切实加强新农村建设中的文化遗产保护

江西历史悠久,人文荟萃,丰富的物质文化遗产和蕴含于其中及传承于民间的非物质文化遗产遍布赣鄱大地。但江西同时是一个农业和农村经济占比重较大的省份,至2005年底,全省共有乡镇1427个,其中建制镇773个(包括县城关镇)、乡654个,村庄17.63万个,行政村16921个,70%以上的人口居住     

试探新农村建设中县域文化遗产保护新路子

新农村建设,对县域文化遗产保护工作提出了新的任务和要求,可以说是机遇与挑战并存,县域文化遗产保护要抓住新农村建设这个机遇,变被动为主动,积极适应新农村建设;新农村建设必然促进县域文化遗产保护工作。     

旅游开发与非物质文化遗产保护

非物质文化遗产是我国宝贵的遗产资源,对于目前我国非物质文化遗产资源不断消失的现状,如何保护这些遗产资源成了一个亟待解决的问题。笔者认为旅游开发是保护非物质文化遗产资源的有力途径,故本文试从旅游资源调查评价、宏观战略制定、旅游项目设计三个方面具体阐述如何对其进行保护。     

全国政协委员调研"新农村建设中的文化遗产保护工作"

2006年9月15日至27日,全国政协副主席张思卿率领全国政协教科卫体委员会、化部、农业部、建设部联合专题调研组一行30余人赴浙江、江西两省考察“新农村建设中的化遗产保护工作”。国家物局局长单霁翔、中国博物馆协会会长张彬、国家物局政策法规司司长彭常新以及老专家罗哲、谢辰生等参加调研。     

新农村建设背景下美姑县乡村旅游发展路径探析

发展乡村旅游是参与社会主义新农村建设的积极实践。一方面,围绕乡村旅游形成的产业综合体将充分发挥旅游产业的各种优势,为乡村经济、社会、环境的全面协调发展提供强劲的动力。另一方面,新农村建设将为旅游产业综合体的发展提供更好的平台和载体,推动旅游产业的横向扩张、纵深发展。结合四川凉山彝族自治州美姑县县情,对该县的新农村建设和乡村旅游发展问题提出了一些具有参考价值的建议。     

非物质文化遗产保护与旅游开发

我国非物质文化遗产具有形式多样、内容丰富、内涵深远等特点,是我国传统文化重要组成之一,但不可否认的是,我国的非物质文化遗产保护与传承工作存在还有诸多不足之处,急需解决.现如今,开展非物质文化遗产的旅游开发工作,成为宣传非物质文化遗产的重要措施,不仅能提高各地非物质文化遗产的知名度,还能有效促进各地经济发展.本文针对非物...     

旅游开发中历史文化遗产活化问题研究—以大唐芙蓉园为例

历史文化遗产是重要的旅游资源,但因保存状态的不完整性以及文化精神内涵的含蓄性与内隐性,致使在旅游利用过程中存在一定的障碍。文章以体验旅游、遗产活化理论为指导,提出依据人们对文化感知的基本规律,从感官体验的角度对文化遗产进行有效复活的旅游开发模式。大唐芙蓉园围绕唐代文化主题,从视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉的角度对历史文化遗产进行旅游产品设计,同时注重动静结合,使游客能够从多角度去品味和感悟唐代繁荣的文化,获取丰富的旅游体验,旅游开发收到良好的旅游开发效果。     

基于MCDA的乡村旅游开发布局与新农村建设

寻找科学的方法,研究乡村旅游业在区域空间的合理布局,通过旅游业带动经济欠发达地区农村的经济发展,能够很好的发挥旅游业在新农村建设中的重要作用。以宁波市为例,运用多准则决策分析(MCDA)、地理信息系统(GIS)技术,充分考虑旅游资源条件、区域经济发展水平、交通通达性和周围已经开发旅游区的基础上,研究建设新农村为需求的"市场导向、有资源条件、经济发展水平较低、交通不很便捷"地区优先发展乡村旅游业从而带动农村经济发展的空间布局模式。研究结果表明,以建设新农村为需求的乡村旅游业空间布局可以带动经济相对落后地区的新农村建设,多准则决策分析是乡村旅游业空间总体布局的一种有效方法。     

旅游开发中历史文化遗产活化问题研究—以大唐芙蓉园为例

历史文化遗产是重要的旅游资源,但因保存状态的不完整性以及文化精神内涵的含蓄性与内隐性,致使在旅游利用过程中存在一定的障碍。文章以体验旅游、遗产活化理论为指导,提出依据人们对文化感知的基本规律,从感官体验的角度对文化遗产进行有效复活的旅游开发模式。大唐芙蓉园围绕唐代文化主题,从视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉的角度对历史文化遗产进行旅游产品设计,同时注重动静结合,使游客能够从多角度去品味和感悟唐代繁荣的文化,获取丰富的旅游体验,旅游开发收到良好的旅游开发效果。     

乡村文化遗产资源的旅游开发现状及路径研究

我国乡村文化遗产资源丰富,有发展文化遗产旅游产业的先天优势,对乡村文化遗产资源的充分挖掘利用是实现乡村振兴的有效路径。本文首先对乡村文化遗产资源的内涵与当代价值进行分析,其次从乡村文化遗产旅游产品与乡村文化遗产资源开发存在的问题两方面,对乡村文化遗产资源的旅游开发现状进行分析,最后从完善基础设施、打造独特旅游产品、营造良好环境氛围、合理利用乡村文化遗产旅游资源及提高游客体验感五方面,提出乡村地区对文化遗产资源的利用优化路径。     

