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据《旧唐书》和《资治通鉴》记载 ,郑回是相州人 (即今河南安阳人氏 ) ,汉族。“天宝中举明经 ,授州西泸县令”。“初 ,云南王阁罗凤陷州 ,获西泸令郑回”。也就是在肃宗至德元年 (公元 756年 )阁罗凤第一次攻陷州时 ,俘获西泸县令郑回的。阁罗凤为王时 ,命教王子王孙 ;及异牟寻为王时 ,被任命为清平官 (相当于唐朝宰相 )。未见有记载他回到中原 ,应卒于云南。郑回在儒家文化上有很深的造诣 ,并且为师严厉。据《资治通鉴》上记载 :“回 ,相州人 ;通经术。阁罗凤爱重之 ,其子凤伽异及孙异牟寻、曾孙寻梦凑皆师事之。每授学 ,回得挞之。… 相似文献
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一、利州铸钱监始设年代应在北宋元丰宋人李心传《建炎以来朝野来记》(以下简称《杂记》)甲集卷十六有一行文字:“绍兴十年,郑亨仲为四川宣抚使,始即利州铸钱。”很多人认为利州铸钱监始没啥南宋绍兴十年(1140年)。查《宋史·食货志》:“前宋时,川陕皆行铁钱,益、利、资皆即山冶铸。”《杂记》亦载:“川陕旧皆行铁钱,祖宗时,益、利、三州,皆有铁冶,故即山铸钱。”由此可知,利州铸钱监在北宋(前来测,曾经设置,即山铸钱。查《文献通考》、《玉海》,元丰三年(1080年)毕仲衍《中书备对》列举铸钱监中,尚无利州监。利州监… 相似文献
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清朝政府设立的铸钱局,京城有户、工两部的宝泉局和宝源局,外省基本上设立在各省府的所在地。江苏省设宝苏局。并在南京、苏州两地设炉铸钱。上海地区主要使用宝苏局所铸钱,还流通部分他省所铸钱。清代上海不属于铸钱地区,故以前的钱币学普遍认为,除了在咸丰年间小刀会时期铸造过“太平通宝”小平钱外,上海没有铸造过钱币。 相似文献
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清王朝建立伊始,即设立京城宝泉、宝源局和部分省局鼓铸钱文。铸钱的主要目的是为了“生息助饷”,“以佐军资”,即通过铸钱获息解决军费开支之不足。广西宝桂局设炉于康熙六年。开始铸钱时,各铸局主要依靠收买废铜旧钱以及旧铜器皿作为铸钱原材料。时值社会动荡,废铜旧钱及旧铜器皿价格非常低下,每百斤价银六两五钱左右, 相似文献
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汉武帝铸行五铢伊始,在不改变铸行原则的前题下,连续进行了几次改革。先是元狩五年,令各“郡国铸五铢钱”。继而在元鼎二年(前115年),因“郡国多铸奸钱,钱多轻,而公卿请令京师铸钟官赤侧”。紧接着,又于“其后二岁……悉禁郡国无铸钱,专令上林三官铸。钱既多,而令天下非三官钱不得行,诸郡国所前铸钱皆废销之,输其钢三官”①,彻底剥夺了地方政府的铸币权,完成了中央政府统一掌握铸币权的过程。对于汉武帝统一铸币权的原因和结果,即“郡国多奸铸钱、钱多轻”,和“天下非三官钱不得行”两点,历来史家和泉界均深信不疑,沿袭… 相似文献
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读过吉田昭二先生的新著《乾元重宝钱谱》,感受甚多。再细读之,更觉有不少值得回味的地方,从中可以引出一些启迪。这本钱谱共收录各类乾元重宝的拓图677枚,其中包括当十钱82枚,当五十钱(含当五十仿铸钱)120枚,小平钱(含开元通宝“镶置钱”类)430枚。另有会昌记地钱13枚,“西域钱”3枚,“牡国手”钱4枚,楚大铜钱4枚,铁铸钱2枚,铅铸钱6枚,高丽钱3枚,日本钱3枚,不知品7枚。书中所谓的当五十仿铸钱,指的是减重“当五十”钱,此类钱中既有后来的仿铸钱,也有地方的私铸钱;书中所谓的开元通宝“镶置钱”类,即是指仿开元钱制的一类乾元重宝,是小平钱… 相似文献
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多年来相继出土了“王小”①、“于大”②铭文铲及“大官釜”陶文的汉代陶灶陶釜③。“王小”、“王大”、“大官釜”应当均是汉代的铁它标志,现考证如下。一、“王小”与“王大”铁官铭查《汉书·地理志》,用“王”字作郡。县地名者,仅有“野王”一个县,即当今河南省沁阳市。野王县不是大铁官而是小铁官县。在《史记·食货志》中说,不产铁的县设小铁官,其任务是销旧器铸新器。由此可见小铁官同样能鼓铸,不同之处是大铁官鼓铸的铁材料是从矿冶中获得的,源料充足;而小铁官是用回收的废旧铁器为原料进行鼓铸的,原料不富裕。在野王县… 相似文献
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嘉道时期是清代前期铸钱数量相对较多的时期。对于当时全国的年铸钱数量,张家骧先生在其所著《中华币制史》中,依据《户部则例》规定各钱局所设炉座、卯数以及每卯铸钱数量的多少,计算得出“嘉庆五年,全国铸造总额为二百零五万缗(又称串)”的结论。 相似文献
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郭声波 《中国历史地理论丛》1987,(1)
<正> 《汉书·地理志》云:山阳郡,莽日巨野,有铁官。铁官未详置于何县。汉山阳郡位于鲁西南冲积平原,并无铁矿分布,郡内任何县都没有产铁的历史记载。有趣的是,1960年在山东滕县(汉鲁国薛县)汉代冶铁遗址中,却发现有“山阳”、“巨野”字样之铸铁范(李步青《山东滕县发现铁范》,载《考古》1960年7期)。发现者解释为:“山阳郡在西汉时有铁厂,到东汉时因故而废,因之副相距较近的薛地来铸造铁工具。”还有人认为:可能由于鲁国冶铸基础较差、或是设铁官较晚,所以借用了山 相似文献
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太平天国于1853年开始铸钱,1854年才正式行用,由于天京正处于清军江北江南两大营的包围中,天京城内又严格地实行圣库制度和禁止民间贸易的政策,因此所铸之钱难于流通,“商旅不许妄藏市,城里无用人不争,出城与人互交易,依旧咸丰通宝行”,圣宝“如持赴城外买物,人亦不妄”。随着天京包围的被打破,拓地日广,政策改变和铸钱质量的提高,也由于清廷制钱日劣并铸大钱,圣宝钱开始在统治区内流通。故太平制钱之种类繁杂,花样百出,未尝不由此。 相似文献
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采风在我国有悠久的历史。古代统治者用采风来观察风俗的淳薄,政治的得失,早在周代就作为一种制度来推行。《易·观》:“先王以省方观民设教。”当时由帝王派采诗官深人各地民间去收集歌谣,作为施政设教的参考。《汉书·艺文志》:“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。”《礼记·王制》:“命大师陈诗以观民风。”[第一段] 相似文献
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