“法国通”李风白

李风白(原名李泽鑫),1930年出生,湖南芷江人。他从小长得聪明伶俐,4岁时随父到了长沙,后师从于何叔衡先生,并经何叔衡指引,爱读《湘江评论》,他还带领伙伴们经常在长沙街头小巷叫卖《湘江评论》,成了毛泽东的一名义务小报童。     

武汉最早的中共党员黄负生(连载三)

《武汉星期评论》是继北京《每周评论》、湖南《湘江评论》、上海《星期评论》等刊物之后,又一个传播马克思主义、介绍十月革命的刊物。 《武汉星期评论》1920年诞生于汉口后花楼永庆里一号黄负生所任职的致忠中学。它鼓吹改造社会、普及教育,并评论湖北政治、教育、社会各种问题,言     

毛泽东与溥仪(一)

毛泽东与末代皇帝溥仪的交往,系中国现代史上饶有意味的篇章之一。它凝聚了半个多世纪的历史风云,反映了广袤大地上翻天覆地的社会变化,还集中了领袖的斗争艺术,这是胜利者改造旧世界、创造新世界的成功艺术。 毛泽东斥废宫中的溥仪为祸根 在1919年7月21日出版的《湘江评论》第二号上,毛泽东撰文第一次直接提到在废宫中保存尊号的溥仪,把他作为反动封建复辟势力的代表,斥之为祸根,呼吁除恶     

毛泽东建国理论与毛泽东思想研究的重大突破──评《毛泽东的建国方略与当代中国的改革开放》

毛泽东建国理论与毛泽东思想研究的重大突破──评《毛泽东的建国方略与当代中国的改革开放》宝成关读罢青年学者王占阳的新著《毛泽东的建国方略与当代中国的改革开放》深感陈铁健先生序中称该书＂资料丰富、新意迭见,是一部很有理论价值与现实意义的学术新作＂,并非通...     

青年毛泽东军事思想价值观研究

青年毛泽东军事思想价值观是毛泽东思想价值观的重要组成部分,是毛泽东军事思想形成发展的坚实基础。本文着重论证青年毛泽东军事思想的直接源流、萌发形成、战略价值以及青年毛泽东对古今中外军事思想的运用发展。     

陈独秀、青年毛泽东文化政治思想之比较

陈独秀和毛泽东是中国近现代思想史上的两个重要人物。对他们的思想进行比较研究,无疑在研究中国近现代思想方面具有典型的意义。本文试图就伦理观、历史观、社会变革观三个方面,对陈独秀与青年毛泽东(限于1915年9月《新青年》创刊至1918年秋陈独秀、毛泽东于北京相识)的文化政治思想作一初步比较,并以此就教于学界方家。     

刘少奇的前夫人何宝珍

初露锋芒 何宝珍,又名葆贞,1902年5月出生在湖南道县城内沈公祠旁的两间破屋里。1918年秋,何宝珍以优异的成绩考上省立女三师,并有机会看到《新青年》、《湘江评论》、《女界》等进步刊物。     

橘朴与《满洲评论》

橘朴是伪满洲国时期重要时事评论周刊《满洲评论》的主编,也是左右该时评周刊言论倾向长达14年之久的灵魂人物。日本研究界认为：“没有橘朴就没有《满洲评论》”。橘朴在华生活近40年,对中国古代思想、近代社会以及近代民主主义思潮等都有深入的研究。本文分析了作为中国思想研究者的橘朴,在《满洲评论》中透视的对中国近代社会的认识;考察了他发表在《满洲评论》上的文章：梳理了作为新闻人士的橘朴对中国思想的理解。     

“故宫盗宝案”中的萧子升

随着电视连续剧《恰同学少年》的热播,萧子升— 一个既熟悉又陌生的名字,再次从遥远的历史中向我们走来。他的一生经历坎坷,早年曾在湖南第一师范学校求学,与毛泽东、蔡和森并称“湘江三友”。但是因为信仰理念的不同,他最终与毛泽东、蔡和森分道扬镳。     

建国后毛主席湘江游泳知多少

从1954年至1974年的20年间,毛泽东先后25次回湖南视察工作。每逢气候适宜,稍有闲暇,他都要到湘江游泳。据工作档案记载,毛泽东游湘江计有七次之多。具体时间是:1955年6月20日一次;1956年5月30日一次;1957年9月8日、9日各一次;1959年6月24日、27日各一次;1962年6月10日一次。1956年5月30日,毛泽东从广州乘飞机来湖南。由于当时天气闷热,他一下飞机就到湘江游泳。毛泽东从猴子石下水,向河中游去。当时湘江正在涨大水,因水势汹涌,护游人员被洪水冲散,一些人被洪水卷到橘子洲的小河道中去了。毛泽东水性极好,一直在大河道中畅游约一个小时后,毛泽东从牛头洲(现在的橘子洲头)上岸。尔后在中共湖南省委书记周小舟、长沙市委书记秦雨屏的陪同下,到菜农家里走访。     

藏克家为毛泽东改诗

好诗不厌百回改。1956年冬天,臧老应《中国青年报》编者之邀,写了一篇《雪天读毛泽东的咏雪词》,此文不但受到了广大读者的欢迎,连毛泽东本人也有知音之感。1957年1月14日毛泽东和臧老等人谈诗时,毛泽东十分欣喜地对臧克家说：“你在《中国青年报》上评论我的‘咏雪’词的文章,我读过了。”臧老趁机问到：“主席,     

