罗杰·夏蒂埃的新文化史研究

罗杰·夏蒂埃是当代法国年鉴学派第四代的重要人物,通过对以"心态史"为代表的传统年鉴文化史学的批判,夏蒂埃提出了其以"表象"和"实践"为核心的新的文化史观,强调文化的基础作用,重视对文本和阅读的历史考察.其文化史观与整个当代欧美史学的主要趋势--新文化史运动相呼应,是其中重要的理论分支之一.     

高职高专院校思想政治教育中践行“中国梦”思想的途径探析

专科高校思想政治教育践行"中国梦"思想的实现途径,主要是在开设的《思想道德修养与法律基础》、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》、《形势与政策》三门课程中,按章节融入相关"中国梦"的内容;其次是《基础》、《概论》的实践教学课,可设计成专题以践行"中国梦"的教育;再次,借助课堂外的多种途径来践行"中国梦"教育,是发挥课堂内理论教学主渠道作用的必要补充。     

杰弗里·巴勒克拉夫对全球史理论与方法的探索

作为20世纪中期全球史观的首倡者,杰弗里.巴勒克拉夫对全球史研究涉及的理论与方法问题进行了探索。他在实践过程中采取了破立结合的做法,在批判"欧洲中心论"的同时倡导树立全球史观,从宏观的角度对当代史和世界历史发展进程做出新解读。本文梳理了巴勒克拉夫对全球史理论与方法的研究,并对其学术价值和历史局限进行了客观评价,进而指出巴勒克拉夫全球史研究对中国世界史研究的意义。     

毛泽东抗战时期群众动员思想及其承续论析

毛泽东的群众动员思想以抗日战争时期为时代背景,以中国共产党的革命实践活动为基础,是毛泽东对马克思"人民群众是社会的主体,是历史的创造者"最为透彻的解读,融普遍性和特殊性为一体。毛泽东群众动员思想是群众路线思想的最初实践,同时为当今群众路线教育实践活动提供了理论基础和历史依据。因此,在全面建设社会主义的新时期,深入挖掘毛泽东群众路线思想的精华,用以指导新时期党群关系有着重要意义。     

浅析”中国梦”对中国高校学生思想政治教育的影响

"中国梦"一词迅速成为全国人民高度关注的焦点。什么是"中国梦"?它的本质和内涵是什么?实现"中国梦"又具有怎样伟大的历史和现实意义?作为为党和国家培养高素质人才的教育基地,高校在面对"中国梦"这一理念时,又该怎样去理解、借鉴和运用它来进行思想教育?在实践中又如何引导学生积极响应党和国家的强烈号召,为实现中华民族伟大的"中国梦"而共同努力?本文将从"中国梦"的定义、本质、内涵出发,以"中国梦"对高校思想教育的重要意义为指导,探讨高校如何在"中国梦"理念下进行思想教育活动。     

丹尼尔·斯迈尔与“深度历史”理论

哈佛大学历史系教授丹尼尔·斯迈尔等人所倡导的"深度历史"理论,试图以神经科学的新知为基础,为书写宏大历史提供新的路径。"深度历史"理论反对割裂历史叙述的史前史观念,更反对在人类的生物性与文化性之间划出时间鸿沟,认为历史进程中人的生物性与文化性一直存在互动关系。大脑是文化的生物性基底,同时深深受到文化的塑造作用。"深度历史"理论整合多学科知识、构建连贯性宏大历史叙事的努力值得称道。但在反对进步史观的过程中,斯迈尔也抛弃了启蒙时代关于人类心智进步的重要思想遗产,使得"神经史学"的主张不免失之粗糙,无法有效贯彻到系统性的历史著述中。     

论方志的六大服务功能

传统方志的"资治、教化、存史"三大功能,是方志应用理论实践和研究的永恒主题,文章所论方志服务政治、经济、文化、教化、学术研究、改革发展的六大功能,是对传统方志功能新内涵的拓展与探索,期冀成为21世纪方志界同仁的不懈追求和精神境界。     

