国家图书馆藏敦煌遗书BD14677残卷新探

去年九月,笔者有幸目睹部分国家图书馆藏敦煌写卷①.兹不揣鄙陋,就所见BD14677写卷略加讨论,以就教于大家.BD14677写卷原编号北新0877,尚未公布②.原卷无题,卷轴装,薄黄纸,乌丝栏,卷上端有多处晕渍,楷书精美.     

亲历者的记忆——康熙《泗州志》

康熙《泗州志》,清莫之翰修,张怿、金本修、常逢豫、周伯士、王赞育、常汉乔等纂。原刻成于康熙三十七年（1698）,分别藏于中国科学院图书馆、上海辞书出版社、复旦大学图书馆、南京图书馆．国家图书馆藏有残本卷一一卷八。另有抄本传世,分别藏于上海图书馆和安庆市图书馆。     

星凤谁求天外意 好风却到楞伽山——黄庭坚行书观音赞烧香颂卷流传叙录

一 黄庭坚《行书观音赞烧香颂卷》（图1,以下简称《赞颂卷》）写于澄心堂纸上,字芯高24．3、宽65．5厘米,行书几19行171字。文字内容分别为《观音赞》一篇《烧香颂》三首,兹照录如下：     

俄藏敦煌文献缀合四则

俄藏敦煌写卷碎片很多,其中有许多可以缀合.本文拈出四个可缀合的写卷,提供缀合后的图版,并尝试进行定名和录文,定名一律参照其他有原题的同类写卷.     

台湾地区散藏敦煌文献题跋辑录与研究

台湾敦煌文献的总数不过250件,虽然卷帙不多,然其中亦不乏有旧藏者及品鉴者的题跋。余近年致意于散藏敦煌写卷题跋的整理研究,有见于散藏敦煌写卷的收藏者,大多雅好文物,笃于学术,擅长书法,精于品鉴;对其收藏之写卷,往往撰有题跋。或历叙写卷收藏过程;或品评写卷书法字体,且偶加断代;或考论写卷内容,评论其价值。涉及之学术价值,有不容小觑者。基于地缘关系,特先就散藏台湾敦煌写卷之题跋进行辑录校释,藉以略窥此一课题研究之旨趣。     

敦煌石窟出《寿昌县地镜》考释

《寿昌县地镜》一卷,首尾完整,卷原藏敦煌邮局蔺氏,北京大学向觉明教授于一九四二年冬至敦煌,欲观此卷,而藏者閟不示人,向氏转从他人处得见钞本,据以录副.收入《唐代长安与西域文明》,题曰《记敦煌石窟出晋天福十年写本寿昌县地镜》.建国以后,此卷已归敦煌县立博物馆,笔者此次考释,未见原卷,谨据向录.《地镜》原文顶格写,考释低两格写.     

俄藏敦煌Ф242《文选注》写卷校释

俄藏敦煌Ф242《文选互》写卷是研究唐初《文选》学的重要文本,其价值表现在征引文献史料比较丰富,其中不乏亡佚文献,有裨于辑佚。但写卷注文存在讹误需要进行辩证,语词训释也需要考出其文献根据。另外．写卷存在着大量的俗字,需要进行文献的校勘和整理,以更好地揭示此写卷的文学文献价值。     

《韩熙载夜宴图》卷年代考——兼探早期人物画的鉴定方法

长期被认为是五代南唐画院画家顾闳中的《韩熙载夜宴图》卷(以下简称《韩》卷),绢本设色,纵28.7厘米,横333.5厘米,藏于北京故宫博物院。画家以听乐、击鼓、歇息、清吹、送客五个情节表现韩熙载荒淫奢靡的夜     

对赤井南明堂藏二敦煌写卷的鉴定

对赤井南明堂藏二敦煌写卷的鉴定陈国灿一九九零年八月我有缘在日本奈良得见赤井南明堂藏二敦煌写卷，并承赤井高禧先生赠予部分影片，以作鉴定研究。二卷前均有缺，卷尾完整，纸色尚新，其中一卷存１０７行，每行约１４字，卷尾３行为：蜀志诸葛亮传元康八年岁在戊午春奉...     

旅顺博物馆藏第廿平阳共鼎补正

旅顺博物馆藏第廿平阳共鼎补正王振芬第廿平阳共鼎圆腹、附耳、三蹄足、有榫口（说明有盖,现盖缺）,素面,腹有一凸棱。口径１４．３厘米,腹径１９厘米,通耳高１６２厘米。现藏于旅顺博物馆。该器有铭文４１字,环器口沿外侧。一面为“第廿平阳共鼎一合容一斗二升并...     

俄藏敦煌本Φ242《文选注》的文献价值

俄藏敦煌本■２４２《文选注》的文献价值罗国威藏于俄罗斯圣彼得堡的敦煌文献中,有一轴编号为由２４２的《文选注》写卷（《俄藏敦煌文献》第四册,上海古籍出版社１９９３年出版）,存１８５行,有正文,有注。正文行１３或１４字,注文小字双行,行１９或２０字。所存...     

