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1997年 ,吴仁安《明清时期上海地区的著姓望族》的出版 ,就曾获得中日韩三国学术界的好评。此后经过四年的探索 ,他又于2 0 0 1年推出了其新作《明清江南望族与社会经济文化》(2 0 0 1年 1 2月上海人民出版社出版 )。所谓“望族” ,是指颇有声望的家族 ,他们往往在地方社会生活中扮演着重要角色。关于江南“望族”问题的研究 ,2 0世纪 40年代即有潘光旦先生的《明清两代嘉兴的望族》问世 ,但潘先生的着眼点是优生学 ,而对望族与地方社会之间的关系未能深入研究。可惜 ,自 50— 70年代间 ,我国学术界对这一问题再未关注 (虽然在这期间曾有张… 相似文献
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吴仁安著《明清时期上海地区的著姓望族》上海人民出版社１９９７年９月版。５０万字。家庭与家族是社会的细胞，区域文化及地方社会经济的形成，一般是与当地社会精英、有声望的姓氏家族的支持分不开的。名门望族的变迁是社会变迁的一个缩影。因此，望族史研究的意义是不... 相似文献
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明清时期,由于徽州经济、文化的发达昌盛,各类望族星罗棋布于徽州社会.本文认为,衡量明清徽州望族是有一定标准的:第一,家族培养出的登科入仕者的多寡是最重要的衡量标准;第二,家族财雄人繁、经济地位的崇高是衡量望族的又一重要标准;第三,科甲与商游结合、贾儒兼融型家族是微州望族的最佳形态;第四,以手工技艺擅名的家族也是徽州望族之林中不容忽视的重要成员.与衡量望族的标准相对应,明清徽州望族大致可分为官宦型、商贾型、官商结合型、手工技艺型四种类型.明清徽州望族类型具有多样性,衡量标准呈现出多元化特征,研究徽州望族应坚持动态的发展的观点. 相似文献
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白寿彝先生主编的《中国史学史教本》新近由北京师范大学出版社出版 ,教育部已将《教本》列入《面向 2 1世纪课程教材》。这是一部通史性的史学史教材 ,它包括上起远古的传说时代 ,下迄新中国成立后的史学史。全书共八章 ,43万字 ,其主要内容为 :第一章 ,先秦时期 :中国史学的童年 ;第二章 ,秦汉时期 :中国史学的成长 ;第三章 ,魏晋南北朝隋唐时期 :中国史学的发展 ;第四章 ,宋元时期 :中国史学的进一步发展 ;第五章 ,明清时期 :中国封建社会衰老时期的史学 ;第六章 ,近代史学 (上 ) ;第七章 ,近代史学 (下 ) ;第八章 ,马克思主义史学在中国… 相似文献
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王素先生的《高昌史稿·统治编》是作者计划撰写的约２００万字的《高昌史稿》的第一编，其他四编分别是《交通编》、《政制编》、《经济编》和《文化编》，据说有的已经完成有的还在撰写中。《高昌史稿·统治编》共六章：第一章“姑师与车师前国（先秦至西汉中期）”，第二章“高昌壁垒（西汉中期至西晋）”，第三章“高昌郡（上）（前凉至段氏北凉）”，第四章“高昌郡（下）（西凉至沮渠氏北凉流亡政权）”，第五章“高昌国（上）（阚氏、张氏、马氏王国）”，第六章“高昌国（下）（麴氏王国）”，后附“高昌统治年表”。自本世纪初以来… 相似文献
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<正>《宾州府政书》是清置宾州府知府李澍恩于1909年(宣统元年)着手编纂的,1910年2月,李澍恩调吉林府任知府,8月份辑纂完毕,全书一卷本,约45万字,由《甲编写真汇图》、《乙编公牍辑要》、《丙编风土调查》、《丁编统计报表》四部分构成,由上海商务印书馆出版,发行全国。是一部具有珍贵历史价值的重要文献。历史的推移,几经沧桑。该书在宾县内外民间早已失传。为继承文化遗产,发挥旧志在新的历史时期的重要作用,宾县地方志办公室于1984年重新校堪翻印了《宾州府政书》。伴随 相似文献
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苏州大学社会学院王卫平教授、黄鸿山博士著《中国古代传统社会保障与慈善事业———以明清时期为重点的考察》一书,于2004年12月由群言出版社出版。该书是教育部人文社会科学研究“十五”规划青年基金项目的研究成果。全书28万字,分为绪论、上编和下编。共十六章。上编为传统社会保障,共八章。作者在第一章与第二章简论了中国古代传统社会保障制度的形成、发展与演变,包括“以民为本”的传统社会保障的思想基础,传统社会保障制度的萌芽与初步框架以及社会保障制度的实践。另外,对于荒政制度的发展、养老制度的嬗变以及对鳏寡孤独、贫病之人… 相似文献
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近年来,东地中海世界各国各地区间的交往活动成为国际学术界研究的热点之一.为此,国内学者也积极回应,并以东北师范大学郭丹彤教授的新著《埃及与东地中海世界的交往》(以下简称《交往》)为代表成果.该书入选2010年度国家哲学社会科学优秀成果文库,并于2011年4月由中国社会科学文献出版社出版发行.
