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中华书局点校本《宋史》卷二九一《吴育传》(北京,中华书局,1977年,第9728页)载:"异时宗子所过,纵鹰犬暴民田,入襄城境,辄相戒约,毋敢纵者。举贤良方正,擢著作郎、直集贤院、通判苏州。"按:此处"擢著作郎"、"通判苏州"二说均误,应为"擢著作佐郎"、"通判湖州"。此事《宋会要辑稿》(选举一〇之二二,北京,中华书局,1957年,第4422页)有载:"己酉,策试贤良方正能直言极谏……以育为著作佐郎、直集贤院、通判 相似文献
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<正>坊间传诵的郎晓光充满了传奇色彩,关于他的个人经历流传着很多种版本。有人说他是旅行社老总,有人说他是酒店老板;有人称他是"地产界‘牛’总";有人说他是"慈善家",有人称他为"艺术家"。无论哪一种身份,郎晓光的经历始终是人们热衷谈论的 相似文献
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一、狗郎部落
阳春先民,属于以狗头人身的盘瓠头像为旗帜的狗郎部落,他们是高辛氏的女婿的部落,故称“狗郎”。河蝴镇盘姓人保存的盘王旗在60年代四清运动中被工作队收缴上交,至今不知下落。 相似文献
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<正>坂坦征四郎等群魔密谋侵华大阴谋土肥原贤二奉令返回奉天特务机关,发现坂原征四郎、石原莞尔,花谷正三人正在他的办公室等他。"帝国政府调土肥原君回国述职。"一见面,坂原征四郎开门见山说。"不想听我说说兴安屯垦区的见闻吗?"土肥原贤二一落座便脱口而出;"兴安区的部队要哗变,一切准备妥当,只待发动,我们必须先发制人,占领这块军事要地。"板垣征四郎,日本陆军大将,日本昭和时代重要将领。他与石原莞尔为日本陆军大学的同窗好友,在日军中,有所 相似文献
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西汉南越王博物馆收藏的一件诗文枕上(图一),书有北宋政治家、文学家王安石的一首诗:临津艳艳花千树,夹径斜斜柳数行。却忆金明池上路,红裙争看绿衣郎。按宋制,殿试当日,进士及第者得赐绿袍,因此"绿衣郎"为新科进士的代称。这一制度始于北宋太平兴国三年(978),"赐新及第进士胡旦已下绿袍、靴、笏(自是以为定制)"[1]。"却忆金明池上路,红裙争看绿衣郎",当是王安石回忆当年进士及第、春风得意的情景,形象地描述了北宋"榜下择婿"的社会现象。 相似文献
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<正>中日关于"中村事件"的最后一次交涉1931年9月18日,16时。沈阳。东北边防司令长官公署会议室。东北军参谋长荣臻与日本驻沈阳总领事林久治郎进行最后一次交涉。因事机秘密,林久治郎会说中国话,会谈没有译员。会谈之前,双方都很严肃,甚连外交上的礼节都免了。会议室只有荣臻参谋长、林久治郎、公署副官处到处长李济川。"关于‘中村事件’,现在已到了严重关头,参谋长准备如何答复?"林久治郎开门见山,摆出一副最后通谍的咄咄逼 相似文献
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郎咸平又开始放炮了,这次他热辣辣地抛出一个"2008年中国经济面临的八大危机"经济生活多事而动荡的2007年过去了,前景未明而让人心生不安,声名赫赫的"郎监管"重又出现,"八大危机论"的大标题,一切似乎又恰逢其时——"这个时候,我觉得是该……" 相似文献
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<正>《姿三四郎》1943年讲述"小子精神"主演:大河内传次郎、志村乔、菅井一郎、滕田进黑泽明33岁拍摄了这部杰作,讲"武魂"和人生的共振,一个柔道天才的成长。愣头青的"小子"始终不成熟,但就是这不成熟造就了武术,体现了对传统的尊重,尤其是对武士精神的再现。 相似文献
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日本人崇尚自杀,信奉"武士道"精神,崇尚毁灭之美和寂灭之美,注重"切腹"自杀的痛苦仪式。中国的"仁"是检验一切人际关系的试金石,注重人道,追求道德教育。一郎受到日本人的负恩价值观和中国传统伦理的双重影响,最终在对朱家的"孝"和对天皇的"忠"的不可协调的矛盾中选择自杀。中国的"仁"影响了一郎的日本性格,使他无意识地放弃了"切腹"这种日本武士最高尚的自杀方式。 相似文献
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<正>五、土肥原贤二"东洋魔女"川岛芳子毒设陷阱探内幕7月10日,日本关东军"北满参谋旅行"中的坂坦征四郎、石原莞尔一行到黑龙江昂昂溪昂荣旅馆歇息。女老板对坂坦征四郎等人说:"我丈夫井杉君跟随震太郎君前往兴安屯垦区一个月了,没有一点消息,我很担心那,拜托关东军帮忙寻找一下。"7月17日,齐齐哈尔朝日旅馆植松菊子向哈尔滨"满铁"公所雇员佐藤的妻子透露,6月25日夜,两名日本人、一 相似文献