浅谈幼儿园绘本阅读活动后的延伸活动——以大班绘本《肚子里有个火车站》为例

<正>绘本是以图文并茂的形式反映儿童生活的图书,它具有简洁明快的文字、鲜明多样的视觉形象以及飞扬的想象。与普通图书不同的是,绘本充满趣味,富含哲理,很多结尾是开放式的,留给读者极大的想象空间,不仅孩子喜欢,许多成人也乐于阅读。但是在幼儿园中,不少教师仅仅将绘本作为简单的故事来讲述,未将绘本的优势发挥出来,绘本原有的趣味性和丰富的内涵弱了。因此,绘本阅读活动后的延伸活动显得尤为重要,它是对绘本主题的加深与拓展,     

《尚书》与历代“石经”

我国最古的史书《尚书》,它两千多年来被尊奉为儒家的经典,现在它与儒家群经都恢复了它们作为重要古代史料的地位。为了研究《尚书》这部重要史料,需要了解它各种情况,首先是它的版本情况。而它的版本始终与群经版本结合在一起。它们的版本又有一个特点,就是在版刻本流传以前,都有一个长时期的“石经”刻本的时代,后来的版刻本就是从石经出来的。当石经时代,所有读书人读它们时,要到太学去抄石经,或仿抄它的传抄本。而由于群经有今古文之异,不同时代的石经反映了不同的文本,所以历代石经有着颇为复杂的情     

英藏敦煌写本《孔子家语》的初步研究

敦煌写本《孔子家语》的“十”卷并非“七”卷之误,它说明早期《孔子家语》的分卷与方法与今本不同,很可能就是二十一卷。但就文字、内容及注文来看,敦煌写本与今本基本相同,差别并不大,这说明《孔子家语》在唐以后的流传形态是基本稳定的,并不存在结构性创伤,所谓“唐本”与“宋本”的区分并没有多少实际意义。     

兔八哥的布鲁克林

很多人的童年记忆中一直保留着那只举止傲慢、离群独步又龅牙的兔八哥形象,尤其是它与邪恶的约塞米蒂·萨姆智斗更是经典。它刚出道时叫波基猎兔。后来在导演本·哈戴维、     

当代史学上的创举──关于多卷本《中国通史》第二卷的认识

当代史学上的创举──关于多卷本《中国通史》第二卷的认识吴怀祺白寿彝先生主编的多卷本《中国通史》随着各卷的陆续出版发行,这部书产生的影响越益深远、广泛。它的深刻的历史见解与独到的史书编撰结构,为世人关注。多卷本《中国通史》是当代史学上的一项创举。它是一...     

寻找小班幼儿绘本阅读教学突破口

正绘本,是一种用图画与文字共同讲述一个完整故事的读本,它是通过图画与文字这两种媒介在两个不同层面上交织、互动来讲述故事的一种艺术形式。而幼儿对于绘本的认知和绘本阅读的兴趣都取决于早期阅读习惯的养成,但对于刚从熟悉的家庭教育走向幼儿园的小班幼儿来说,如何开展小班绘本阅读,本文将从这几个方面提出实施策略。     

满族口碑古籍经典——“乌勒本”

长期以来, “乌勒本”在北方民族之间广为流传,是一部誉为百听不厌的满族口碑文学,深受妇孺老幼喜爱.满族说部——乌勒本,是该民族在长期特定的生产生活中所凝生的,是民族精神与性格的显现和写照.它在民族学、神话学、史学、宗教学、社会学、民俗学以及口碑艺术、造型艺术等各方面都有独特的贡献.本文主要叙述了满族说部——乌勒本的性质、特点、分类及与其它满族口碑文学的关系.     

试谈海南黎族传统体育

黎族人民在长期的历史发展过程中,创造出具有鲜明民族风格和独特地域色彩的传统体育活动。源远流长的黎族传统体育活动,内容丰富,多姿多彩,它与本民族的历史、风俗习惯、劳动生产方式和宗教活动等紧密相联。它是祖国体育宝库中一颗灿烂的明珠。     

宋本《陶弘景集》源流考

宋本《陶弘景集》为辑佚本,它刊刻于南宋绍兴年间,参加编集和刊刻的人有王钦臣、曾恂、傅霄及陈桷。文嘉抄本、史臣纪抄本等较好地保存了宋本原貌。道藏本与黄注序刻本均源于宋本,黄注序刻本以丁丙跋本为底本,严辑全文本又以黄注序刻本为蓝本。     

论《郭店楚墓竹简老子》——简、帛《老子》比较研究

1993年冬湖北省荆门市郭店楚墓出土的竹简,终于在199年5月出版了.其中竹简本《老子》(下简称"竹简本"或"简本"),是迄今为止所见年代最早、手迹最真、最为原始的《老子》,与帛书《老子》(下简称"帛本")、今本《老子》比,它有很大不同.     

