梅墨生

梅墨生,号觉予、觉公。斋号为化蝶堂、一如堂。1960年中于河北。曾受业于宣道平、李天马、李可染先生,师承太极拳家李经梧、内丹学、道学泰斗胡海牙先生为师。     

梅墨生

梅墨生,号觉予,觉公。斋号为化蝶堂,一如堂。1960年生于河北。曾受业于宣道平,李天马、李可染先生,师承太极拳家李经梧、内丹学、道学泰斗胡海牙先生为师,毕业于河北联合大学艺术学院（原为河北轻工业学校）,     

梅墨生作品欣赏

梅墨生,号觉予、觉公。斋号为化蝶堂、一如堂。1960年生于河北。曾受业于宣道平、李天马、李可染先生,师承人极拳家李经梧、内丹学、道学泰斗胡海牙先生为师。毕业于河北联合人学艺术学院（原为河北轻上业学校）,结业于中央美院及首都师范大学书法硕士研究生课程班、中国历史博物馆等主办的首届古代、现代书画鉴定培训班及熊炳明主持的书道研修班。     

梅墨生

梅墨生,号觉予、觉公。斋号为化蝶堂、一如堂。1960年生于河北。曾受业于宣道平、李天马、李可染先生,师承太极拳家李经梧、内丹学、道学泰斗胡海牙先生为师。毕业于河北联合大学艺术学院（原为河北轻工业学校）,结业于中央美院及首都师范大学书法硕士研究生课程班、中国历史博物馆等主办的首届古代、现代书画鉴定培训班及熊秉明主持的书道研修班。曾任教于中央美院中国画系、原中国国家画院理论研究部副主任。     

梅墨生

梅墨生，号觉予、觉公。斋号为化蝶堂、一如堂。1960年生于河北。曾受业于宣道平、李天马、李可染先生，师承太极拳家李经梧、内丹学、道学泰斗胡海牙先生为师。毕业于河北联合大学艺术学院（原为河北轻工业学校），结业于中央美院及首都师范大学书法硕士研究生课程班、中国历史博物馆等主办的首届古代、现代书画鉴定培训班及熊秉明主持的书道研修班。曾任教于中央美院中国画系、原中国国家画院理论研究部副主任。     

艺术大师陈师曾纪事

陈师曾先生名衡恪,别号槐堂,又号朽道人。1876年2月17日(光绪二年正月二十三日)生于官宦之家。师曾先生之祖父陈宝箴,曾任湖南巡抚,后官至兵部侍郎。其父陈三立,曾任史部主事,为清末著名诗人。     

庆云堂

正庆云堂是座落在琉璃厂西街20号的一家百年老字号店铺。光绪年间由陕西省合阳县杨氏开设。民国初年山西人曹子芳接任掌柜,民国十九年转为张彦生先生经营,直至公私合营归属北京市文物公司前身北京市文物商店。老匾额请李鸿章书写。1963年,郭沫若先生又为店堂书写了匾额,一直沿用至今。     

岑其 画庐山人物

岑其,浙江慈溪人,又名淇,字西桥,画室名曰大德堂,故又号大德堂主。生于1968年,16岁离乡赴杭州求学,得朱恒、孙永面授,后为陆抑非先生入室弟子。现为中国收藏家协会会员、浙江省七届青联     

柳诒徵先生事略

柳诒徵先生(1880～1956年),字翼谋,晚号劬堂,又号盋山髯。江苏省镇江人。近代著名历史学家、图书馆学家、文学家、书法家。先生七岁丧父(柳泉先生),母(鲍还珠太夫人)督课严,先生勤奋力学,十岁读毕《诗》、《书》、《易》,十二岁读《礼记》、《左传》。十四岁始习篆字,读《说文系传》。又读外祖父家藏《鲍氏课选楼合稿》、《海门诗钞》诸书。     

郦承铨行书兰亭序

郦承铨,字衡叔,号愿堂,别署无愿居士。书斋号“写春簃’。江苏南京人。夫人甘汝艾,为晚清著名文人、藏书家甘熙后人。南京古称江宁,先生书画上常钤“江宁郦氏”,示不忘桑梓之情。先生书香世家,但幼年失怙,长姐早出嫁,与寡母相依为命。寡母虽不识字,但勉励他读书上进。先生幼爱读书,又喜信手涂画,往往不失天然之趣。他与堂兄郦承宪(仲廉)均受教于王伯沆门下。王瀣(伯沆)是近代江苏文化代表     

武福鼐及其碑帖书画鉴赏、书法、诗词艺术

碑帖书画鉴赏家、书法家、诗人武福鼐先生(1900—1982),字慕姚,号守拙、秋士、拙老人、拙叟、饼翁;斋号啸秋室、适斋、六赋斋、翠山堂、守拙轩、秋华馆、平斋、补香亭、贞默斋等。原籍     

慶雲堂

正庆云堂是座落在琉璃厂西街20号的一家百年老字号店铺。光绪年间由陕西省合阳县杨氏开设。民国初年山西人曹子芳接任掌柜,民国十九年转为张彦生先生经营,直至公私合营归属北京市文物公司前身北京市文物商店。老匾额请李鸿章书写。1963年,郭沫若先生又为店堂书写了匾额,一直沿用至今。期间,有张大千等多位中外文人墨客或写匾或留下墨迹。     

