抗战时期中国东南地区的工业合作

中国工业合作运动是抗战时期的时代产物。在国际友人路易·艾黎倡导和组织下成立的工合东南区办事处,是"东南工合的总枢纽"。从经济史的角度考察,与全国其他区的工合相比,东南区设立的事务所(包括指导站)是最多的,也是抗战结束后中国工合协会最后撤销的地区办事处,还是最早创办培黎学校的地方;东南工合业务发展虽总体居于中游,但其造纸业独领风骚,淘金业、制革工业、机器工业名列前茅。东南工合是中国战时经济动员的重要新手段之一;它的迅猛发展,进一步充实了我国的"经济国防线",稳定了东南地区的抗战形势,有力支持了中国的持久抗战,并为新中国的工业化奠定了一定的基础。     

论中世纪英格兰东南地区港口城市的兴盛

英格兰东南地区城市从中世纪以来就是英格兰经济、政治、文化的中心,特别是港口城市在本地区的发展中的地位举足轻重．本文根据当前国内外研究相关成果．对中世纪英格兰东南地区港口城市的发展原因进行了探讨。     

论中世纪英格兰东南地区港口城市的兴盛

英格兰东南地区城市从中世纪以来就是英格兰经济、政治、文化的中心,特别是港口城市在本地区的发展中的地位举足轻重。本文根据当前国内外研究相关成果,对中世纪英格兰东南地区港口城市的发展原因进行了探讨。     

中国北方草原地带的岩画

中国北方草原地带的岩画吴荭ＲｏｃｋＰｉｃｔｕｒｅｓｉｎＧｒａｓｓｌａｎｄＡｒｅａｓｉｎｔｈｅＮｏｒｔｈｏｆＣｈｉｎａ￥ＷｕＨｏｎｇＡｂｓｔｒａｃｔＲｏｃｋｐｉｃｔｕｒｅｓｉｎｇｒａｓｓｌａｎｄａｒｅａｓｉｎｔｈｅｎｏｒｔｈｏｆＣｈｉｎａｍａｉｎｌｙｒ...     

上古时期中国东南地区的太阳崇拜

河姆渡文化中的“双鸟负日”图案是河姆渡氏族集团的复合图腾。发展到良渚文化 ,“双鸟负日”的“日”已被神话为阳鸟———太阳神 ,与祖先神相统一 ;良渚文化中的神徽就是双鸟共负太阳神的复合图腾 ,也是“三皇”之“皇”的初文。大汶口文化即少昊氏文化 ,其太阳崇拜与良渚文化关系密切。大汶口文化的族徽“”就是“飞鸟负日”的复合图腾 ;少昊氏的昊之繁体“”从日从皋 ,皋为“王鸠”之类的鸷鸟 ,正好与“”的含义相同 ,说明少昊就是太阳神 ,其神形是黑色的鹰 ,凌家滩玉鹰正是少昊之神形。原始天文历法和原始八卦都产生于太阳崇拜     

论岩画阐释中的多元视界

岩画意义的解释经常会出现望图生义或者恣意猜度的现象,导致学术界对岩画的解释产生了偏见。为了避免这种情况,在解读岩画的时候应当充分考虑各种可能的因素,如岩画所处的环境,岩画自身之间的关联,岩画产生地所呈现出来的地方性知识,其他学科的支持等。     

中国北方地带岩画分布的特征分析

就中国岩画的分布体系而言,可分为北方地带岩画、西南地区岩画和东南沿海岩画。北方地带各个区域的岩画分布有着明显的共性,而其所具有的鲜明特点又使得它区别于中国其他体系的岩画分布。     

宁夏贺兰山和北山虎岩画图腾崇拜初探--兼论虎岩画的族属

虎是贺兰山和北山岩画的重要题材。其构图有单体、双体和群体、虎扑食和猎虎四类 ,形态有直立和曲足两类 ,时代在商周至春秋战国时期。这四类虎岩画 ,与图腾崇拜相关。在图腾文化中 ,图腾之名也是相对应的氏族、部落之名号 ,而以虎为图腾的民族 ,其族名是春秋战国时期活动于我国北方的林胡。     

中国东南地区史前艺术考察（上）

中国东南地区作为我国史前考古学化区系的重要区域，目前已进行了一定数量的发掘与研充，而其中有相当一部分是艺术遗存或具有艺术内涵的遗存。本拟通过中国东南地区史前考古资料来梳理有关艺术的内容，按时间顺序和艺术类型对该地区原始艺术的分期、分类、分布、内涵与功能及其地方特色进行初步的探讨和研究。     

中国东南地区史前艺术考察（下）

(四)雕塑艺术。雕塑艺术是指以陶、玉、石、骨、角、牙、蚌、木以及岩石等为媒介,用圆雕、浮雕、透雕、线刻、捏塑、贴塑、堆塑、锥刺、镶嵌等多种技法塑人物、动物、植物等各种形象的一种艺术。有关岩雕将在岩画一节中详述。陶器与玉器作为新石器时代居民使用的主要物质,陶雕塑与玉雕的作品也很多。     