圆“中国梦”,志鉴作为——论述以十八大理论和“中国梦”精神为指导,深刻认识方志年鉴文化产业性质并促进发展

本文阐述习近平总书记倡导"实现中华民族伟大复兴‘中国梦’"的基本思想,包括历史由来、人民期待、本质内涵、实现途径、与十八大理论的融合等,认为这是新一届党中央领导集体的政治宣言和行动纲领,在中国和世界已经引起很大热议与反响,具有重要的现实意义和深远的历史意义。实现"中国梦"热潮、促进"九业"科学发展的一个重要方面,就是要深入学习中央关于发展文化产业的精神,了解我国文化产业概况,认识明确地方志年鉴文化产业性质,解放思想发挥自身条件与优势,学习先进经验,面向市场服务大众,积极进取并力争实效,不断改善工作条件和职工待遇。这些学术论点亦为大型学术著作《中国现代方志学》政治应用理论的拓展与创新。     

加强党的思想建设 为中国梦的实现奠定思想基础

党的十八大报告中指出,加强党的思想建设,要从广大人民群众的理想信念着手,要坚持以科学的理论为指导,提高思想道德作风建设。加强党的思想建设是建设具有中国特色社会主义国家的前提保障,是进一步提高党的团结意识的有效途径,也是在当前形势下保持党的队伍额先进性的重要保证。党的十八大召开,提出了"中国梦"的概念,如何实现中国梦需要国家和人民共同的努力,只有加强党的思想建设,为实现中国梦奠定良好的思想基础,才能推动中国特色社会主义事业不断向前迈进。     

浅谈“中国梦”与大学生思想政治教育

"中国梦"作为一个新的时代口号,不仅占据了电视、报纸等传统的新闻舆论媒体的阵地,也充斥着微博、微信等新兴的社交媒介。中国梦经历了百年沧桑,是全体中国人民的共同追求。"中国梦"的基本内涵和高校思想政治教育目标是一致的,所以把"中国梦"融入高校思想政治教育中具有一定的现实意义。     

圈层式空间结构理论发展综述

本文认为圈层式空间结构理论是与"点轴"开发论并行不悖的另一重要的理论流派,认为它建立在空间相互作用理论基本法则之一的距离衰减律基础之上尤为注重分析系由"点轴"在空间不均衡发展所致的自然和人文景观的多维向心性空间层次分化特征,并被广泛地用于指导空间规划实践,业已成为一支独特的空间结构理论流派正日益受到人们的关注。本文结合人文地理学理论和实践的发展特点将该理论流派划分为三大发展阶段即发韧阶段、拓展阶段和实践应用阶段,并对各阶段的发展特点和相应的理论思想进行了分析。最后本文结合产业结构的"圈层理论"和空间结构的"点轴"理论对该理论流派的科学内涵进行了总结并提出了"点轴圈"型区域综合开发思想,指出了进一步完善和发展该理论流派的重要意义。     

人民群众是实现“中国梦”的实践主体

唯物史观认为,人民群众是社会物质财富的创造者,同时也是社会精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。在中国现代化进程中",中国梦"是中华民族最伟大的梦想",中国梦"的实现依靠人民群众的能动性和创造力。     

白璧德的文化史研究理论及其在中国的实践

作为新人文主义的大师,美国学者白璧德认为文化史发展的动力是具有“判别”功能的“想象”,他反对人们只是注重物欲,忽略精神的欲求,主张有节制的实现人的欲望;文化史研究的任务是在授予人们丰富知识的同时,培养人们的爱心,培养人们追求真善美的情怀;文化史研究的方法就是批评与实证。白璧德的文化史观经过吴宓、梅光迪影响了中国的学衡派。柳诒徵、陈登原在各自所著的《中国文化史》中,既注重精神、思想和伦理的作用,又注重研究并揭示民族文化精华和特性,同时采用批评与实证的方法,回应了新人文主义的思想,实践了白璧德的文化史研究理论。     

高校大学生中国梦教育实现途径探究

"中国梦"的提出在当前具有重要价值,丰富了中国特色社会主义内涵,为中国人民描绘了美好的愿景,增强了民族自信。大学生是"中国梦"的实践主体,要通过课堂教学、网络、校园文化建设等途径,加强对大学生理想信念的教育。     

论张闻天的群众路线思想

论张闻天的群众路线思想王国忠张闻天同志是伟大的马克思主义者,杰出的无产阶级革命家和理论家。他的群众路线思想是我们的宝贵遗产,目前学术界较少专文论列,本文试对张闻天的群众路线思想作初步探讨,向学术界请教。（一）马克思主义的群众史观认为,人民群众是历史的...     

