娄烦县罗家曲观音寺

观音寺是娄烦县唯一一座古代寺庙。据碑文记载为唐代创建。明嘉靖四十五年(公元1566年)重修,距今已经450年。精美华丽的斗栱在太原较为少见,充分体现了观音寺特有的价值。     

九莲山上的一朵奇葩

俗话说,地以名胜传。九莲山观音寺为人们仰慕,主要是以此处的明代壁画和塑像闻各遐迩的缘故。 此处山如九峰并峙,故有新津十二景之一“莲华接翠”之称。高大雄伟的寺庙,引人入胜。观那殿宇内外,绿竹映红墙,松柏掩禅房,花草铺曲径,月门含翠嶂,飞檐挑云岭,香烟绕古刹,一派清静禅院景象。 毗卢殿内左右两壁有明成化四年(1468年)绘制的十二圆觉菩萨二十四诸天及十三个供养人像,以及佛龛背后的“香山全堂”,共7铺,共计94平方米。     

朔州崇福寺金代壁画——释迦牟尼说法图

正崇福寺位于山西省朔州市内东大街北隅,创建于唐麟德二年(公元665年)、金熙宗皇统年间(1141-1149年)、在大雄宝殿(即今三宝殿)以北建弥陀殿七楹和观音殿五间、殿内塑像、四周壁画、绘有释迦说法图等,共计321.02平方米。     

新津九莲山观音寺壁画和塑像

新津县九莲山观音寺,坐落在永兴公社,距县城约十五华里。寺内现存壁画和塑像均系明代遗物,距今已有五百余年历史。解放后人民政府对观音寺文物十分重视,曾几次拨款维修并列为四川省的第一批历史文物保护单位。九莲山观音寺,古名岩滩观,亦名平盖山。寺在九莲山"莲心"之下,峰峦环抱,九峰拱卫,七里盘旋,颇得形势。观音寺的     

首阳山麓二贤祠

二贤祠,也叫伯夷、叔齐庙。在今永济市首阳乡,距市中心40余里。该庙于公元281年至289年晋太康时所建。据考,前汉《地志》中,就有“首山祠”的记载,这首山祠就是二贤祠。《水经注》称:“雷首山(即首阳山)有夷齐庙”。由此可知,该庙所建时间之久远了。明成化元年(1465年),佥事胡谥请于朝廷,要求岁岁祀奉。成化二十三年(1487年),御史张泰、河东守道王存礼主持将该庙修葺一新,并重建了两座石坊。该庙有大门、     

■直保聖寺天王殿

保聖寺位於江苏吴县甪直镇南,现存建筑物有:一、磚砌山门一间,建於清乾隆二十六年辛巳(公元一七六一年)。二、大中八年(公元八五四年)经幢(宋紹興十五年歲次乙丑三月丙午朔十九日甲子戊辰时重立),原在山门内左首,现已移置舊大殿址前,即现在的甪直古物陈列舘内。三、天王殿三间,单簷歇山造。四、古物陈列舘,一九三○年在正殿遗址上所建,以保存现存的塑像。现在     

明朝成化瓷器辨伪

明代宪宗,即成化(1465一1487)年,在位共23年。明朝朱元璋建立大明政权并称帝的时间是公元1368年,距成化近100年了,国家政治社会稳定,经济基础较好。作为瓷器工业:一是国内需求大;二是对外大量出口;三是成化皇帝本人特别喜爱陶瓷艺术。于是上行下效,宫廷不惜血本烧制出著名的斗彩鸡缸杯、斗彩高足杯、斗彩小碗;超薄胎瓷器,如一指杯。仿宋代“官窑”瓷、“哥瓷”及青花瓷等艺术珍品。由于此时的瓷器无论从胎、釉、造型、绘画艺术等都达到了较高的艺术成就,被历代称为“成窑”瓷。其价甚高,如:早在万历《神宗实录》中就有记载:“神宗时尚食,御…     

万泉有了泉——万泉村饮水变迁史

万泉者，旧万泉县也。解放后万泉、荣河两县合并，称万荣县，万泉遂专指旧城关一带，即万泉乡，旧县治亦可称万泉村矣。按《通志》：后魏(北魏)道武天锡元年(公元404年)，赫连勃勃东侵河外，里人薛通率族人千人筑堡自固，周围五里十三步，因名薛通城。唐高祖李渊武德三年(公元620年)，因之创为县治，历代沿之无改。1951     

疏淡之笔写逸气--倪瓒绝笔《容膝斋图》赏析

台北故宫博物院所藏倪瓒的<容膝斋图>,画于明洪武五年(公元1372年),画中题诗于明洪武七年(公元1374年),即倪瓒去世的当年,应算是其"绝笔之作".(见图)     

明代著名廉吏陶琰

陶琰,字廷信,别号逸庵.绛州城内陶家巷人.明英宗正统十四年(公元1449年)出生.少时聪敏好学,过目成诵.明宪宗成化七年(1471年)乡荐第一.成化十七年(1484年)登进士,授刑部王事.明孝宗弘治元年(1488年)升本部员外郎、大司寇特简公典童疏.琰一种美玉,他父亲给他起这样的名字,要他象美玉一样纯洁无暇.他作官后,主持正义,平反冤狱,全活五十余人,不久,升为陕西安擦司     

富川发现明代县志手抄本

最近,富川发现明代富川县志手抄本。一为明成化三年（公元１４６７年）田赋手抄残本;一为明万历三十九年（公元１６１１年）县令张文耀三修县志手抄残本。共计３６页。该富川明代县志手抄残本为笔者从古玩市场购得。明成化三年富川县志手抄残本内容为田税界定,列大户１...     