《交往》一书以埃及与东地中海世界交往的途径为主线,分为上、中、下三编,共十四章.上编是物质交往,由四章构成,主要阐释了古代埃及与东地中海世界通过外交、战争和物品流通建立起来的物质交往活动;中编是宗教交往,由五章构成,主要阐释了法老统治时期的埃及以及希腊罗马征服后的埃及与东地中海世界的宗教交往活动;下编是文化交往,由五章构成,主要阐释了埃及与东地中海世界在文字、纸莎草纸和艺术等方面的文化交往活动.作为一部学术专著,《交往》的学术价值具体表现在以下几个方面. 相似文献
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明清时期,江南进士在全国数量最多,比例高达近15%;而江南进士在地域分布上,苏州府考中的进士数量之多,为他府所不及。明清苏州府科甲如此兴盛,与苏州的经济条件、文化氛围等因素密切相关。但是,从其内部分布来看,却极不均衡。本文对明清时期苏州府地区进士的数量、地域分布等情况作了详尽分析,并初步探析了其进士总数众多的原因。 相似文献
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正明清时期中国古代漕运发展成熟,漕运显现出更为重大的政治意义、经济意义和更丰富的社会意义。清代漕运具体运作中呈现出的国家与社会、中央与地方及地方社会各阶层之间的复杂关系是漕运研究的重要对象。最新的力作当属吴琦教授的《清代漕粮征派与地方社会秩序》(中国社会科学出版社,2017年)。全书分上下两编,共十一章,附录两篇文章。上编第一章至第六章,"针对国家漕运事务中的征、运、储等重要环节的运行,探讨其对于地方社会的意义"(第23 相似文献
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叶赫纳兰氏,为清代满族“八大姓”之一,原系明末海西女真扈伦四部之一叶赫部的王族。 叶赫一名,有人说是蒙古语,意为“宏大”;有人说是满语,意为“帽筒”或“水鸭子”。究属何意,本文不做考证。其地,早在辽圣宗时即为女真居地,时称“耶悔”。金元之际称“益海”、“益改”或“伊改”明清之际称“夜黑”、“野黑”、“也合”或“叶赫”。纳兰,亦称纳喇或那拉,为满语,其意为“太阳”。金初即有此姓,《金史》卷103《纳兰胡鲁喇传》:“纳兰胡鲁喇,大名路,怕鲁欢猛安人。”《金史》卷121《纳兰绰赤传》:“纳兰绰赤,咸平路伊改河猛安人”。降至明末,纳兰一姓成为海西女真扈伦四部的望族。有乌拉纳喇氏、辉发纳喇氏、哈达纳喇氏和叶赫纳喇氏,其 相似文献
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李绍强教授的《明清工商业形态研究》,已于日前由吉林人民出版社出版发行。全书 2 5万字 ,分为九章 :第一章从官专卖到商专卖的明清盐业 ;第二章由官转民的明清矿业 ;第三章东西部不同的明清榷茶政策 ;第四章官府织造的减少与民营丝织业的发展 ;第五章御窑的衰落与民窑的兴盛 ;第六章官民造船业与对外贸易的此消彼长 ;第七章明清手工业产品与市场关系 ;第八章明清工商管理思想的变化 ;第九章结论。由此可见 ,作者刻意透过以上八个方面的转变过程 ,探讨明清工商业的基本形态与发展轨迹 ,及其在中国封建晚期社会变动中的历史作用。这是本书选… 相似文献
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《世界古典文明史杂志》2010,(2):37-37
<正>赵毅教授所著《明清史抉微》于2008年5月由吉林人民出版社出版。全书分"明清政治史编"、"明清经济史编"、"明清社会史编"和"史学理论编"4编,共收入作者20年来在明清史研究领 相似文献
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河南省社会科学院任崇岳研究员主编的《中原地区历史上的民族融合》一书,作为同名国家社会科学基金项目的最终研究成果,已于2004年11月由内蒙古人民出版社正式出版,全书分为先秦秦汉编、魏晋南北朝隋唐编、五代宋辽金元编、明清编等四编共十二章,35万余字。该项目被全国哲学社会科学规划办公室评为优秀成果。中原地区是中华民族的摇篮和文明发祥地。历史上华夏族在这里肇兴,中华民族的主体民族———汉族在中原形成,有众多的少数民族从东北、西北进入中原并建立政权而后来又融入汉族,研究中原地区历史上的民族与同化,可以说是了解中国历史上… 相似文献
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《中国边疆史地研究》2019,(2)
<正>陆韧、马琦、唐国莉著《历史时期滇池流域人地关系及生态环境演变研究》由社会科学文献出版社于2018年10月出版。该书是在国家社科基金资助项目"历史时期滇池流域人地关系及生态环境演变研究"结项成果基础上修改而成的,共九章,分上编和下编。上编为"远古至唐宋时期滇池水域变迁与人类活动",下编为"水利时代滇池区域的人地关系",全面梳理了历史时期滇池水 相似文献
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元明清时期固原是西北重要的政治、经济、文化、军事要地,建置沿革不断变动。元设立安西王府经略西北,丝路六盘道畅通。明清时期,固原为九边重镇之一,设三边总制府。清时设总督、提督府。固原古城、《固原州志》等一大批文化遗存见证了固原昔日的辉煌,为我们留下了丰富的文化遗产。 相似文献
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一、明清时期锦屏境内的学校据清乾隆《贵州通志》、《开泰县志》、光绪《黎平府志》、民国《贵州通志》记载,明清两代,今锦屏县境内有下列学校:铜鼓卫学在铜鼓乡铜鼓村。明洪武三十年(1379年),朱元璋派儿子楚王朱桢率兵镇压古州上婆洞林宽(锦屏启蒙人)领导的侗族人民起义后,在铜鼓这个“介乎五开(今黎 相似文献