建福宫花园建筑历史沿革考

建福宫花园位于紫禁城西北部的建福宫后,为原乾西五所中之四、五所所在地,于乾隆七年改建成建福宫花园,由于初建的建福宫花园有许多不尽人意之处,之后又陆续添建碧琳馆、慧曜楼,改建玉壶冰等建筑,至乾隆二十三年花园方总体告罄。本文试梳理出建福宫花园建筑的历史沿革,分析其改建、添建的原因,并探讨建福宫花园的使用情况。     

故宫建福宫花园复原设计研究

建福宫花园位于紫禁城内廷西北侧,曾是乾隆休憩、游乐的场所,并藏有大量珍宝。1923年6月27日夜,因园内敬胜斋起火,烧毁了花园内所有的建筑和珍宝。现根据故宫博物院与中国文物保护基金会的协议,拟复原这一组建筑。古建部遵照“维持现状、恢复原状”的原则,对建福宫花园遗址进行了认真、细致的勘查,同时,结合历史文献考证出宁寿宫后半部分的建筑系仿照建福宫花园,并且论证了其间的对应关系,从而为复原建福宫花园提供了科学的依据。     

故宫建福宫花园石子路面遗存研究

1923年,建福宫花园在大火中受到严重损毁,成为废墟。2000年,建福宫花园开始复建,在对现场遗迹勘查中发现,建福宫花园地面有多处以石子搭配瓦条铺墁的石子路面和海曼石子路面等,色彩丰富,图案古朴,具有良好的装饰效果及使用功能。位于花园西北角的碧琳馆一区石子路面是勘查所见最早的路面做法,发现两处有规律图案排列的石子路面遗迹,且院内有部分散落石子。石子路面基础由多个夯土层组成,石子路面下方夯土层数多于甬路方砖下方,碧琳馆石子路面基础作法更为复杂。建福宫石子地面的挖掘研究最大限度的揭示了乾隆时期皇家园林中石子地面的原始做法,为石子地面修复提供可靠的依据,同时,建福宫石子地面也是清代南方文人文化沁入皇家文化的典型实例,体现了南北方文化的交融。     

建福宫花园之澹远楼名实考

从《国朝宫史》、《日下旧闻考》中有关宫廷建筑的记载看,建福宫花园没有名为“澹远楼”的建筑,但宫中的原始档案却记载了此楼的存在。作者将宫中陈设档与《日下旧闻考》仔细比较,并结合清人所辑《国朝宫史续编》,证明了“澹远楼”的存在,今位于建福宫花园西南角的所谓“静室”即乾隆所匾题的“澹远楼”。     

建福宫花园大火前后

建福宫花园位于故宫西北角,占地4020平方米,始建于清乾隆五年(1740年)。园东以静怡轩为主,园西以延春阁为主。周边布以高低大小、相互错落的殿堂,虽各具一格,但彼此间又由迂回曲折的走廊相沟通。整个庭院的花草树木、假山怪石的布局,格外相宜,俗称西花园。     

书艺垂范 心迹光华──记首创个人书法碑林园的南京书法家曹志桂

１９９８年１０月,南京艺术学院书法教授曹志桂经过多年筹划、建设,将自己历年书法精品镌刻成碑,建林成园、供人参观、欣赏,在南京传为佳话。如今“曹志桂书法碑林园”已被誉为南京第４９景,园主曹志桂先生在古稀之年的独创之举,也被收录进“世界吉尼斯记录大全”。 （一） 不久前,笔者应曹先生之邀,有幸参观了“碑林园”。时值隆冬,天气酷寒,冷风吹过,如冰刺肌肤。但一到了“碑林园”,似乎在一瞬间到了另一个天地,寒冷的感觉消失了,眼之所触,心之所想,完全沉浸在精妙的书法艺术氛围中。 “碑林园”座落在南京南郊江宁县“…     

通俗有趣的朝代歌

广州千年古寺大佛寺于今年19月6日上午举行复建工程奠基仪式。复建工程将分三期进行,亚运前将兴建第一期“大佛寺佛教文化中心”,亚运后则将完成第二、三期-复建天王殿等在战争时期被毁坏的建筑,还原古寺传统格局。     

金谷园遗址补证及其它

1999年6月4日《洛阳日报》(星期刊)载《白鹤飞处金谷园》一文(以下简称《白文》)报道：王正新先生将有关金谷园遗址的文稿送到洛阳历史文物考古研究所，张纯俭副所长以及该所工作人员高度重视，并多次到孟津实地考查。最后确认：“金谷园遗址位于白鹤镇北部的黄河岸边”。这“确认”，很有历史意义和现实价值。因为石崇“财产丰积，室宇宏丽，后房数百，皆曳纨绣，珥金翠。丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍。     

追寻先辈足迹 为两岸和平统一出力——记孙中山孙女孙穗芳博士广东行

2003年9月,孙中山先生的孙女孙穗芳博士不远万里,从美国夏威夷来到花城广州,受邀请为“大元帅府”复建揭幕。期间,孙博士追寻先辈的足迹,为两岸和平统。奔忙。9月6日,孙博士来到河源市,会见市领导,提出敬塑国父孙中山铜像。8日,孙博士到紫金县,拜谒孙中山先生纪念馆。10日,为大元帅府揭幕。     

