梁羽生武侠小说中诗词运用的特点

提到中国新派武侠,有一个人不得不提,他就是新派武侠的开山鼻祖梁羽生;他将"新"与"旧"融合,在其小说中大量运用古典诗词,形成独特的风格。陈墨在《重读梁羽生武侠小说》中曾写到"梁先生小说如同一座古典诗词的碑园,联语回目,开篇词章,终场诗赋,中间还有主人公大量的吟诗酬唱。如此     

梁晓声的“年轮”

<正>著名作家梁晓声,很多读者都熟悉他的代表作《那是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雪》、《师恩难忘》、《雪城》、《年轮》。他的创作多以知青题材为主,被称为"北大荒小说"。在他的作品中描写北大荒知青们的生活,真实、动人的记录了他们的痛苦与快     

文史快车

正何为小说"小说"的名称,最早见于《庄子·外篇》:"饰小说以干县令,其于大达矣!"意思是把小说修饰一番用来求得高名和美誉。不难看出,这里的"小说"指的是卑微琐屑的言谈,含义与现在所说的"小说"并不相同。汉朝的班固在《汉书·艺文志》指出:"小说者,街谈巷语也。"同时还列出许多他认为是小说的作品,这才与现在所说的小说相近。不过,汉朝的小说作品大都是"残丛小语"。魏晋南北朝时期,小说作品才有了初步的人物性格刻画和情节,结构趋于完整,从而独立于文学之林。小说在唐代叫作"传奇",此时的小说题材广泛、多样,篇幅加长,故事完整,情节委婉曲折,刻画人物性格细致鲜明。     

郑振铎从事古代小说研究的原因分析

郑振铎是研究中国古代小说的著名学者。他从事中国古代小说研究有很多原因,本文着重从四个方面加以论述：梁启超倡导的小说界革命使小说成为主流文学;整理国故运动使小说进入了学术领域;而鲁迅的直接学术指导使他的研究步入正轨;再加上他本人的兴趣和工作的需要。     

揭露旧社会黑暗的新文学

在"五四"时期白话文和文言文的尖锐对垒中,鲁迅是以白话写小说的第一个人,后来他在回顾这段经历时曾经这样说过:"在中国,小说不算文学,做小说的也决不能称为文学家,所以并没有人想在这一条道路上出世,我也并没有要将小说抬进‘文苑’里的意思,不过想利用他的力量,来改良社会"。鲁迅的小说集中地揭露了封建主义的罪恶,反映了处于经济剥削和精神奴役双重压力下的农民生活的面貌,描写了在激烈的社会矛盾中挣扎着的知识分子的命运,这     

林琴南的晚年心境

林琴南名纾,字琴南(后以字行世),号畏庐,晚称蠡翁、践卓翁,是中国近代文学史上赫赫有名的人物。他从未学习过外文,却在1899年印行了法国作家小仲马的《巴黎茶花女遗事》的中文译本,轰动一时,之后他又翻译了《黑奴吁天录》《块肉余生述》《拊掌录》等160多部欧美小说,世称"林译小说"。鲁迅、周作人、郭沫若、茅盾等人都回忆过"林译小说"对其早期成长历程的影响。     

共同的心声

<正>王刚是最早以自身文化素养为功底,让广播小说《夜幕下的哈尔滨》扎根亿万听众记忆的人。因此,早在1991年中国广播电视学会就授予他"听众喜爱的优秀演播艺术家"称号。     

《聊斋志异》中的“城隍”形象及隐喻

本文从"城隍"物象的典籍记载入手,结合小说中"城隍"内容,分析小说中涉及"城隍"庙祠、"神明、塑像等篇章的隐喻。由此揭示小说特定"城隍"形象背后所暗含的官员压榨、百姓恐惧、世人求荣图利等清代社会状貌,通过分析小说中的"城隍"塑像,指出清代女性在封建家庭中的脆弱本质。在隐喻价值层面,指明蒲松龄通过"城隍"形象所表达的对贪官污吏的痛恨以及他对底层人民的同情,分析"城隍"塑像与清代家庭的联系,指出蒲松龄关注女性生活的救世苦心。     

活着的梦——评余华《活着》

喜欢读余华,因为他现实,他的小说里有人生,人生里有故事,故事里有沉淀。喜欢他的《活着》,因为它冷峻——是深重的悲剧命运的集合,也因为小说里处处皆是的人性的关怀。美国作家艾米丽这样写道:"如果现在要读一些东西,显然你应该读一些永恒的东西。《活着》就是这样一流的作品"。纵观小说主人公福贵的一生,不禁让我想起了日本导演黑泽明的     

慕容垂的复国大业

金庸武侠小说《天龙八部》中的慕容复武功高强,但复国失败。不过,他的祖先成功了,尽管很短暂。金庸在小说《天龙八部》中,塑造了擅长"以彼之道还施彼身"的武林世家姑苏慕容。在小说中,姑苏慕容是大燕皇族后裔,世世代代笃志复国。小说言及,"当年五胡乱华之世",鲜卑慕容氏"曾建立前燕、后燕、南燕、西燕等好几个朝代","其后慕容氏为北魏所灭"。     

温瑞安:武侠也可以这样美

从十九岁发表《四大名捕会京师》以来,温瑞安虽颠沛流离,还曾受牢狱之灾,但却勤于写作,已出版将近四百部书,共计四千万字!温瑞安有好几个纪录,迄今仍无人打破:他是最年轻的执笔写武侠小说的作家,好像十二、三岁就开始写起;他也是武侠作家里惟一的重要而具有影响力的诗人;他还写现代散文、评论和现代小说,可以说是中国现代文学的大将。他以"武侠小说的文学化"为已任,使武侠文坛以"金梁古温"各行天下。     

