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《蒙古源流》与《《蒙古源流》研究》 总被引：1，自引：0，他引：1
在十七世纪的蒙古编年史中 ,《蒙古源流》可以说是流传最广、刊译最多、声誉最著的作品。清乾隆年间 ,这部书被译成满文和汉文 ,后又编入《四库全书》史部杂史类 ,是其中惟一汉译民族文字的历史著作。《蒙古源流》有蒙、满、汉各种文字的抄本、刻本流传 ;在国内 ,还有沈曾植等的笺证或译注本 ;在国外 ,从 1 82 9年起 ,也出版了德、日、英、朝鲜文各种译本、注译本、拉丁还原本 ,以及各种抄本、刻本的影印本 ,已成为民族文字史籍中传世最广、闻名遐迩的代表作。《蒙古源流》入藏宫廷 ,以蒙、满、汉文刊行 ,已距成书百余年 ,辗转传抄 ,讹舛衍… 相似文献
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山东嘉祥出土东汉永寿三年画像石题记补考 总被引：2，自引：0，他引：2
1980年,山东省嘉祥县满硐乡宋山村北山坡古墓中,出土一批汉代画像石,其中有一块刻有长篇铭记。文字分为左、右两部分,左边10行461字(连重文),右边1行28字。这是现在所见到的画像石题记中文字最长、内容最丰富,而且具有明确纪年的一件。《文物》1982年第5期《山东嘉祥宋山1980年出土的汉画像石》(以下简称简报)一文中已做了释文。李发林同志在《山东汉画像石研究》(以下简称李文)一书中又作了注释。但是一些考释尚有可商榷之处,现提出个人的一些看法,以相切磋。 相似文献
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汉字曾是东亚汉文化圈各国均所采用的文字,中国、朝韩、日本(包括琉球)和越南等国都在各自历史进程中创制了大量的汉文历史文献,是进行相关历史研究的基本史料。在《中国历史文献学》课程的教学实训环节中,精选越南汉喃文献为对象进行辑录、校勘等技能训练,有助于激发学生的学习兴趣,改善教学效果。 相似文献
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东汉许慎所著的《说文解字》是中国文字学史上的里程碑,它的价值不独表现在文字学上,也表现在与文字相关的许多方面。许慎博通经史,又去古未远,故《说文》不但系统地保存了经秦代“书同文”而规范了的小篆、其所相承的大篆和“古文”,而且其文字释义大量保存了信而有微的古义,大大有助于后人对先秦名物制度的考释。又汉字属表意文字,先民“近取诸身,远取诸物”,把生活、生产中积累的经验和认识融入汉字构形之中,故解说汉字的造字意图和实用意义,就会涉及相应的文化内容,揭示出这些文字的文化内函。《说文》共收录9353字,其中《… 相似文献
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此字古文字作如下等形体:西周中期央(孟蕊①“需西周晚期再(伯公父匿②春秋时期”字所从)“需”字所从)蔡侯残钟)期三晋系不(《侯马盟书》裤(《侯马盟书》下(《侯马盟书》希(《侯马盟书》示(《侯马盟书》示(温县盟书)楚系香(《包山楚简》194·4) 85·23) 154·l) l·30) l·41) (《包山楚简》(九店楚简) 2) 218)西(《睡虎地秦墓竹简·秦律十八种》16)灭(《睡虎地秦墓竹简旧书甲》21反)曰(《睡虎地秦墓竹简旧书甲》2“需”字所从)秦代(峰山刻石) (《说文》篆文)而而《说文》对其形体及其本义分析为:“而,颊毛也。象毛之形。《周礼》曰:‘作… 相似文献
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由袁仲一、刘钰先生倾心编著的《秦俑·秦文化丛书》——《秦文字类编》,最近由陕西人民教育出版社出版发行。本书分为上、下两编,16开本,共45万字。 作为秦文化的重要组成部分和传播媒体的秦文字,在中国汉文字的发展史上具有重要的地位。作者根据近几十年考古发现的大批秦文字的实物资料,辑录了这部《秦文字类编》,可以反映秦文字的概貌及发展变化的脈胳,是历史、考古、博物馆工作者必备的工具书。 相似文献
