忆我的两位姑母——珍妃 瑾妃

一 我家隶属于满族正红旗,姓他他拉氏。珍妃、瑾妃是我的亲姑母。 珍妃在我出世前已被那拉氏迫害致死。关于她的一些事情,我是从长辈和我家老佣人的讲述中得知的。瑾妃在1924年病逝,当时我已是十几岁的孩子,并和她生活过一段时间。她的一些事情(特别是辛亥革命后的宫廷生活)都是我亲眼所见。     

曾在我国边境使用的蒙古国银币

蒙古国是我国北方的近邻。东和南与我国内蒙古自治区相连,西南与我甘肃省接壤,西与我新疆维吾尔自治区毗邻。蒙古原属我国版图,称为外蒙古,是个政教合一地区。1911年在辛亥革命中,为响应武昌起义,各省纷纷独立,外蒙古也在当年十月十一日(当时     

再论辛亥革命时期资产阶级革命派未提反帝口号

辛亥革命时期资产阶级革命派未明确提出反帝口号,史学界一般认为辛亥革命只反清、不反帝,缺乏正面反对帝国主义的勇气,所以不敢明确提出反帝的口号。有的同志署文反对这一观点,以为辛亥革命具有反帝斗争的特点,资产阶级革命派既有反帝的思想,又有反帝的行动,当时只是出于防止帝国主义列强干涉中国革命、力争帝国主义列强不再援助清政府的外交策略的考虑才未明确提出反帝的口号。笔者赞同辛亥革命具有反帝斗争特点的观点,但认为资产阶级革命派在辛亥革命时期不明确提出反帝口号是由当时资产阶级革命派革命活动的地域范围与革命力量组…     

南京临时大总统府见闻实录

第一次晋见中山先生辛亥革命武昌起义以后,全国各地纷纷电请中山先生归国主持大政。12月下旬先生回到上海前夕,沪军都督陈其美交代我负责护卫中山先生事宜(我当时是沪军都督府卫队长兼侦探队长)。在中山先生到的那天,一早我     

辛亥革命前后的“中华民族”概念

纵观辛亥革命前后"中华民族"概念的演变过程,始终与当时的民族主义革命和政治革命的运行轨迹相联系。辛亥革命前,资产阶级革命派的主要任务是推翻清朝的封建统治,建立现代民主国家,因而构建了"中华民族"概念,从当时的形势看,是必要的。改良派也把"中华民族"构建成汉族概念,并试图抹杀满、汉差异,目的是证明满族贵族封建统治的合法性。但无论是改良派还是革命派,其国家认同的基础都是"生物性的民族",然而从人类发展的趋势看,只有构建"超民族性"的公民国家,才能建立起牢固的国家认同。     

学术盛会漫忆

书桌上放着3部辛亥革命史论文集：《辛亥革命五十周年纪念论文集》（上、下册）、《纪念辛亥革命七十周年学术讨论会论文集》（上、中、下册）和《辛亥革命与近代中国——纪念辛亥革命80周年国际学术讨论会文集》（上、下册）。这3部均由中华书局出版的论文集，是中国史学会与湖北省社会科学联合会于1961、1981、1991年联合举办的3次纪念辛亥革命学术讨论会论文的汇编，它们是新中国辛亥革命史研究发展道路上的3座里程碑。这3次会议都在武汉举行，我有幸出席了后面两次史学界的盛会，也有幸聆听了出席第一次会议的老一辈著名史学家的报告，…     

《黄兴与中国革命》出版三十年

去年是辛亥革命80周年,也是拙作《黄兴与中国革命》出版30年。这本书是于1961年10月,即辛亥革命50周年时,由史丹福大学出版社出版,并于1968年重印。在此后的1/4世纪中,我每年都收到点版税。当然,数目逐年递减,但我想,这对一部学术著作来说,也算不错了。     

辛亥光复浙江军政府军票的发行

今年是辛亥革命九十周年，我将辛亥革命浙江光复时的经过与军票发行情形作一简介，与各位同好共同研究、探讨。     

辛亥志士吕烈培路传

吕烈培是我的祖父,是我们河南的辛亥革命志士。为了纪念辛亥革命、怀念我的祖父,现对我祖父的一生作一概略的回顾。     

孙中山让位于袁世凯原因新探

辛亥革命使清帝退位、民国建立,孙中山被推选为民国临时大总统,但袁世凯很快取而代之。孙袁的政治博弈涉及到当时中国的政治、经济及民众心理等诸多方面,揭示出当时中国政局的极其复杂性,相关的分析能进一步深化辛亥革命史的研究。     