清代方志与笔记体小说——以清代前四朝官修方志为中心的考察

方志具有区域性、实录性、文学性三种属性,在表现方志文学性的诸种体裁里,笔记体小说也占有一定的位置。方志中笔记体小说以"丛谈"的形式出现,成书方式主要在于辑录他书、因袭旧志以及采录民间话语三种,题材上则以志怪与轶事为主。作为方志文学的重要载体,"丛谈"类笔记体小说应在新方志的编纂中保留适当的位置。     

寻求反抗和呐喊的呼声——鲁迅最早接触过哪些域外小说？

在五四新文化运动中,鲁迅以他的《狂人日记》、《孔乙己》、《药》等短篇小说显示了"文学革命"的实绩,"又因那时的认为‘表现的深切和格式的特别',颇激动了一部分青年读者的心"(《《中国新文学大系》小说二集序》).鲁迅坦言,他之所以能以这些小说为中国的新文学奠基,"所仰仗的全在先前看过的百来篇外国作品和一点医学上的知识"(《我怎么做起小说来》).     

《老人与海》中圣地亚哥的英雄主义

在海明威《老人与海》,我被老人的英雄事迹所吸引。这位老人,圣地亚哥,海明威在他的行为中具有让人欣赏的英雄品质。有许多的读者说,在这则故事中这位老人才是真正的英雄。我们将对小说的主要内容作简单的叙述,揭示小说的中心思想,我们通过介绍小说作者海明威的传奇一生,指出作者与小说主人公的诸多相同之处,其中最相似之处便是都具有"英雄主义"精神。通过对小说中"英雄主义"形象的分析,深刻体会"英雄主义"精神对当今社会的现实意义,倡导这种坚忍不拔,永不言败的精神。     

让老师不打瞌睡

9岁时,莫泊桑开始跟作家福楼拜学习写作。福楼拜是个严格的老师,从基础的写作练习到后来的学写小说,让他苦练了十几年。功夫不负有心人,莫泊桑终于写成一篇篇感人的小说,得到一些同行的认可。可这时,福楼拜却告诫他不要急于把小说拿去发表。莫泊桑疑惑起来:"为何我的小说只能束之高阁?"在完成《人手模型》后,他再也忍不住,偷偷寄给了出版社,     

论《红楼梦》中的主要人物形象论

《红楼梦》是一部中国长篇小说,写成于清朝乾隆帝中期(甲戌,1754年),《红楼梦》曾被评为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作,被认为是"中国四大名著"之首。在现代产生了一门以研究红楼梦为主题的学科"红学"。也就是说《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书;小说的整体就是以上层的贵族为中心思想,然后以真实、很鲜活的描述了十八世纪我国末期的生活,这段生活的记录就是对当时的封建社会走向崩溃巅峰真是的记录,然而这不小说真正的能够成为我国小说文学的最高顶峰,难以超越,不单单是因为有很高的思想价值,还是因为他的艺术成就也是非比寻常的,因此,本文阐述了在此部小说中贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等重要人物进行分析,仅供参阅。     

周瘦鹃逸事

正笔名"瘦鹃"周瘦鹃生于1895年6月30日,原名祖福,字国贤。因为他常用"瘦鹃"为笔名发表文章,就以瘦鹃名世,周祖福、周国贤反而很少有人知道了。1912年,17岁的周国贤开始翻译外国小说,他自取了一个笔名"瘦鹃",稍后,开始小说创作,也以"瘦鹃"为笔名,接着以"红鹃啼瘦楼"命名自己的书斋。周瘦鹃成名之后,曾有好多人问及笔名的出处。周有过一段诠释:"别号最带苦相的要算是我的瘦鹃     

走进小说的苏州美食——陆文夫与美食文化(一)

<正>自从发表小说《美食家》,陆文夫由作家变成了"美食家"。历史悠久的苏帮菜,在小说中构成了炫丽多姿的美食画卷,苏州美食文化再次焕发璀璨夺目的光彩。就连《舌尖上的中国》,也融入了陆文夫的美食理念。陆文夫是作家,也是美食家。但学者只研究他的作品,不研究他的美食人生,所以读者只能看到他的一面。近两年,有一部纪录片《舌尖上的中国》,播出后轰动全国,海外也产生了影响。这部片子展现美食,总是融入情感故事,由此感动了观众,也引起一些争鸣。     

大作家的“保鲜”高招

上世纪70年代,美国作家斯蒂芬·金发表了恐怖小说《魔女卡丽》后,声名鹊起。那之后他的几部小说也都大卖,一些还被改编成影视作品。出版商里皮看中了斯蒂芬小说的巨大商机,主动找上门来谈合作:"只要你愿意写,我就会出高价买下你的小说版权。我敢保证,过不了多久你就会成为最有钱的作家。"斯蒂芬想了想,摇摇头说:"我还有更重要的事做!"     

法国美食之旅——陆文夫与美食文化(三)

<正>《美食家》弘扬美食文化,使陆文夫扬名世界。他应邀访问法国,却吃不惯西餐。法兰西没有留住陆文夫的心,而他却让法国人迷恋上中国,人们纷纷来到苏州要品尝地道的江南美食。陆文夫成为"美食家"后,扬名国际。从1987年到1990年,法国三次邀请陆文夫访问,授予他法兰西文学与艺术骑士勋章,邀请他参加法国美食节。这一切,皆因他写了美食小说《美食家》,尤其是其中的一句话:"如果成立世界美食家协会的话,朱自冶