毛泽东提倡锻炼身体

正从青年时期开始,毛泽东就十分注意锻炼身体。当时中国被称为"东亚病夫",毛泽东说,我们一定要把"东亚病夫"的称号革掉,他说,湖南要做东方的斯巴达和东方的普鲁士。青年毛泽东曾写了一篇《体育之研究》的文章,发表在1917年4月的《新青年》上。文章极力主张中华民族要有"尚武"的精神,要养成一种扫除文     

毛泽东“征友”

<正>毛泽东在湖南第一师范读书时,为了结交有志青年、共同探索救国救民之道,用蜡板油印了一份三百字的《征友启事》,落款为"二十八画生"。《征友启事》最后两句引用了《诗经》"嘤其鸣矣,求其友声"这两句     

黎锦熙和毛泽东的师生情

黎锦熙先生终身从事教育事业,并且主要从事师范教育。他１５岁时考中秀才,不久考入湖南优级师范史地部,２２岁毕业。１９１３～１９１４年先后任湖南省立第四、第一师范历史教员,与杨昌济、徐特立同事,毛泽东、蔡和森等则是他的学生。黎锦熙和毛泽东不仅是师生,还是朋友。黎锦熙一生没有参加过多少实际的革命斗争,真正接受马克思主义的时间也比较晚。但他却在许多大事上立场鲜明,在关键时刻主张正义。辛亥革命以后,他在长沙办过《湖南公报》和《公言》等报刊,宣传民治思想,发表公正言论。就在这短期办报的过程中,他结识了一些有进步思想、革命思想的青年。黎先生请他们抄写稿件,在经济上给予帮助。后来,黎先生欣慰地说：“我在湖南办报时有三个青年帮我抄写文稿,一个是不问文稿的内容,什么都照抄;一个是见到文稿中有问题总要提出来,并有代为润色的时候;一个是看到他不同意的文稿干脆就不抄。”黎先生还说：这三个青年对待抄写文稿的态度不同,后来各自的成就也不一样。第二位后来成了著名作家,是田汉;第三位成了伟大人物,那就是毛泽东同志;第一位默默无闻,他没有说出名字来。但在思想上,黎先生不由自主地受毛泽东这位学生的影响。我们只要看过黎锦熙多年珍藏,现已交由中央档案...     

全国第二次中国现代史人物研究学术讨论会综述

1993年5月19日至22日,全国第二次中国现代史人物研究学术讨论会在武汉召开。与会代表围绕着中国现代史人物研究中的有关问题,展开了讨论。这次会议是为纪念毛泽东诞辰100周年而召开的,青年毛泽东的研究就成为,讨论中的热门话题。代表们就青年毛泽东政治思想的特点,毛泽东确立马克思主义国家观的过程,毛泽东与陈独秀、戴季陶的思想发展的不同轨迹等问题进行了热烈的讨论。毛泽东与     

毛泽东珍爱《三希堂法贴》

毛泽东生前十分喜爱《三希堂法贴》。早在延安时,毛泽东就看过《三希堂》字贴。说起这本字贴很是有趣。这本字贴是一位青年爱国作家在奔赴延安途中,在被日本军炸毁的废墟中捡来的,同时捡得的还有莎士比亚的四册著作和一本《石索》碑贴。到延安后,在曾任上海文委左翼戏剧联盟领导人朱光的举荐下,见到毛泽东。     

毛泽东、林彪与《星星之火,可以燎原》

<正>在《毛泽东选集》(1952年版)第一卷里,《星星之火,可以燎原》这篇文章下有这样一段注释:"这是毛泽东同志的一篇通信,是为批判当时党内的一种悲观思想而写的。"1991年出版的     

回首“红镜头“话当年

徐肖冰,著名新闻电影艺术家、革命摄影家。他青年时走向红色之都延安,命运从此与“红色摄影”相连。毛泽东主席在抗大讲《论持久战》、毛泽东赴重庆谈判时的《挥手之间》、毛泽东阅读“南京解放”号外,以及朱德总司令骑马、百团大战彭德怀指挥作战等著名照片就是出自徐肖冰之手。《回首“红镜头”话当年》一文讲述了当年拍摄的经过及轶事。     

福建省早期共产党组织

<正>中国共产党建立后不久,福建的一批进步知识青年与党、团中央取得联系,在福州、厦门、龙岩等地积极推销《向导》《中国青年》《独秀演讲录》等书刊;组织“奇山书社”“民社”“工学社”“福建青年社”“协进社”等进步社团;创办《岩声报》《冲决周报》《工学报》《星火周报》《福建青年》等刊物,在福建各地传播马克思主义,为福建建立共产党和共产主义青年团组织做了思想     

浅谈毛泽东《唯心历史观的破产》

在《唯心历史观的破产》一文中,毛泽东对我国人口问题的阐释成为学术界质疑毛泽东人口思想的重要出发点。认为毛泽东不主张计划生育政策,甚至将建国后人口的剧增看成是毛泽东人口思想的恶果。正确对待毛泽东的人口思想,需要我们更多的还原历史,从时代背景出发,探求其人口思想的形成。