新发现的王鹏运早年词稿《四印斋词卷》

国家图书馆所藏《四印斋词卷》为清季词坛领袖王鹏运的早年词稿;该书保存了大量王氏早年词作,但从未进入过研究者视野。据查,该书共录词一百二十九首,其中六十余首未见于王鹏运已刊词集,且有三十六首仅见于此。通过《四印斋词卷》可以更清楚地了解王鹏运的早年学词道路和交游情况;据该书自序可知,王氏词有七稿九集,独缺甲稿,只是因故没有选出而已。     

王鹏运年谱

王鹏运字佑遐,字亦作幼遐或幼霞,中年自号半塘老人,晚年自号鹜翁或半塘僧鹜,又自署半僧,人称王半塘。作为词人,他开始填词,深受江宁端木埰的影响。端木埰填词以常州派张惠言为归依,故半塘填词亦步亦趋,亦从南宋词人入手,毕力以赴。可以说王半塘是清末常州     

《四印斋所刻词》的词学文献价值

晚清词籍校勘成为专门之学,王鹏运实开其端,他所校刻的<四印斋所刻词>具有多方面的词学价值.首先,<四印斋所刻词>确立了晚清校词之学的基本规范,发展了校词的方法.其次,<四印斋所刻词>中的序跋保存了王鹏运等人的词学言论,为研究他们的词学思想提供了依据.再次,<四印斋所刻词>为考察临桂词派的交游提供了重要资料.其四,它为学词者提供了范本,起到了指示门径的作用.此外,它还保存了一些稀有的词集本子.     

三位桂籍人士与康有为的交往

广西籍人士龙泽厚、周璜、王鹏运等人与中国近代史上著名的政治家、思想家、社会改革家康有为交往,为康有为维新变法等系列活动作出了很大的贡献。     

以《天机馀锦》校证《山中白云词》

两宋词集之校勘,首推吴文英《梦窗词集》最难治,其次则是张炎《山中自云词》.经过清人朱彝尊、龚蘅圃、王鹏运、朱孝臧等人的校刻,张炎词集已臻于可读.     

吴中风流 翰墨情韵——湖州博物馆藏郑文焯尺牍（上）

郑文焯是晚清著名词人,博学多才,宏通渊雅,金石、书画、医药、经义、诸子、小学、诗词、文稿无不精诣,尤精于词学,与朱祖谋、王鹏运、况周颐被称为清末四大词人。他擅长书画,然矜重特甚,惜墨如金,乞其书画极为困难,即便是亲兄弟相求,亦不报命。为此,其书画存世不多,书法成就不为世人所重,故晚清著名的书画家清道人李瑞清尝云“山人诗名为词名所掩,书名为画名所掩。有识真者,当以道人为知言也!”。他工尺牍,存世的诗词翰、论词手简最为常见,部分遗札民     

不得不见的陆小曼

我认识陆小曼,是20世纪20年代初期。那时我在北平暂住,胡适之（胡适,字适之）、徐志摩和张歆海（志摩前妻张幼仪的哥哥）先后来看我。胡适之对我说：“海粟,你北平来,应该见一个人,才不虚此行。”我问：“是哪一个？”他严肃地答道：“北平有名的王太太。你到了北平,不见王太太,等于没到过北平。”“哦？有那么重要？我倒要见一见!”     

不得不见的陆小曼

我认识陆小曼，是20世纪20年代初期。那时我在北平暂住，胡适之（胡适，字适之）、徐志摩和张歆海（志摩前妻张幼仪的哥哥）先后来看我。胡适之对我说：“海粟，你北平来，应该见一个人，才不虚此行。”我问：“是哪一个？”他严肃地答道：“北平有名的王太太。你到了北平，不见王太太，等于没到过北平。”“哦？有那么重要？我倒要见一见!”     

王鹏运年谱（续）

光绪十二年丙戌(1886)三十八岁十月,台湾正式成为一省。十一月,《天津时报》创刊。鹏运第一集词集乙稿《袖墨词》,编年自本年始,迄于己丑(1889)。鹏运仍官内阁侍读。     

灶王神

按照习俗,每年农历十月二十三或二十四日,人们要祭祀灶王,送灶王上天,灶王是什么样的神呢？为什么要祭祀灶王？     

太平天国永安开国封王大揭秘（下）

三、永安城“五龙护主”格局只难分封五王 太平军在永安激战中开国立朝,分封诸王;发布诏令诏书,制订政治、经济、军事等方面制度;颁行天历,刊行新书,考试选拔人才,初步实施了太平天国的革命主张。但令人困惑的是：洪秀全是如何封王的？其中历经了哪些曲折？为何只封了5个王？五王中为何封了一个不与同类的“翼王”？有人认为这是洪秀全按“上帝亲子”之说分封的,其实这是谬传,实际上是由永安城的风水格局和各王的形貌、特长决定的     