以心为本:天性与良知的对话

稻盛和夫的经营哲学主要是由“敬天爱人”与“以心为本”、“利他经营”构架而成。关于“敬天爱人”在另文已有论述,本文拟就“以心为本”与“利他经营”做一阐析。“以心为本”、“利他经营”是稻盛经营哲学的重要组成部分,也是稻盛和夫在40余年的经营实践中始终不渝地加以贯彻、实行的基本原则。如果把稻盛的经营哲学比作飞行器的话,那么“敬天爱人”就相当于它的导航系统,而“以心为本”、“利他经营”则是它的推进器。在稻盛的整个经营活动当中,“敬天爱人”总是能出人意料地发现常人难以发现的目标,而“以心为本”、“利他经营”又总是能令人称奇地将其送至别人无法接近的目标。其结果使稻盛的经营创造出一个又一个的奇迹,跃上一个又一个的台阶,直至步入世界的殿堂。     

浅析团体咨询在“本三”学生人际交往中的作用

作为我国在校大学生的一个特殊群体,"本三"学生在人际交往中存在种种问题。这些问题导致他们人际关系不良。团体咨询在"本三"学生人际交往中发挥着积极作用,它能有效地解决人际交往中存在的问题,建立起良好的人际关系。团体咨询实施过程中,要根据"本三"学生人际交往特点分阶段、围绕不同侧重点进行,这样才能发挥作用,促进个人的成长与发展。     

幼儿园开展亲子绘本阅读活动的实践策略

<正>亲子绘本阅读在幼儿教育中占有重要地位,家长在幼儿早期教育中也占有重要地位。绘本在国际上被公认为是最适合低龄幼儿阅读的读物。它简单易懂、生动有趣、富有艺术性又贴近幼儿生活,可以帮助幼儿认识更多事物、养成良好的阅读习惯,对幼儿的未来发展有极大的教育价值。亲子绘本阅读可以使一个家庭参与到孩子的成长中,通过对有趣的绘本的共同阅读,增进家长与幼儿之间的关系,在收获知识的同时,激发幼儿的学习兴趣。     

名和实——管仲与安徽

<正>大象无形,老子消失在戈壁中,留下一本《道德经》,让人猜不透也想不尽。庄子读它,将它变成一对承载梦境的翅膀,游离飘浮,看空前生后世,"不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?"汉文     

《郭店楚墓竹简·老子》释注商榷

一九九三年冬出土于湖北省荆门市郭店一号楚墓的竹简,经整理者三年多的努力,最近已由文物出版社正式出版而公诸于世了。这是一件十分值得庆贺的事情。能在数经盗扰的墓穴中抢救出七百多枚竹简,并将它整理得如此条贯分明,确实是难能可贵的。这批竹简,无论对古籍校勘亦或先秦思想史、学术史的研究来说,都是极为宝贵的,而抄写《老子》一书的七十一枚,更是迄今所见年代最早的《老子》传抄本。其文句与传世请本及马王堆帛书本各有异同,其编次则与传世本及马王堆帛书本判然有别,不仅可以在与传世本及帛书本校中互证得失,而且可以解决传…     

满族歌谣——满族民间生活的集中显现

满族歌谣,是满族民间文学的重要组成部分,是满族及其先人的口头诗歌创作。它以自己丰富的思想内容、独特的艺术风格、浓郁的民族特色,在满族人民中世代流传。它是满族民间话语的集中显现,由满族歌谣的流变、满族歌谣在本民族的定位两大方面,让我们走近这个民族,对其做近距离观照并与其对话。     

《啖影集》与《聊斋志异》

在晚清学史上,范兴荣写的《啖影集》几乎湮没无闻。本第一次将它与《聊斋志异》进行比较研究,认为《啖影集》是清代受《聊斋志异》影响的众多作品中最具特色、成就最高的上部学短篇小说集。它在我国小说史上应占有一席之地,应该引起人们的关注。     

聚焦绘本,绽放角色扮演活力

二十一世纪,绘本阅读已经成了全世界儿童阅读的时尚。它是用图画与文字,共同叙述一个故事,表达特定情感,主题的读本。绘本非常强调情绪和主题的连续性,在短短的几十页之内,形成一个连继的视觉影像。绘本的作者和画者,相当于电影导演,他必须在有限的篇幅里,把故事讲的既好看,又清晰。一本好的绘本,孩子会百看不厌,而在儿童看的过程中,可投入感情读故事,可以用动作、神态辅助语言来＂演＂故事,用生动、夸张的手法来呈现故事。那如何聚焦绘本,来绽放角色扮演的活力呢？     

敦煌本《鶡冠子》上卷注研究

《鶡冠子》敦煌本注是现存最早的注,把它与全本(以《子汇》本为代表)比较,可见其在校勘、训诂上颇具价值。其注解简要切实,多合原义,对原文有补阙阐发,胜于陆佃注。注者寓哲学思考于注中,可见其治国理想。     

浅谈语文研究性学习

研究性学习是在教学过程中刨设一种类似于科学研究的情境和途径,让学生通过主动探索、发现和体验,学会对大量的信息的收集、分析和判断,从而增进学生思考力和创造力的方式。它既是一种学习方式,也是教师的一种教学方式。它与传统的教学方式有着本质的区别。传统的教学方式是根据课本去教学,根据课本去学习,一切以本为本。因此,可以说传统的教学方式以积累文化知识为核心,培养学生掌握知识、