论霍布斯鲍姆的史学思想

霍布斯鲍姆是英国马克思主义历史学家,同时也是国际历史学界新社会史学派的代表人物。霍布斯鲍姆在马克思主义历史观指导下,改造西方历史学界的社会史观,重视下层社会的研究,形成颇具特色的新社会史观,使马克思主义史学在西方学术界尤其是历史学界得到发展和创新。作为以马克思主义为指导来研究历史的学者,霍布斯鲍姆在继承传统历史学理论的基础上,研究现实历史发展的进程,对历史、历史学家、19—20世纪历史学发展、历史研究的预测、历史研究的技术等问题发表了新见解,为历史学的发展提供了新的思想资源,奠定了他在20世纪国际历史学界的地位。     

"全球史"概念的历史演进

"全球史"概念是人类活动范围逐渐扩大,世界日益成为一个整体的产物.古希腊人的Ecumene概念和古代中国的"天下"观、以欧洲或西方为中心的所谓"世界史"、以人类主要文明或文化作为研究对象的文化形态史观,都在不同程度上为当代"全球史"和"全球史观"的出现提供了理论的启示和可资借鉴的模式.第二次世界大战后经济全球化的到来推动了全球史研究的兴起,全球化进程和全球性问题成为新全球史学者关注的对象.但无论如何,全球史仍然属于世界史的范畴,全球史观只是世界史研究的一种新的视角和方法而已.     

利用方志资源 服务人民群众——地方志实践党的群众路线的几点思考

习近平总书记在党的十八届二中全会第二次全体会议上指出:"要坚持以人为本、执政为民,接地气、通下情,想群众之所想,急群众之所急,解群众之所忧,在服务中实施管理,在管理中实现服务。"群众路线是党的生命线和根本工作路线。县(市)级地方志机构作为国家地方志工作部门在开展党的群众路线教育实践活动中,应充分利用方志资源,服务人民群众。以笔者浅见,地方志机构和地方志工作者要实践好党的群众路线,就必须确立超越前人的理念,创新地方志服务人民群众的新思路;就必须确立求真务实的理念,夯实地方志服务人民群众的根基;就必须确立方志惠民的理念,拓展地方志服务人民群众的新路径。唯有如此,才能有效推进地方志事业在为民办好事,办实事,服务人民群众中不断创新发展。     

十七大报告的哲学意蕴

十七大报告是中国化马克思主义的纲领性文件,它与辩证唯物主义、历史唯物主义是有机统一的。对于"实践"的高度重视,体现了十七大报告与辩证唯物主义实践观的有机统一;对科学发展观的具体阐述,体现了十七大报告与唯物辩证法总特征——普遍联系和永恒发展的有机统一;"十结合"以及"科学发展观统筹兼顾的根本方法",体现了十七大报告与唯物辩证法的实质和核心——对立统一规律的有机统一;"生态文明"的提出,体现了十七大报告和历史唯物主义关于"人与环境相互依存"论述的有机统一;对民生、民主、民意的高度重视和深刻论述,体现了十七大报告与历史唯物主义群众史观的有机统一。     

全面准确把握人民史观、群众史观

正要写人民史必须端正历史观,必须全面准确把握人民史观、群众史观。人民史观、群众史观的基本观点是:人民群众是推动历史发展的动力或者说主体性力量。在以往、现今、未来的整个历史发展过程中,人民群众是主体性力量;每一个历史阶段、每一个社会领域、每一个社会活动中,人民群众也是主体性力量,同时也不能否认英雄人物在历史发展中的作用。