明代郑和的塑像——福建长乐显应宫出土彩塑再探

1992年福建长乐漳港镇仙岐村显应宫出土5组神像。位于前殿右侧神台上的一组彩塑,民间传说名“巡海大臣(神)”。自出土以来,就有这组塑像是郑和一说,但一直没有研究确认,也没有研究者阐述它产生的历史年代和背景。作者从明朝衣冠制度出发,主要依据5种历史文献(图文)记载加以初步考察,认定主塑像就是郑和;同时又从塑像形象入手,进一步全面分析和论证塑像即郑和造像,是迄今为止国内首次发现,也是国内外造像时间最早的郑和塑像。     

国外收藏的15世纪中期中国外销青花瓷

大明宣德(1426-1435年)后和成化(1465-1487年)前的近30年,即正统、景泰和天顺(1436-1464年)在瓷器鉴定时有被称为"明代中断间隙"(The Ming Interregnum),即大陆学者所说的"空白期"。像是已多有了解的宣德瓷器和明亮的成化产品,这三个朝代的瓷器因几乎从来没有年款,鉴定是多年的困难,为这问题,中国、美国、日本及欧洲的学者从不同观     

贵阳观音寺拱南殿名称初探

一、观音寺名称的变迁 位于贵阳城南南明河畔的观音寺,原名南庵。明代贵阳人王训曾有《咏南庵》诗:“净度招提旧结茅,地偏应不近尘嚣。山腰倒接城边路,水口斜通阁外桥……”句,王训是明朝宣德年间(1426—1435年)举人。明弘治《贵州图经新志》载:“圣寿寺在治城南门外霁虹桥之东,旧名南     

李世民与“贞观之治”

李世民即唐太宗。公元599年1月23日诞生于一个李姓贵族家庭里。他十六岁就应募从军,十八岁随父起事,后来带领唐军东征西讨,统一全国。武德九年(公元626年)发动“玄武门之变”,被立为太子,继帝位,次年改年号为贞观元年。李世民在位(公元626—649年)期间,吸取隋亡的教训,从政治、     

《唐会要》误记一则

各史书对唐德宗李适被册封为皇太子的时间记载不一。中华书局所出一九五五年版《唐会要》卷一“帝号上”载:广德元年拜尚书令,元帅如故。食实封二千户,赐铁券,图形凌烟阁。三年,册为皇太子.两《唐书·德宗本纪》及《通鉴·唐纪》皆记德宗册为皇太子的时间是代宗广德二年。今考证诸史,(《唐会要》之记为误。理由是:(一)代宗无广德三年:代宗子壬寅,即公元762年4月改肃宗上元二年为宝应元年,癸卯即公元763年7月改宝应元年为广德元年,乙巳,即公元763年改广德二年为永泰元年.可见并无广德三年之     

丁宝桢传——《清史稿》

丁宝桢，平远州人，咸丰三年(公元1853年)进士，改翰林院庶吉士，请假归丁母忧。四年(公元1854年)遵义教匪杨隆喜犯平远。宝桢募勇击走之，进剿普定仲夷，破水塘各巢，又败贼定番州，擒首逆吴凤祥等，叙功，赏加五品衔，并赏戴蓝翎。六年(公元1856年)，服阕。会苗教     

西游印度记

三藏法师玄奘(公元602—664年),俗称“唐僧”,于唐太宗贞观三年(公元629年)向天竺走去,天竺即今印度,贞观十九年(公元645年)回到长安,长安即今西安,前后17年。小说名著《西游记》写唐僧“西天取佛经”81难故事,电视连续剧更映得红红火火。国际民间叙事文学研究会第11届大会1995年在印度举行。我得到组委会秘书长、印度语言中央研究院汉都教授之邀请,向心羡已久的唐僧取经的“西天佛国”行去。加尔各答剪影我和北京大学段宝林教授结伴,乘泰国航空公司的飞机由香港1995年1月4日经曼谷飞印度东方大城市加尔各答。加尔各答是印度的“上海”,是大…     

少林寺千佛殿壁画的临摹揭取与复原

位于少林寺最后的千佛殿,又名毗卢阁,初建于明万历十六年(公元1588年)。明崇祯三年(公元1630年)与清乾隆四十年(公元1775年),曾先后进行重修,现为硬山式建筑。殿内东、西、北三面壁上绘有“五百罗汉朝毗卢”大型彩色壁画,面积达320余平方米。其气势之大,人物之多,勾线之自由,用色之淡雅,在同类壁画中是罕见的。其时代,多认为是明代作品。解放后,人民政府设立了专门机构,对     

三台东山摩崖造像与唐东移涪江查考

东山,位于三台县城涪江对岸。《方舆纪要》载：“在州东四里,涪江之左,修阜如长城,下顾州郭”。唐人侯圭在《东山观音寺记》中云：“梓州浮图大小共十二,慧义居其北,兜率当其南,牛头据其西,观音距其东。(观音寺)而上临绝壁,下瞰长(涪)江,青霭属天,纤尘莫及,瞧岩险峭,孤标势胜,诸寺逊焉!”可见唐时三台四大佛寺中的观音寺秀丽而清寂,所居的东山雄伟而险峻。