秦中杰士焦易堂

焦易堂是孙中山先生的忠实信 徒,国民党元老。孙中山先生曾赞扬说:“易堂焦君,秦中杰士也,为国事奔走有年,于民国创造颇有功焉。其为人也,端直温厚,不类近世子。”长期以来,世人知其甚少,概因焦当年追随孙中山先生多从事秘密活动。因此本文主要就焦易堂与孙中山先生的往来以及其早年的革命活动作一介绍。     

大德堂主岑其

岑其,浙江慈溪人,又名淇,字西桥,画室名曰大德堂,故又号大德堂主。生于1968年,16岁离乡赴杭州求学,得朱恒、孙永面授,后为陆抑非先生入室弟子。现为中国收藏家协会会员、浙江省七届青联委员、宁波市青联常委、宁波市作家协会会员、慈溪画院画师。弟六届宁波市十大优秀     

三维激光扫描技术在安岳圆觉洞10号龛保护中的应用

圆觉洞石刻区10号龛是安岳石窟最精美的龛窟之一。本文介绍了三维扫描技术在圆觉洞10号龛的应用流程,主要包括三维数据采集,纹理信息采集。通过数据处理加工,获得照片般逼真纹理的仿真三维石窟模型。该模型可以用于圆觉洞10号龛保护性窟檐的设计等工作。     

焦易堂与中央国医馆

在２０世纪的２０～３０年 代，有着数千年悠久历 史的中医药学，因受到统治当 局的歧视和压制，以及外来的 西医西药的冲击，而处于风雨 飘摇的境地。正当中医界处于 危难之际，一位在政界身居高 位而颇具远见的有识之士勇 敢地站了出来。他本人并非医 家，却竭尽自己的力量，为中 医界撑起了一块生存的空 间。他就是焦易堂先生。焦易 堂先生力主设立并亲自主持中央国医馆，为处于逆境中的中医药学的发展作出了举世公认的贡献。 今年是焦易堂先生诞辰１２０周年暨逝世５０周年，作者谨以此文表达对焦先生的敬仰与缅怀。 早年追随孙中山先生…     

中日文化交流史迹考察四篇

<正>第一篇圆觉寺位于鎌仓北部的圆觉寺以无学祖元为开山,以北条时宗为开基,建于1282年,全名为"瑞鹿山圆觉兴圣禅寺"。"瑞鹿山"三字缘自释迦初转法轮处为鹿野苑;"兴圣"二字缘自中国径山兴圣万寿禅寺。圆觉寺初建时仿照径山寺以中轴贯穿、左右排列的布局,建有山门、佛殿、法堂、僧堂、库院、东司、浴室等禅寺典型的七大伽蓝,后增建方丈舍利殿、藏经楼、御影堂、华严塔等。经数次水灾地震后的重建,今仍为拥有诸多庄严伽蓝和16塔院的一大禅林。     

影山草堂巡礼

清代巨儒莫友芝的影山草堂开馆典礼于1996年6月28日在独山举行，找有幸应邀前往，得以瞻仰草堂风貌及先生丰富的遗著等实物，虽由筑冒雨前往，备极辛劳，但仍觉不虚此行。恢复的影山草堂位于独山县东北隅烈士陵园之侧，占地五亩，前门面西为三大开间，飞檐担角，中间门相上悬挂“影山草堂”校颁，为旅京邑人书法家岑元台先生所书。进得门来，迎面为有关领导书写的祝贺纪念担。副省长胡贤生的蹭碑上书：“黔目开化功千古，影山文化放光芒”；省政协常务副主席王思明的赠碑上书：“西南大儒”四个大字；省文化厅长王恒富的赠碑上书：“黔人贤…     

現代著名画家黄賓虹

黄先生名質,字朴存,号宾虹,又号予向,安徽歙县潭渡村人,公元1864年(清同治三年)正月初一日誕生在浙江金华岭头,1955年3月25日卒于杭州四湖棲霞岭下寓居,享年九十二岁。先生的先祖黄白山明末諸生,耕读不仕,破家产买書数千卷,山居三十余年,清貧自守,善書法诗文,著作甚丰,有《一木堂詩稿》杂書十六种。《一木堂集》于清康熙时代因被列为禁書而銷毁。载东原对白山致力文字学的著作《字詁》《义府》二书評价很高。白山之子黄吕,字鳳六,幼承家学,工詩詞,善画山水,用笔蒼勁,为新安派画家之一。宾虹先生的父亲黄定华,幼年时家境貧寒,从外祖汪籙     

烟霞载心境 林泉存高致──小记书画家大憨堂主任志军

“大憨堂”是任志军的斋号,不知他起这么一个斋号究竟有怎样的想法。任志军另一个斋号称做“法雨精舍”,也挺有意思的。因在家中排行第四,朋友们都称他“老四”或“四先生”,他亦自号“老四先生”;常让人想起江湖中传说的寂莫高手──萧湘夜雨莫大先生,还真颇有些“江湖夜雨十年灯”的味儿。老四原本有份挺不错的工作,丰厚的薪水足够他泡泡吧,喝喝茶,当个白领什么的。前几年,又风传他下海经商去了,其实他什么也没干,把挺不错的经商项目交给了一个朋友,自己去租了一间画室,专心致志地画开了画。扔下薪水丰厚的工作,又放下大把…