东大殿所体现出来的     

中国早期木结构建筑的时代特征

中国的古代建筑,是以木结构建筑为主发展起来的。由于中国土地广阔,各地区的气候、物产、地理环境等条件不同,各地区木结构建筑发展的情况也不一致。大体情况是:在北方地区,主要指黄河中下游地区,地多黄土高原,气候寒冷,"掘地为穴"建筑居室的方法曾被广泛采用,建筑的发展是由天然岩洞到穴居、半穴居,上升为地面的、简单的原始木构建筑物,又逐渐发展为抬梁式又称梁柱式或叠梁式木构建筑。在南方,主要是指长江中下游地区,可能由于地下水位高,气候潮湿,建筑的发展是由"构木为巢"逐渐下降到地面。随着社会的前进、交通的发达、技术的交流与改进,逐步形成了丰富多采、独树一帜的中华民族的建筑形式与建筑风格。     

浅谈故宫古建筑基础

中华民族传统的古代建筑,具有卓越的成就和独特的风格,它不仅在中国历史文化发展史中留下了光辉的篇章,在世界建筑史上亦占有重要位置。 我们的祖先从穴居、巢居开始,创造了原始的木构架建筑,满足了最低的居住要求。随着社会政治、经济的发展,科学技术的进步,建筑技术与建筑艺术也日臻完善。     

南极冰源下发现一个城市

美国和俄罗斯的人造卫星在南极洲冰原之下，发现了一个隐藏的城市，并且相信有生命存在。太空专家相信，这些生命代表的文化，已有五万年——十万年的历史！相比之下，人类当时是处于穴居和穿着野兽皮毛的时期。这个城市位于南极洲冰原下约一英里，直径在十英里长，市内有高楼大厦，并且有迹象显示，市内有移动交通。冰城建筑在一个圆拱型空间内，城内使用某种类似核能的能源，足以容纳两千“人”居住。美国航空及宇宙航行局科学家说，冰城内的生命可能是宇宙中一个已经消失文化的后代。南极冰源下发现一个城市@张毓明     

日本旧石器文化时期民居和群落结构

从莫斯特期文化到旧石器时代后期文化这一时期的过渡过程,是很有意义的研究领域。苏联对莫斯特期洞穴和石洞的居住形式到旧石器时代后期的穴居制度的动态变化,进行了细致的研究。最近对阿尔泰山地区有关这方面的研究也取得了令人瞩目的成绩。在日本,类似洞穴、石洞和穴居这样聚集处是很少见的。     

洛阳民居初探

洛阳位于河南省西部 ,地处黄河中游。据考古资料 ,早在 30万年前 ,洛阳已有人类居住。居所由洞穴发展到地面定居经历了一个漫长的演变过程 ,不同的地域呈现出不同的民居形式。本文仅从民居演变、民居形式、居所禁忌几个方面探讨洛阳民居习俗。民居演变远古时代 ,洛阳先民与中原其他先民一样为躲避风雨严寒“冬则居营窟 ,夏则居糟巢” ,借助于裸露的山崖、天然的岩洞 ,有了最初的居所。石器时代 ,人们摆脱了天然穴居生活 ,开始营建人工住所 ,出现了半地穴式房屋 ,外形有圆、有方。王湾居住遗址 ,居住面出现草拌泥的红烧土 ,表面坚硬龟裂 ;墙…     

黄河流域史前建筑遗迹考述

黄河流域早期文化遗址中发现了大量史前建筑遗迹。这些遗迹虽然不能完整地反映出建筑原貌,仍然可以从中寻觅到早期人类在居住环境选择、建筑材料应用、建筑布局和结构改进等建筑发展过程中的演变轨迹。     

略论史前聚落的萌芽与发生

聚落作为人类重要的文化现象,普遍发达于新石器时代,但其本身也存在着一个漫长的发展过程。从世界范围来看,聚落的萌芽似应发端于晚期直立人以来的地面穴居现象,并随着房屋建筑、墓葬以及窖穴等诸多要素的相继出现而日渐复杂。至迟在旧石器时代晚期可能就逐渐开始形成了一些较为显著的聚落布局规划现象,为史前聚落的进一步发展奠定了基础。     

