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“管仲不谢私恩”及其它杨学敏管仲(?──前645年),春秋初期著名政治家、军事家,也是一个著名的伦理思想家。他提出的“仓凛实则知礼节,衣食足则知荣辱”和“四维(礼、义、廉、耻)不张,国乃灭亡”(《管子·牧民》)等伦理观点,早为人众共知。同时,管仲还是... 相似文献
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吴昌硕(1844-1927年),原名俊,又名俊卿,中年以后更字昌硕,亦署仓硕、仓石、苍石、昌石,69岁后以字行,别号缶庐、苦铁、大聋等,浙江安吉人。
吴昌硕是近代中国最杰出的艺坛巨匠之一,他以"诗书画印"四绝享誉海内外,对于近百年来中国传统书画篆刻艺术的走向影响深远。 相似文献
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吴昌硕(1844-1927年)是中国近代史上一座可望而不可及的高峰,领军海上画派,以诗、书、画、印四绝合一的整体艺术成就而驰誉。其出于浙江安吉,初名俊,又名俊卿,字昌硕,又署仓石、苍石、仓硕,别号缶庐、苦铁、大聋、老仓、老缶等,1912年后以字行。他一生勤于笔耕,又喜交游,经常诗酒唱和,书画往来,留下不少遗墨, 相似文献
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1994—1995年日本中国史研究的回顾与展望(战国、秦汉) 总被引:2,自引:0,他引:2
《中国史研究动态》1998,(6)
1994—1995年日本中国史研究的回顾与展望(战国、秦汉)〔日〕重近启树西川利久一、一九九四年在1994年,可以看到日本史学界战国、秦汉史各领域里研究的进展。下面将从具有总体性内容的著作开始,依次予以介绍。渡边信一郎《中国古代国家的思想构造》(校仓... 相似文献
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广州之源
最古老的广州,其中心地带正是在今天的仓边路,秦始皇在前214统一岭南后,在南海设三郡、立番禺为南海郡治,任嚣被秦始皇任命为南海郡尉,他在位5年(前214~前209),修筑城池、遂成任嚣(番禺)城,随任嚣南下的将领赵佗当时仅是一个小小的龙川县令,而后来他接替了任嚣的位置,自立为“南越王”,任嚣城以仓边路为中心,辐射至现火车站一带,现在分布着南越国宫署、象岗南越王墓等遗迹。 相似文献
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江南地区的早期抗币──“江南商业货币券”考述金诚,俞大雄在抗日战争时期,新四军“江抗”部在苏(州)、常(熟)、太(仓)抗日游击根据地曾发行了江南地方抗币─—“江南商业货币券”,流通于苏常太、澄锡虞地区。如今该券留存甚少,颇足珍贵,现将“江南商业货币券”的发行背景、印制经过及其影响分述于下:(一)1939年5月,叶飞根据陈毅同志的指示,率新四军江南部队东进纵队进入苏南东路地区(沪宁线以北、长江以南、常州以东的地区)的无锡、江阴一带,把东进纵队与当地的抗日武装组编为“江南抗日义勇军”(简称“江抗”)并成立了东路工作委员会,统一领导苏南东路地区的党政军工作。1940年5月,谭震林同志化名林俊,奉调进入苏南东路,担任江南人民抗日救国军东路指挥部司令员兼政治委员,创建了以苏(州)、常(熟)、太(仓)、澄(江阴)、锡(无锡)、虞(常熟)为中心的抗日游击根据地。当时在苏常太、澄锡虞抗日游击根据地的流通领域内,曾一度发生了市镇、农村辅币缺乏的困难,其主要原因是日寇大肆搜括战略物资,特别对银元,银毫及铜元的大量掠夺,造成了市面辅币的紧缺。当时社会上出现了乱发辅币的混乱情况,其“紊乱情状,达于极点,既无基金之保证,又乏法定之手 相似文献