辛亥革命时期的共和宪法

辛亥革命时期出现过一些省级的临时性共和宪法,可以说是了解这个时期政治斗争及民主宪政思想水平的最佳材料。可是,过去有关辛亥革命的研究中,这却是较少接触和讨论的课题。本文拟对目前所能掌握的几种辛亥革命时期的省级共和宪法,作一综合的比较与分析,藉以说明当时制定这些宪法的各省革命政     

孙中山让位于袁世凯原因新探

辛亥革命使清帝退位、民国建立,孙中山被推选为民国临时大总统,但袁世凯很快取而代之。孙袁的政治博弈涉及到当时中国的政治、经济及民众心理等诸多方面,揭示出当时中国政局的极其复杂性,相关的分析能进一步深化辛亥革命史的研究。     

1991年中国近代史研究述评

1991年是中国近代史研究颇为活跃的一年。只要回溯一下近代史,就可以发现,《辛丑和约》、辛亥革命、中国共产党成立、九一八事变,这些或震动当时或影响后世的历史事件,都发生在本世纪最初几个年代的起始。如果再往前追溯,还有那场搅动了     

民国初年风俗演变的社会学阐释

“皇帝倒了,辫子割了”。这八个字是目睹了辛亥革命的瞿秋白对当时社会变化的体验之词,它形象地说明了辛亥革命的两大历史功绩：一是革了皇帝的命,一是革了辫子的命。1911年,黄花岗之役、保路运     

故宫博物院与辛亥革命

1911年爆发的辛亥革命是中国近代完全意义上的民族民主革命运动,它为中国博物馆事业的发展创造了条件。1925年成立的故宫博物院则是辛亥革命未竟之业,标志着中国民族民主运动在文化领域的胜利。然而,由于文献记载和档案资料稀少零散,加之辛亥革命发生与故宫博物院成立相隔时间较长,辛亥革命对故宫博物院建院的推动,以及故宫博物院开院之于辛亥革命事业的意义,未受到足够的重视,国内外相关研究也十分薄弱。通过梳理历史文献及档案,本文以政治内涵、文化认同和博物馆事业为视角,阐释了故宫博物院与辛亥革命之间的密切联系,并力图客观地呈现当时社会事件的历史情境。     

元戎兼诗人的黄兴

辛亥革命期间,涌现出众多文武兼身的先烈。当时与孙中山齐名的黄兴(克强),是军事行动的重要指挥。为革命工作需要,他的行踪,很带有点神秘色彩,他是神枪手,从海外南洋进出大陆几十次,甚至还乔装过“和尚”呢! 我国现代大画师齐白石在其“自述”一书中,谈到他壮年时在桂林与一姓“张”的“和尚”邂逅相遇的趣事: 有一天在朋友那里,遇到一位和尚,自称姓张,名中正,人都称他为张和尚,我看他行动不甚正常,说话也多可疑,问他从哪里来,经何处去,他都闪烁其辞,没曾说出一个准地方,只是吞吞吐吐“唔”了几声,我也不便多问了。他还托我画过4条屏,送了我…     

黎澍批判专制主义

<正>黎澍先生是中国近代史专家,曾著有《辛亥革命前后的中国政治》,这是我在学生时代就读过的。如今看来,黎澍先生当然也是有过失的,例如他曾批判尚先生为史学界修正主义,"修正主义"当时是一个很大的政治帽子。但黎澍先生的史观真正发生改变     

试论杨增新主政新疆时期吏治改革及实践

辛亥革命之后,杨增新接替袁大化主政新疆,其执政之初便面临着政治、经济、军事、外交等诸多方面难题,为了稳定社会局面巩固统治地位,杨增新采取了一系列吏治改革措施,对当时和以后的新疆社会都有着重要的影响。     

民国奇士赵凤昌和他的《藏札》

辛亥革命爆发,各省纷纷易帜,一时间“城头变换大王旗”。然而,就在人们熟知的大豪强们你方唱罢我登场之际,仍有很多至今鲜为人知的志士仁人,为了免除内战纷扰,缔造共和,奔走呼号。而当时寓居上海的政治活动家赵凤昌可以说是其中翘楚。     

“革命”的形上之思——基于辛亥革命的远距离审视

对辛亥革命这场正式开启并深刻影响了现代中国历史的变革事件,给予怎样的历史定位与评价至今都依然充满了各种争议。尽管辛亥革民距今已有百年,但辛亥革命离我们却不是越来越远,而是越来越近。其中的一个重要原因就在于,无论是对事件本身还是事件所蕴含的各种议题,都有太多需要做更进一步、更多视角的分析、挖掘的材料与蕴意。尤其是对“革命”本身的上下探究,也都是讨论辛亥革命时必然涉及的思想话题。