即将消失的文明云丘山古村落旅游

<正>中和养生地,生态云丘山,云丘山景区自然景观独特奇异,人文景观丰富多彩,历史悠久,文化积淀深厚,景区内保存了大量形态相近、特色鲜明的传统建筑、古村落群。地形、地貌、山水巧妙结合,使文化环境更为丰富,村落景观更为突出。云丘山的千年古村落有10多个,分别是塔尔坡古村、康家塔尔坡古村落塔尔坡古民居院落,已有一千多年的历史,至今还保留着原始的居住理念。以土崖挖洞的穴居、石料构筑的窑居和夯土版筑的抬梁结构为主要的建筑形式。土窑洞是依山构造,挖凿土窑。石窑洞是利用当地的石材,     

长白山满族草房图论

满族是长白山区的主要民族,其所创造的灿烂文化,对东北乃至对整个中华民族都产生了重要影响。满族人的居住从穴居、半穴居一直到泥墙草房的满族老屋,其间经历了漫长的历史岁月,他们所积累的丰富经验一直到今天仍为包括其他生活在东北地区的民族所采用。遍布在长白山区的满族草房,代表了本地区基本的民居建筑风格,具有浓郁的民族特色,它既是满族居住习俗的载体,也是满族风情的主要表现形式。满族草房以草苫盖,以泥砌墙,火炕、锅灶、烟囱、门窗等独具特点,因其在长白山区特殊的自然环境中,具有很强的适应性,所以一直延续至今。对满族草房有效的加以保护和利用,可以丰富长白山文化的内容,同时也是一项很具潜力的资源。     

科学家发现距今180万年的最古老武器

2008年底,日本考古学家在马来西亚发现大量穴居人类使用过的非常古老的硅制工具——一柄石英岩制成的斧头。经过东京地质年代鉴定委员会研究认为,该石斧距今已有180万年左右。这柄石斧的发现,佐证了人类起源于多地的说法——直立人演变成智人的过程几乎是同时在地球的各个地方发生。同时也反驳了目前所流行的非洲是人类起源地这一理论。     

试论晚唐至元代仿木构墓葬的宗教意义

仿木结构墓是流行于晚唐至元代的一种墓葬形制.仿木结构墓中的一些建筑构件,尤其是其中的遍妆彩色的柱梁、斗拱、藻井等,在现存的地面建筑中很少保留.     

满族的居室与建筑

满族是一个历史悠久的民族。从族源上说,先秦时的肃慎与后来的挹娄、勿吉、靺鞨、女真都是满族先世发展史上不同阶段的族称。满族居室与建筑是同满族历史发展进程相一致的,是随着生产力的发展、物质文化生活的提高、精神文明的进步而不断进化、、完善的。同时,与满族的生产劳动、生活方式、婚姻家庭、宗教信仰等紧密相关。白山黑水是满族的故乡,高寒地区的气候和地理环境、自然条件也与满族居屋、建筑有着十分密切的关系。因而,满族的居室与建筑别具一格,具有浓郁的民族特色和地区特征。 满族先人居室经历了一个由地下到地上,从简陋到复杂的漫长过程。虽然年代久远,史书汜载甚微。但从一些资料的片言只语中仍可窥其大略。肃慎、挹娄均处于原始氏族社会,以渔猎为主要生产方式,畜牧经济占有一定的地位,养猪较为普遍。由于地处高寒,生产力低下,生活艰苦,故其居室为约100—200平方米长方形地穴式或半地穴式。“挹娄”满语为“穴”的意思:因“常为穴居”,故得名“穴中人”。但并非终年穴居,据《晋书》等记载,“夏则巢居,冬则穴居”。“巢居”类似从前东北山区常见之“马架子”、“窝棚”。挹娄穴居“以深为贵”,故“大家深至接九梯”(《后汉书》)。“挹娄……常穴居,大家深九梯,以多为好……其人不洁,作     

论龙山文化土窑洞的分期

论龙山文化土窑洞的分期傅淑敏（山西大学历史系）住房建筑是人类生活资料的重要组成部分,在广阔的黄土高原上,埋藏着不少龙山文化时期的居住遗迹和遗物,展示着当时人类所处社会发展阶段的每一进程。其中,土窑洞是距今四千年前我国黄土高原居民的一种重要建筑形式。综...     

元明清固原城遗留地面建筑初探

古建筑是最直观的物质遗存,固原城内现存残留地面建筑大多出自元明清时期,以宗教、祭祀性建筑为主,防御守卫建筑为辅。通过归整梳理,初步分析、探索了固原城遗留地面建筑背后所承载的历史空间、人文情感及文化旅游价值。