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唐西州户曹参军编年考证──唐西州官吏考证(六)李方本文为笔者《唐西州官吏考证》系列文之六。此前考证的是西州长官、上佐、勾官(录事、录事参军)、功曹参军和仓曹参军.①本文将要考证的是户曹参军,在进入正文之前,有必要重申的是:(一)本文根据的主要材料,仍... 相似文献
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一.概述
专事收藏珍贵文物与佛家经典的正仓院(图1),位于日本奈良市东大寺。大佛殿正北方向约300米处(图2),这是一座用桧木建造的木结构古建筑,经过历代的精心翻建(重建、再建)与维修,存世至今已有1300余年的历史。日本古代征税以稻谷为主,存放稻谷的仓库称为正仓。此外,百姓纳税的内容还包括钱财、绢制品、铁制品等。 相似文献
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管宁 《世界古典文明史杂志》2008,(1)
本文据日本正仓院所藏文物及相关文献资料考证认为:日本奈良时代后期(天平宝字二年公元758年)孝谦天皇于奈良内宫举行的“初子祭”(又称初子仪式)乃中国古代“躬耕帝籍”与“躬桑亲蚕”祭祀仪式的联合搬演。它表明了中国礼制文化对日本的传承关系,同时也显示出公元6-8世纪间日本古代政治中强烈的“东方小中华”意识。 相似文献
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仓环诺日桑布(仓环,意为商人之毛;诺日桑布,意为摩尼宝贤),他的出生非常神奇,不仅大地动摇,瑞相频现,更神奇的是他右手一L握着一个青稞,青稞的大小和鹌鹑蛋差不多,而且发出五彩的光芒!出生当晚,他的父母亲同时梦见关老爷(即关圣帝君)来到自己的面前。关老爷对他们说道:“我赐给这个孩子的名字,叫摩尼宝贤,孩子右手握住的青稞,是摩尼宝贤,也是他的灵宝,此灵宝在他的身上不能离开。灵宝以后会一年比一年长大,等孩子18岁时,这灵宝会长成鸡蛋般大小,以后就不再生长了。这个孩子未来会成为商人之王,并且是第二佛陀宗喀巴大师的大施主,你们要好好保护此灵宝。” 相似文献
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《大众考古》2015,(4)
<正>回洛仓遗址位于隋唐洛阳城外的东北部,现洛阳市瀍河区瀍河乡小李村、马坡村西一带。考古钻探结果显示,回洛仓仓城呈长方形,分为中部管理区、东西两侧仓窖区、道路和漕渠几部分。仓窖成组整齐分布,推算整个仓城仓窖约700座。2012年1月初~2014年12月底,洛阳市文物考古研究院对遗址进行了考古发掘,清理出完整的仓窖4座、主要道路2条、漕渠1处。4座仓窖开口距现地表深1.1~1.3米,仓窖底距现地表深6~9.3米。仓窖的形制结构相同,均呈口大底小的圆缸形。窖壁和底部均经过修整和夯打,并保留有火烧过的青膏泥、木板以及蓆组成的"防潮层"痕迹,其铺设顺序和方法均清晰可辨。在 相似文献
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《史学月刊》2017,(5)
清代仓储的经营绩效与其经营方式紧密相关。通过对清代仓储运作情况的考察发现,常平仓通过仓谷买卖获取利润的难度大,成功的个案少;社仓通过借贷仓谷获取利润的难度也很大,出借频率低。乾隆四十五年各地督抚汇报的常平仓盈余数额,充分反映了全国常平仓赢利能力的有限;乾隆五年朝廷有关常平仓采买的争论,显现出清朝官员经济意识的低下;山西义仓和直隶义仓多年的借贷经验,反映了社仓和义仓盈利能力的有限。无论常平仓,还是社仓,其经营理念始终局限在于粮食流通领域获取利润的模式。这种以仓养仓的经营模式,是传统仓储运作出现困境的重要因素。与仓储紧密相连的清代国家的治理水平和经济意识,也不应过分高估。 相似文献