清代方苞铭文端砚

清代方苞铭文端砚罗仁忠１９８７年文物普查期间，在内江县风呜乡访得此砚。１９５０年减租退押时，从凤鸣乡地主张子谦家收得，后一直保存于本乡政府、现收藏于内江文化馆。该砚面略呈长方形，四角圆转，深褐色端石。砚长１８．３厘米，宽１５．６厘米，高３．３厘米，重...     

阿城曹道士碑

曹道士碑,原立于阿城市松峰山西南麓的太虚洞内.碑由首、身、座三部分组成.碑首和碑身为汉白玉质.碑座用花岗岩雕成.碑身通高102厘米,宽65厘米,厚13厘米,四周刻蕃草纹,中间刻碑文.原碑现藏于阿城市文物管理所.     

唐京兆府功曹参军庾承欢夫人李氏墓志考释

陕西省考古研究所藏“唐故李氏夫人墓志铭”一盒,系近年配合基建考古发掘出土,地点在长安县韦曲镇北塬。墓志青石质,方形,边长40-41厘米。志盖盝顶,高55—60厘米,顶面正中阴刻篆书“唐故李氏夫人墓志铭”,边饰阴线团花纹和十字纹,四刹饰卷云纹。志石厚4．5-5厘米,侧边饰阴线卷云纹。志文阴刻楷书,     

太平天子万年春——邹一桂《菊花百种》卷谫识

邹一桂《菊花百种》卷著录于《钦定石渠宝笈续编》一书,《故宫已佚书籍书画目录四种》有此画记载。经分析,这幅邹一桂绘制的《菊花百种》卷是一件寿礼,一幅恭祝乾隆皇帝四十万寿的祝寿图。一、《菊花百种》卷简介黑龙江省博物馆藏邹一桂《菊花百种》卷,绢本,设色,纵34.2、横972厘米,其中画芯纵33、横680.3厘米。图卷绘一百种菊花和万寿菊,每种题一首诗文。     

敦煌写本P.2572(B)《相法》(拟)残卷研究

P．2572（B）是法藏敦煌写卷P．2572号后半部所抄的一部失名相书残卷,记载如何综合运用各种相法以预测命运吉凶贵贱等内容,与此卷前半部所抄的许负类《相书》属于不同的系统。本文将其从许负系统相书中独立出来,拟题为《相法》,考察了它的形式、内容、性质,以及抄写年代。     

王守仁致谢源书札五通连裱长卷考

正温州博物馆藏明王守仁(1472～1529)《致谢源书》五通书信写于明正德十五年(1520)至正德十六年(1521),是王守仁在帅兵平定南昌宁王宸濠谋反之乱后,与纪功御史谢源探讨功次册分类立目问题而写的函件。此卷由五通函札合裱一卷,横382、纵26厘米,共1200多字,每通三四页。信札合成长卷,有晚清学者俞樾"王文成公遗墨"六字篆书引首,前首钤白文"恩奖耆儒"。题签落款处钤章两方,分别是朱文印"禅心录"、白文"臣俞樾印"。卷末有俞樾、孙诒让、王岳松等人题跋。原文未注明年月。此卷为国家一级文物。原为温州瑞安蓉楼叶君家旧藏。     

从一本寻常古籍谈五四学人缪金源

去年夏天,笔者无意中获得一本100多年前出版的小书,名为《宋元明诗三百首》。此书开本并不算阔大,长宽尺寸约为23．5×15厘米,厚度约为1．5厘米,为雕版印刷,竹纸线装,版式为单鱼尾细黑口,半框尺寸约为17×12厘米,每半框10行,每行21字,字体为写体,一册不分卷。     

敦煌唐写本《刘子》新识

《刘子集校合编》收录敦煌藏经洞出土的《刘子》写卷共8件.但这一搜集数量并不完备,经统计相关写卷可达12件之多.本文在俄藏敦煌文献中又新辨识、比定出《刘子》写卷1件,并指出该唐写本不仅具有重要的校勘价值,而且能够与同类中、英公私所藏敦煌写卷进行缀合.     

木石缥缃 苏州博物馆藏善本古籍碑拓撷英(下)

至于传世宋刻佛经,馆藏有宋湖州思溪圆觉禅院刻思溪藏本《大般若波罗蜜多经》存一卷（卷137,图18）,经折装,版框尺寸24.4×11.3厘米,半页六行,行十七字,上下单边。原册有磁青纸书衣,上墨书＂大般若波罗蜜多经卷第一百三十七＂。卷端天头有＂圆觉藏司自纸板＂,右下钤＂三圣寺＂朱文圆印,为日本回流之物。宋元平江府碛砂延圣院刻《碛砂藏》本《大般若波罗蜜多经》存一卷（卷361,