叠石为假山 植桧称温树——试论建福宫花园园林景观的复原

建福宫花园始建于1742年,是集庆典宴乐、尊亲游赏、艺术品鉴和君臣唱和等诸多文娱活动为一体的宫中活动场所。1923年毁于火。本文从文献档案、宫廷绘画、清宫旧影分析比对,梳理了建福宫花园园林景观的原始风貌,探讨了园林景观的复原建设。     

关于“大同古城”复建争议的思考

肇始于2008年的大同市城市改造与古城复建运动从一开始就陷入了重重争议之中。支持者从城市规划、民生改善、经济转型和文化认同四个方面表达了对于城市改造的支持。而反对者则从原真性、集体记忆的破坏和使用乱象等方面提出了质疑。十年过后,大同的复建工程已经基本完成,复建工程为当地带来了怎样的影响,实现了怎样的社会经济效益,得到了怎样的评价,未来古城如何获得新生,成为本文重点关注的问题。本文分别从支持者和反对者的角度出发,结合相关统计数据展开论述和总结。在此基础上,结合大同的实际情况,重新看待大同古城复建工程的功过得失,探讨文化遗产保护和城市经济发展“和解”的方式与途径。     

紫禁城宫廷园林的建筑特色

一、宫廷园林的特色 紫禁城原有宫廷园林四座:御花园、慈宁宫花园、建福宫花园和宁寿宫花园。建福宫花园于1923年6月被火焚毁,现仅存遗址,其他三座花园则基本完好。 御花园位于紫禁城中轴线的北端,东西向130余米,南北90余米,占地12000平方米,     

花地福荫园补遗

花地福荫园,昔日是座落花地大策直街和联桂北街之间的一座大花园,与东园(今醉观公园)相毗连：该园占地四十多亩,也是清朝时广州四大豪富潘氏的物业。其环境幽雅,风景优美,深受康有为先生之喜爱。因此也留下了不少先生的事迹。康有为先生于清光绪十四年,曾吟咏一首七绝句：“东山白云日夜飞,西樵山下柘桑肥;百亩耕花花埭宅,先生归去未必非”。表达了先生当时的心情。     

关于中国封建社会自耕农土地的性质问题

在光明日报史学双周刊第91号(见1956年9月13日光明日报)上刊载着胡如雷先生的“试论中国封建社会的土地所有制形式”一文。在这篇文章里,胡如雷先生提出:“自耕农民的这部分土地是什么性质呢?是国有还有私有?”关于这个问题,胡如雷先生的答复是:“这部分土地也是具有国有性质的”。胡如雷先生认为自耕农民之于土地只不过“是有占有权和使用权而已”,而“我国地主政     

无边界学习，构建园本课程的实践场域

<正>园本课程应充分挖掘幼儿园及周边资源,加强与现实生活的有效链接。我园秉持“让每一滴水都折射出阳光的七彩”办学理念,以陶行知先生“生活教育论”和“六大解放”为指导,不断打破思维边界和框架,建构园本特色化的无边界学习课程新样态,通过“学习时间无边界,学习场域无边界,学习资源无边界”等方式,给幼儿更多探索和表现的机会。     

“李劼人先生诞辰110周年纪念会暨学术讨论会”纪要

由成都市人民政府主办、市化局和市联协办、武侯祠博物馆和李劼人故居管所承办的“李劼人先生诞辰110周年纪念会暨学术讨论会”于6月20日、6月21日分别在李劼人先生的故居“菱窠”和武侯祠碧草园隆重举行。     

在“保护”中被割断的历史

当“旧城改造”中的大拆大建还在饱受诟病,一种“旧城保护”模式又粉墨登场。比如提出“一轴双城、主副结构”的大同,就报出了“旧城保护”的又一成绩——7月河将完成古城墙的复建工程。     

“爱100”幼儿生长体验课程美工区创设的思与行

<正>陶行知先生曾说：“爱有一种伟大的力量,没有爱就没有教育。”每个幼儿的心里都有一颗美的种子。美工区是孵化这颗种子的肥沃土壤。作为幼儿园区域活动重要组成部分,美工区为幼儿提供大胆尝试、积极探索、主动创新的机会,使幼儿获得最佳体验,对健全幼儿的人格和培养创新意识具有积极意义。我园在“爱·润泽每一个”办园理念引领下,“十四五”规划课题“‘爱100’幼儿生长体验课程构建的实践研究”,基于儿童立场和课程游戏化,努力打造“爱100”幼儿生长体验的课程环境。     

张岱的盛宴

公元1634年的十月,大明王朝虽已进入残喘的暮季,但著名作家张岱心情依然大好。 这一天,他带着女演员朱楚生,住进了杭州西湖边的不系园。这是富商汪然明精心建造的一只游船,船名“不系园”,取自庄子“泛不系之舟,虚而遨游者也”,由陈继儒题字,陈继儒,董其昌,李渔,钱谦益,这些著名人物都曾在这条船上饮宴过,并留下诗文。     

静思园——江南最大私家园林

吴江静思园景区是国家AAAA级旅游景区。位于江苏省苏州吴江市云梨路919号,距同里古镇三公里。 静思园占地百余亩,为江南一带最大的私家园林。园中建筑沿袭苏州古典园林文脉,开拓创新。既有苏州园林的小巧别致,又有皇家园林的宏大气派。为当代民营企业家陈金根先生之私家园林。1993年开始建造,历时十年建成。2003年向社会开放。园名“静思”乃宁静思远之意。