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日本考古学概论——连载之七●小林行雄著韩钊李自智译第二十章古坟时代的居住从弥生时代就有的农耕生活,到了古坟时代已普及到全国。这个时期由于经济力量强盛,国家出现,完成了从弥生时代到古坟时代的转折。就政治、文化方面来看,有了许多新的飞跃。而且占国民人数大... 相似文献
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随着学术研究的深入,考古学的中外文化比较研究已成为引人关注的课题。为此,有必要把国外一些具有代表性的考古研究论著介绍给国内读者。从本期起将以连载的形式发表已故著名日本学者小林行雄的《日本考古学概论》的译文,以飨读者 相似文献
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第八章 绳纹时代的习俗 根据现有的考古资料,实际上难以对绳纹社会的组织及制度加以考察。在没有历史传说、没有文献记载的情况下,为了讨论绳纹时代的社会结构,只有从其他国家的原始民族学入手,摈弃不合理的部分,对上述问题作以探讨。本章就是根据这个原则来分析绳纹时代的习俗。 前面我们介绍了绳纹时代盛行拔牙的习俗,这种风俗在其他民族中也能见到。关于拔牙风俗,一般都认为与成年式或成女式有关。但也不全都是这样。在爱知县渥美郡田原时吉朝贝丘遗址出土的人骨中,121个个体中有114个个体发现拔牙现象。宫城县桃生郡宫户村里滨贝丘遗址发现人骨13个个 相似文献
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由樋口隆康主编、蔡凤书翻译的《日本考古学研究者——中国考古学研究论文集》是日本学者研究中国考古学的论文集。作者樋口隆康、江上波夫、林已奈夫、横田祯昭是日本著名考古学专家;伊腾道治、松丸道雄是中国古代史研究专家。日本学者在研究中国考古学时,其着眼点与中国学者略有不同,文集收入论文在研究方法上较为新颖,论述上也较全面,引用资料翔实,对于国内学术界开阔眼界、提高学术水平有一定的参考价值。此书值得一阅。书中收入史前时期论文二篇。江上波夫的《中国新石器时代的东南蒙古》一文,是 相似文献
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七十年代末和八十年代初,当中国向世界开放后,我们发现考古学已变成一门较陌生的学科了。从考古学理论来看,各种社会科学理论包括社会学、政治学、经济学、民族学、文化人类学等学科的观点被用来解释考古材料的性质和文化的演变。从考古学方法来看,各种自然科学包括物理学、化学、生物学、地质学、生物化学、生态学、数学以及电脑技术等方面的手段被用来对考古遗址和遗存进行分析,从中提取尽可能多的有关人类行为方面的信息,考古学变成了一门包罗万象的综合性学科。一名考古学家一生的精力和研究只能局限在非常狭窄的特定领域中,而已无法做面面俱到的研究了。特别使人感慨良多的是,在运用国内采集和发表的研究报告中的材料,按西方当今的要求来从事分析时,这些材料明显变得既不充分又不适当了。这种缺陷并非是原来的材料不好,而是我国学者长期习用的以器物为中心的方法,导致在材料收集和处理中失去了许多宝贵的信息。当今西方考古学一个最显著的特 相似文献
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第三章营销高招山西商人在其鼎盛时期,商业网络遍布大江南北、长城内外。他们还是国际贸易的先驱。早在明代,已有山西商人兴贩于海外;清代,山西商人在称雄国内商界的同时,积极向国外拓展市场,始终垄断着恰克图贸易。清朝嘉庆年间,恰克图有山西商人开办的商号60余家。曾经目睹恰 相似文献
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二十六、霸道的《中葡友好贸易条约》葡萄牙见中国清政府已是个患有极度“恐洋症”的腐败政府,只要使凶使狠,只要沾个洋字,你要清政府办什么,就能办成什么。于是,侵略野心大为膨胀。1851年至1861年,葡萄牙人于澳门海口南岸的西沙嘴筑炮台,占领仔岛,建捕房,兵房,教堂。1863年(同治二年),葡萄牙人再次强占塔石、沙岗、沙梨头、石墙街、新桥等村,在上面建马路、教堂,拆去建于明朝天启年间的葡人居住围墙,便于他们越界向外扩张。1864年葡萄牙人强占路环岛。1874年(同治十三年),葡萄牙人闯入香山县,拆毁旧关闸墙另筑新关闸(现在的关闸),从此,由… 相似文献
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在八路军开赴山西的同时。中共中央军委副主席周恩来和彭德怀、徐向前、聂荣臻、萧克、程子华以及中共中央北方局主要领导人刘少奇、杨尚昆、彭真等也都先后到达山西,同八路军总部一起领导华北抗战。 相似文献
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墓志是埋入墓中记录死者姓名家世和生平事迹的文字。一般多刻于石上。中国古代墓志起源于东汉时期,魏晋以后流行,隋唐志盖相合,遂成定制。日本古代受中国影响也有墓志。本文首次将日本出土的十六例古代墓志作为研究对象,对其形制及内容进行了梳理评析,以期通过此项研究,进一步深刻理解中日古代丧葬制度的互动与交流。 相似文献
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第三章 攀 峰 第一节 红楼又归人民主 从鄂城到武昌 大冶地委管辖除石灰窑、黄石港外的鄂南各县,地委的班子开始除我和军分区领导外,都是华北南下干部,后来派来了原五师地方干部王良任副书记。我在那里抓了四件事,一是剿匪反霸。杨焕民不久调张轸部队,分区司令员即由副司令员夏世厚继任,剿匪主要是他指挥的。二是严格贯彻执行党的工商业政策,恢复和发展生产。三是吸收知识青年,办知识青年训练班。四是搞好南下干部和原五师干部的团结工作。那时各县的县委书记,除鄂城外都是华北南下干部。 1949年中秋节前我到武昌检查身体时… 相似文献
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五. 仰韶文化仰韶文化是1921年在河南省渑池县仰韶村首次发现的.十一年来我国考古学界在毛泽东思想的指导下,在大量的遗址遗物发现的条件下,对于帝国主义分子安特生关于仰韶文化的一些谬论和歪曲,作了彻底的批驳和揭露:首先安特生把我国的彩陶与西方的亚诺、苏萨、脱里波留三处的彩陶比较以后,提出了彩陶文化西来说,这个谬论,实际就是李希霍芬中华民族西来说的翻版.他以文化传播论的观点,强调了外因的条件,取消了内因的作用,暗示中华民族与外国人一样也不是土生土长的,为帝国主义侵略我国,在学术理论上铺垫道路,企图削弱我中华民族的自尊心,这是在半封建半殖民地 相似文献