败退台湾后的胡宗南

与中共在战场兵刃相交多年、叱咤风云的“西北王”胡宗南，最后丢城失地，全军覆没，唯有仓皇南逃。逃到台湾后他的境况如何？是遭到军事法庭之审查与惩处，还是依然得到蒋介石赏识而权重一方？在其油尽灯枯病逝台湾之后，各方对其成与败、功与罪作何评价……本文将为您一一揭开这些谜底。     

一个宪政主义者的困惑王人博

邀访之初,王人博就在回复的短信中摆明他一贯的为人态度,“你是否发锚对象？如果耍我对我校‘吴法天（副）一教授约架被打’发表看法,恕无评议。” 这位昔日西南政法大学的精神领袖、如今的中国政法大学博士生导师,极擅调侃。就在宪法颁行3。周年的今天,有学者在饭桌旁故意问他：王老师,法治两字怎写？他稍稍侧身．两眼微睨：你说怎么写,就怎么写。     

话说王世襄的“玩”

日前,著名学者、收藏家、文物鉴赏家,素有“京城第一玩家”之称的王世襄先生驾鹤西去。一直以来,凡忆及王世襄先生,大家总会提到一个“玩”字。可不是？他曾有这样的名言：“一个人如果连玩都玩不好,还可能把工作干好吗？”     

布莱顿宫乔治四世与他的“中国幻镜”

欧洲大陆的“中国风”在十八世纪末盛极而衰,当其行将落幕之时,特立独行的英国国王乔治四世,却极尽奢华。缔造了一座极具中国风格的布莱顿王宫。这是出于他穷奢极欲的爱好？还是混合着莫名其妙的其他动机？对这位传奇国王的多面解读,让人看到一个殖民国家的口味与野心,那场盛行于欧洲的“中国风”也在英国走上了它的收官之路。     

工布年的来历及习俗

哪个民族都有自己的新年,藏族有藏历新年藏历也是十二个月．正月初一是新年。西藏工布地区却提前过藏历年──藏历十月初一,这一习俗传说已有1000多年的历史了。工布为什么提前过年？过年时有什么讲究？藏历十月过年人们说,工布地区早先也同其他藏区一样,藏历正月初一过年。吐警王朝时期,当时工布部落的首领一度是阿杰王,他智慧超群,英勇善战,行为高尚,深受人们的拥戴。那年霍尔侵狠西藏北部边境,为了保卫神圣的领土不被践踏,藏王命令工布阿杰王率部去降妖伏魔,制服敌方。时置深秋,阿杰王将带领工布的男人们出征,离过新年不远…     

李绂与陆王心学

在清代中叶的学者中,李绂是维护陆、王最力者,他以各种方式表明对陆王心学的尊崇,对发扬陆、王学术做出了较大贡献。一方面,他反对寻章摘句为学,推崇陆、王躬行实践之学;另一方面,他力图建立陆、王学统,以与程、朱相抗衡、争正统。此外,对于陆王心学中的一些学术问题,他也有自己的独到见解。所以,他被誉为当时的"陆、王学者第一重镇"。     

哀时无地费仙才——谈郑文焯词的思想内容

郑文焯是晚清文坛上颇负盛名的人物,但多年来,在学界一直遭到冷遇,对其人其作,几乎无人问津。正如赵山林先生在〈《词学研究论文集》浅评〉中所说:“有关元、明、清词包括晚清‘四大词人’(王鹏运、郑文焯、朱祖谋、况周颐)的文章,在集中基本没有(仅清词有论王夫之、陈维崧的各一篇),这主要是由于这方面的研究基本上还是空白,而不是编选上的问题”。原因固然是多方面的,但不管怎么说,这样一位卓有成就的词家、学者,被遗忘在角落里,终是憾事。本文仅对郑文焯词的思想内容做一概括介绍,以期引起有识之士对这位“一代词宗”的垂顾。     

盖好井盖

正一天中午,小猴子王王刚从美丽的果园里摘了许多又大又香的大桃子。小猴子王王把这些桃子放进了一个大篮子里面,准备带回家。他边走还边哼着歌。忽然,小猴子王王不知被什么绊倒了。他边摸着膝盖边喊:"疼死我了!疼死我了!"桃子也摔得满地打滚。他回头一看,原来是一个没有盖好的井盖把他绊倒了。小猴子王王想:要是其他小动物也给     

疯狂500天──王永平受贿案侦破纪实

疯狂５００天──王永平受贿案侦破纪实郑迎光记得西方一位哲人说过：＂你欲让谁灭亡，必先使其疯狂。＂这句箴言，是否暗合了某些人的行为规律？有这样一位精明的青年，他正春风得意、志得意满。他降生在一个优裕的家庭，父兄都是担任一定职务的领导干部。学生时代一帆风...