共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
《中国文物科学研究》2008,(3):4-6
6月6日上午,国家文物局举行抗震救灾新闻通气会。已经三进地震灾区的国家文物局局长单霁翔,向新闻界通报了在此次四川汶川大地震中文化遗产的受损情况以及系统抗震救灾的有关情况。国家文物局副局长董保华主持新闻通气会。 相似文献
3.
职业院校学生知识与技能两方面同步发展,以期成为社会实用型劳动者。企业需要的也正是具有完美人格的新型劳动者。人文素养的教育和培养已成为制约或促进学生内在纵深发展的关键。教育部副部长鲁昕在考察山西工程职业技术学院时指出:"院校的高楼大厦代表不了职业教育的质量水平。只有当这些身穿蓝色工作服的年轻一代下班后,穿上西服、系上领带去休闲,懂得欣赏名曲、名诗、名画了,才真正做到职业教育的脱胎换骨。"她的话可谓对职业院校的进一步发展指明了方向: 相似文献
4.
5.
6.
《中国文物科学研究》2012,(4):F0003-F0003
在全党全国贯彻落实党的十八大精神,开启全面建成小康社会伟大进程的新形势下,2012年全国文物局长会议于12月25日在北京召开。文化部党组书记、部长蔡武发表重要讲话,文化部副部长、国家文物局局长励小捷作工作报告,文化部党组成员、故宫博物院院长单霁翔,国家文物局副局长董保华、童明康、顾玉才、宋新潮出席会议。 相似文献
7.
8.
9.
全国各地博物馆群众工作组讲解员同志们:伟大的社会主义革命高潮,波澜壮阔的在全国展开后,鼓舞了全国千千万万的劳动者。上海博物馆群众工作部的讲解同志站在自己的岗位上,满怀信心的以自己的积极行动来迎接这个高潮。目前在讲解同志们的热情积极学习下,已提前完成了掌握"社会科学基本知识"讲稿进行讲解的计划,在一、二月份内,向观众进行了862次讲解,使听到讲解的观众达21,838人,此去年一、二月份的听讲人数多10,615人。在2 相似文献
10.
正1926年1月17日,邓小平到达苏联莫斯科,进入东方劳动者共产主义大学(简称"莫斯科东方大学")学习,不久就转入莫斯科中国劳动者孙逸仙大学(简称"莫斯科中山大学")。对到苏联学习,邓小平是非常珍视的,也是盼 相似文献
11.
12.
收入分配问题已成为我国当前社会问题中最引人注目的问题,资本收益与劳动收入、经营者收入与劳动者收入差距过大,是收入分配问题的根源。要实现不同群体利益的公平增长,关键是建立、完善劳动者维权机制,提高弱势群体维护自己利益的能力。在现代企业制度下,实现劳动股本化是实现劳动者利益在公平中增长的一条颇有希望的改革之路。 相似文献
13.
14.
正美国学者魏复古提出"渗透王朝"(Dynasties of Infiltration)与"征服王朝"(Dynasties of Conquest)理论,将十六国、北魏等王朝作为"渗透王朝"的典型代表,认为"渗透王朝"的特点是刻意模仿与吸收汉文化,最终被汉族所同化;而辽、金、元等王朝则是"征服王朝"的典型代表,其特点是上述朝代的统治者们并非仅仅进行汉化,而是着力维护自己民族的文化,并且与汉文化互相作用1。 相似文献
15.
16.
1998年6月,河北省文物商店改称河北省民俗博物馆。1999年10月1日,民俗博物馆先期推出《民间扇面收藏》、《武强年画艺术》、《清末家居陈设》、《明清工艺珍品》四个展览向社会开放。10月22日正式开馆,国家文物局局长张文彬同志亲到石家庄为开馆剪彩,国家文物局副局长董保华等领导、兄弟省市文物界同仁、省会各级领导、社会各界人士数干人参观了展览, 相似文献
17.
正什么是工匠精神?工匠精神是长期从事于工艺制作过程中,日月积累,逐渐形成的文化认知与工艺创作的思想标准、工作态度和艺术追求,是作品内涵的表达,是作品艺术价值的重要组成部分。作为一名长期从事"苏作"红木家具制作的劳动者,在我自己的艺术创作实践以及长期与"苏作"红木家具与各工种师傅们的交流中,深知每一个优秀的艺术作品、门类,它所蕴含的工匠精神是有着不同的内涵。归纳起来,蕴含在"苏作"家具里的工匠精神内容,大体包含在以下几个方面。 相似文献
18.
《劳动法:劳动者权利义务融合之法——社会法的视角且以加班工资为例》一文是赵红梅教授对劳动法学的归属极其性质所作的一篇具有整体性、渐进性和前瞻性的学术论文。笔者在详读此文后,运用具体案例,谨对劳动者权利义务融合、集体权利进行一些解读,并对权利义务融合的对应主体提出自己的疑问。 相似文献
19.
《华侨华人历史研究》2017,(1)
论文以美国华裔作家汤亭亭的作品《中国佬》为文本,在当时种族歧视的社会历史语境中,探讨了以伯公和阿公为代表的契约华工抗争和"越界"的行为与策略。以伯公为代表的夏威夷种植园契约华工以"捣蛋鬼"的形象,通过制造麻烦来拒绝被驯化,逾越"不许说话"的戒律;以阿公为代表的铁路契约华工,则通过罢工来争取和白人同工同酬的待遇。他们的"越界"行为既是对华工主体性的宣示,也是对现有契约华工历史话语的一种反拨。正是在不停地跨越或隐或明的边界的过程中,华人才逐步扩展自己在海外的生存空间,改变主流社会对华人的刻板印象。 相似文献