中国国家线性文化遗产网络构建

全球化与快速城市化背景下,中华大地上的文化遗产受到了前所未有的威胁与破坏,特别是在国家历史上对维护国家政治稳定、经济发展、社会进步与文化交流发挥过重要作用的线性文化遗产亟待引起重视并得到系统保护。本文着重探讨了国家线性文化遗产网络的构建途径。通过将文献研究与专家问卷德尔斐法相结合,判别出了由19个线性文化遗产约250,000km线性要素所构成的国家线性文化遗产网络。以期在国土尺度上建立一个集生态与文化保护、休闲游憩、审美启智与教育等多功能为一体的线性文化遗产网络,在中华大地上形成一个彰显民族身份、延续历史文脉、保障人地关系和谐的文化"安全格局"。     

基于未来遗产说的三峡工程旅游发展研究

基于世界遗产的形成与发展规律,提出了"未来遗产说"。长江三峡工程作为中华民族伟大复兴的标志性工程,具有成为"未来遗产"的潜质。当前,三峡工程旅游发展应遵循可持续发展的原则,按照世界遗产委员会所确立的世界文化遗产评价标准,对具有时代特征的工程建设遗迹和代表性工程文化符号进行"遗产化"保护和开发,开发体验旅游产品,强化遗产教育功能,使之成为当代人留给后代人的"未来遗产"。     

外国乡村旅游发展经验及对中国的借鉴

乡村旅游是我国新时期旅游产业发展和社会主义新农村建设的重要组成部分。本文首先系统的介绍了欧美乡村旅游的发展和主要成功经验,包括正确的定位,合理的形式选择,政府和社区的协调参与以及法律法规和专门的管理机构。在这一基础上,结合我国乡村旅游发展的现状和可持续发展的概念,提出了外国乡村旅游发展在几个方面对我国乡村旅游发展的借鉴。     

徽州文化旅游开发研究

文章简要论述了徽州文化与旅游的关系和徽州文化旅游开发现状,认为发展徽州文化旅游必须解决好以下问题：重点开发,避免重复建设和规模不经济;搞好规划,避免破坏性建设和不合理开发;大力宣传徽州文化旅游,推出徽州文化旅游线路;提高导游人员素质     

对台湾佛教道场旅游营造的思考

近些年,伴随中国大陆佛教文化旅游热的不断升温,寺院修缮和建设中的粗制滥造、佛教文化旅游产品单一、旅游服务质量不高等问题愈加突出。如何发挥佛教当代积极的社会功能,更好地满足游客对佛教文化的消费需求,促进佛教文化旅游活动的持续、健康发展值得深入思考。借助台湾中华发展基金会资助大陆学者赴台研究项目,笔者通过对台湾地区著名佛教道场的实地考察、调研,梳理有关台湾佛教文化的相关研究成果,与台湾学者广泛、深入地学术交流,在分析、总结、借鉴台湾地区佛教道场旅游营造的成功做法基础上,针对中国大陆佛教文化旅游中存在的主要问题,提出树立精品意识,打造当代的文化遗产;强化服务意识、提高服务水平;加强产品开发,完善旅游服务的建议。     

纳西东巴民族文化传统传承与乡村旅游发展研究--以云南丽江三元村乡村旅游开发为例

本文选择"世界文化遗产"丽江(大研)古镇近旁的三元村作为乡村旅游研究对象,以其原生态民族文化为靓点,发展特色独具的乡村旅游,补偿"世界文化遗产"核心区丽江古镇纳西东巴文化受到过分商业化的冲击和原创文化不断流失的缺陷,搭建高端民族文化型乡村旅游平台,其主要目标是吸引中远程游客,满足其深入了解,亲身体验原创性民族文化的真谛之需,同时又推动民族地区乡村经济开放式健康发展,保障优秀民族文化得以传承。     

中国传统农村聚落营造思想浅析

本文通过对中国传统农村聚落营造思想的探索,旨在引发对现代村镇建设活动的思索。文章首先从以下四个方面考察了传统农村聚落建造的相关特征表现:顺应自然的村落用地选址;注重整体架构以传达传统文化意蕴的古村落空间组织;富于变化而形式多样的街巷广场;因地制宜而各具特色的传统民居。在此基础上,进一步揭示传统农耕社会"天人合一"的环境观的内涵,及其体现在农村聚落规划设计中的基本思想,即与自然环境相和谐的生态观、与传统社会环境相适应的形态观、寄托民众关怀生命之情感的情态观、和表达中国传统文化追求的意态观。     

基于对应分析法的遗产旅游影响感知差异研究

旅游发展给世界遗产地带来的影响日益受到众多学者关注。本文通过对全国13个遗产地进行分组调研与考察,利用SPSS13.0对数据进行统计描述分析、多组数据单项方差分析,对遗产地经济、社会、环境、文化影响的总体影响进行定量归纳,并重点利用对应分析法分析了不同性别、年龄及学历的受访者对旅游影响的感知差异。     

论旅游立法中非物质文化遗产保护的完善

随着旅游业的繁荣和世界各国对非物质文化遗产保护的重视,在旅游过程中如何促进作为重要旅游资源的非物质文化遗产的保护,实现旅游与非物质文化遗产保护的双赢与互动显得尤为重要。非物质文化遗产与旅游契合于文化性。在依法治国的背景下,以旅游法为载体,通过旅游法的体系化实现对非物质文化遗产的保护是可行而科学的。我国应通过制定旅游基本法、行政法规与部门规章、省级地方旅游法规等法律,实现对非物质文化遗产从宏观到微观多方位的保护。