中国东南地区民俗文化在冲绳的传播与影响

自中琉建立封贡关系开始,中国东南地区民俗文化越过重洋,远播冲绳。时至今日,冲绳文化机体中依然保留了大量的中国东南地区民俗文化基因。本文通过对中国东南地区民俗文化在冲绳的传承与重构进行梳理,深入研究其对冲绳文化的影响,以期为中国传统文化海外传播和重构提供借鉴和参考。     

西藏岩画

正西藏古代岩画的发生及发展主要在新石器晚期至吐蕃王朝时期之间,在西藏考古年代上大致属于早期金属时代。该时期考古遗存中目前发现最多者为西藏古代岩画。大量的岩画点几乎遍及西藏各地及青海、四川、云南等省的藏族居住区域,其中大部分集中在西藏的西北部、北部以及雅鲁藏布江中上游等海拔多在4500米左右的高原地区,不少岩画点在今日的"无人区"内。     

今天的岩画

岩画是分布于世界的最为古老的文化艺术形式。古老的先民们以舞蹈和音乐、口述故事、纹身等多种艺术形式来从事具有实际意义的文化活动。虽然,这些活动没有被完整地保存下来,但是先民们刻在岩石上的绘画、雕刻、刻划在世界范围内被发现。这些极为珍贵的人工艺术品不仅是先民们审美意识的印记,而且还表现了他们的信仰、传统、思维模式和生活方式。岩画是原始文化遗产的重要内容,它们是人类最古老的也是最有价值的文化遗产。这些数以万计的岩石上的图像构成了一座巨大的天然博物馆,无助地袒露于自然的退化和人类的活动之间。     

西藏的岩画

岩画生动而形象地记录了古代族群的生产、繁衍、战争、祭祀等场面,为后人留下了极为珍贵的图像“史料”。分布在中华大地上的岩画大致可划分为南北两大系统：一是以表现宗教祭祀活动为主．赭色涂绘式的南方岩画,从西南逐渐向华南地区延伸：一是以动物表现为主,凿刻式的北     

贺兰山岩画

岩画,就是在石头上凿刻的图画。它是人类自我表现的造型艺术形式。从远古狩猎的蛮荒时代开始．一直到近代原始部落绵延数万年,是人类文化艺术的先河。世界上最早的岩画首推欧洲奥瑞纳文化中的岩洞原始绘画,以及后来的马格德林文化中的岩洞原始绘画。这些旧石器时代晚期的岩画艺术以制作精美、生动、逼真而著称于世,被誉为世界艺术的珍宝。 宁夏也有一个地方引起了世界学术界的关注,这就是贺兰山岩画。当本世纪８０年代初期在贺兰山发现先人遗留下来的古岩画这一消息见诸媒体以后,高耸险峻、连绵数百里的贺兰山就成为世人关注的焦点。 …     

鄂温克岩画

1975年,笔者在呼伦贝尔盟(原属黑龙江省,今属内蒙古自治区)额尔古纳左旗敖鲁古雅鄂温克民族乡进行民族社会历史调查的时候,在鄂温克猎民的直接帮助下,于额尔古纳河右侧、贝尔茨河支流阿娘尼河上游,发现一处岩画。岩画绘在大兴安岭原始森林     

龙里岩画

~~龙里岩画     

神秘的千年岩画——康家石门子岩画图谱

康家石门子本身就是个神秘之地。它的神秘还在于几千年前的古人留下的神秘莫测的巨幅生殖岩画,更加令人浮想联翩,欣然之,向往之,看过之后又令人惊奇之,兴叹之。     

岩画艺术的殿堂——探秘广西左江岩画

广西左江,又称丽水,源自越南北部,流经中国广西南部的龙州、宁明、崇左、扶绥等县市境,左江段及其支流平缓,而河江、明江、黑水河段的河道曲折多弯,两岸陡立群峰连绵不绝。在临江断崖峭壁上,保存着许多珍贵的古代文化遗迹——岩画。这些古代岩画,历经岁月沧桑,是穿越历史时空的文明遗存和艺术宝库,     

中国东北与东南地区古代石构墓葬的比较分析

中国是世界范围内古代石构墓葬的一个重要分布区域。考古发现表明,中国石构墓葬在商周时代进人了一个空前兴盛的时期,其特点是种类多、数量大、密集程度高、分布范围广。这一时期的石构墓葬除了西南地区发现较多以外,还大量分布于东北和东南地区。这些存在于如此广阔时空范围之内、具有共性的墓葬遗存之间是否存在着某种文化上的联系,已经成为一个令人十分关注的考古学研究课题。曾有学者通过对东北至西南地区石构墓葬等共同文化因素的综合分析,探讨了“这一半月形文化传播带的存在”的可能性①,它是这方面研究取得进展的一个标志。另…