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古汉字是中国古代的汉字书写符号系统,包括殷商甲骨文、两周金文、战国文字以及秦代小篆在内的古代汉字。胡吉宣的《玉篇校释》对古汉字的研究声义兼备,而且考证形体,并对原本《玉篇》及《说文》中的古汉字形体进行考证。近年来,大量古汉字的出土,也为古汉字字形的探讨提供了丰富了材料。文章就引证、解字、校勘三方面对《玉篇校释》中古汉字考释工作的训诂价值进行评说。 相似文献
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王懿荣(一八四五——一九○○年),字正儒,一字廉生,山东福山人。光绪六年(一八八○年)进士,以翰林擢侍读,官至祭酒,《清史稿》有传。著有《汉石存目》二卷《南北朝存石目》八卷、《天壤阁杂记》一卷、《翠墨园语》等书。王氏富藏古玺印,前蒙胡厚宣翁见赐其后人辑录复刊本《福山王氏劫余印存》一册,殆庚子之役藏印散失后仅存者。胡厚老所著《五十年甲骨文发现的总结》一书说,王懿荣于一八九九年首先发现甲骨刻辞,并断为是古代文字,是我国第一代甲骨学家。 相似文献
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《秦俑秦文化丛书》是秦俑学研究会与秦始皇兵马俑博物馆编辑的一套中型秦俑秦文化研究的丛书,由陕西人民教育出版社出版,共三十部,第一批已出版《秦文字类编》(袁仲一、刘钰著)、《秦史人物论》(张文立主编)、《秦陵铜车马与车马文化》(张仲立著)、《秦代刑罚》(王关成、 相似文献
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《清史研究》2014,(4)
19世纪中叶,最初由欧洲发起并逐渐向欧洲以外地域推广的现代化运动开始波及东亚。与中国不同,在经历了最初的徘徊之后,日本转而坚定走上欧洲现代化历程。这一努力方向使得日本很快便面临如下问题:用怎样的语言对民众实施教育。而近代日本语言的改良首先面对的便是如何对待自己语言中的汉文抑或汉文字这一问题。于此,民间舆论开始分化:是全部废除汉文字,还是对汉文字的数量进行适当删减。通过本文的观察可知,在近代教育尚未完全展开的19世纪60年代末,主张以假名文字或洋文字为国字的激进改良者的提案并不能得到政府抑或民间的回应,即便如福泽渝吉般的温和改良者所提出的倡议也不能有效激起社会的反响。日本文字的改良尚有待于具有初步近代西方意识的知识者的成批涌现,他们将成为推动社会改革的基础力量。 相似文献
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前言东汉许慎所著《说文解字》一书,既是我国古代第一部汉字字典,又是我国文字学的第一部专著,无论在中国文字学史或者训诂学史上,都占有十分重要的地位。这部专著影响深远,以致今天我们发展汉文小学、研究汉文小学史,不能不以之为里程碑。该书所存的文字学资料,所提出和解决的问题,都具有极其宝贵的学术价值。(一)《说文解字》(以下简称《说文》)的诞生,结束了汉字无纲可举、无目可张的杂乱无章的状态,把九千三百五十三个汉字据形归类,始一终亥,详分五百四十部,从而为汉字的系统、科学分类指出了一条通径,也为后人编著汉字字书、辞书,创立了一种合理的编排方法。 相似文献
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一、出土经过《汉循吏故闻熹长韩仁铭》(下简称《韩仁铭》)刻于东汉熹平四年(公元175年)。在金正大五年(公元1228年)出土于《春秋左传》中“京城大叔”之故址——河南荣阳县京襄城村。出土不久,荣阳县令李天翼(字辅之)派人将碑移于县署二门内东侧,并请翰林学士赵秉文、应奉翰林文字李献能作了题记。《韩仁铭》出土之后,“海内翰墨之士,嗜汉魏者益多,碑帖贾捶拓无虚日。”至民国时,邑人宋(亻隽)三、刘彤棻、李增祥、马相皋等人,“恐其久而漫涣,等于没字 相似文献
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用书法文字作为装饰陶瓷器的艺术手法,过去一直很少引起人们对它的注意。但就以文字为装饰的发展历程来看,它一直伴随着陶瓷发展历史的全过程。从秦砖汉瓦上的铭字,到晚清民国瓷器上的诗配画,文字装饰艺术也有着一个复杂的演变过程。 相似文献