实录史体起源于《敦煌实录》说

实录史体起源于《敦煌实录》说汪受宽实录是中国古代一种重要的历史著作体裁。实录体裁究竟起于何人何书？南宋王应麟认为：＂实录起于萧梁,至唐而盛。杂取编年、纪传之法而为之,以备史官采录。＂①当代学者大体皆宗王说,但我们仔细研究了五凉史家刘《敦煌实录》以后发...     

1907年斯坦因与王圆禄及敦煌官员之间的交往

本文是作者2007年5月在英国伦敦召开的"纪念敦煌学一百年(1907-2007年)国际会议"上提交并宣读的论文中译本.英国考古学家斯坦因在其第二次中亚考察(1906～1908年)过程中,于1907年春、夏两季到甘肃省敦煌县考古.当时,敦煌县农民正在进行抗缴采买粮的运动,敦煌一带又流行瘟疫白喉.斯坦因乘敦煌县局势不稳定之际,利用敦煌县文武官员全力处理官民矛盾、无暇顾及文物保护的机会,在莫高窟与王圆禄道士秘密交易,骗购大批藏经洞文物.随后,斯坦因又利用敦煌县农民暴动后甘肃西部政局混乱之机,将藏经洞文物运出甘肃,造成敦煌文物的第一次大规模外流.     

敦煌石室地志残卷考释

敦煌石室地志残卷考释《敦煌石室地志残卷考释》是已故著名学者王仲荦先生的遗著。本书是一部对我国文化宝藏—敦煌莫高窟中发现的为数不多的地志、图经残卷进行专门研究的学术著作。这些湮没千年而得以重见天日的残卷,本身就是弥足珍贵的文物,是我国历史地理学上的罕见...     

斯坦因与敦煌佛教绘画

<正>一九○年的一天,道士王圆在敦煌清理一处洞窟时,发现了隐藏千年的藏经洞。洞内堆满魏晋至隋唐五代的文书和绘画。令人痛心的是,藏经洞中的珍宝很快遭到劫掠。第一个到达藏经洞的外国人是英籍考古学家斯坦因,现藏伦敦的诸多敦煌文物,便系经斯坦因之手入藏。英国著名学者韦陀将为我们揭开这些旷世奇珍的神秘面纱。大英博物馆很少展出的藏品中,有一批来自中国甘肃敦煌的唐五代佛教绘画。二十世纪初,斯     

莫高窟壁画中的敦煌武术

莫高窟壁画中的敦煌武术陈青,黄雪松敦煌,作为莫高窟千佛洞的所在地,早就享有＂善国神乡之福地＂的美誉;却很少有人知道,它还是为中华武林做出过贡献的武术之乡,这当然与其＂华戎所交一都会＂的历史地理环境有关。烽火狼烟,胡笳画角,对古代敦煌人来说,只不过是日...     

本局记事

敦煌文物展览闭幕筹备数月的敦煌文物展览会,于四月十日在历史博物馆举行预展,招待政府机关首长及艺术、文物工作者二百余人参观,展览内容以敦煌莫高窟九百余件壁画摹本为主,并配合一部分汉壁画与六朝彩画墓砖摹本、敦煌文物被     

前言

这一期本刊的篇幅特别多,一册实在容纳不下,故分作上下二册出版。主要的内容是为了配合在北京举行的『敦煌文物展览』,介绍、研究敦煌千佛洞(莫高窟)的壁画与文物的。尤其着重于各帝国主义者怎样进行文化侵略,借着调查、发掘文物为名,而实行着间谍的工作,与他们怎样掠夺敦煌千佛洞的古文书、古画及古刺绣品的经过的报道与揭发。这在反帝国侵略——特别是美帝国主义者的     

文物保护单位管理制度与中国文物特色——新中国文物保护制度的背景考察之一

新中国成立之初,经过短暂几年的探索,开始对全国的不可移动文物实行＂文物保护单位＂式的管理制度,这一制度的推行绝非空穴来风,也不是闭门造车,而是有着多种的背景与基础,这其中,中国文物的固有特色是至关重要的决定因素。平面布局的集群性、内部功能的多样性、主次等级的差异性、相互之间的和谐性,即是中国不可移动文物的鲜明特征,并与西方有着显著的差异,由此构成了施行至今的文物管理＂单位＂制度的根本依据。笔者特据此进行系列考察和探讨。     

敦煌研究院召开系列活动庆祝建院70周年

成立于1944年的敦煌研究院迎来了它的70岁生日,敦煌研究院以举办学术研讨会和展览的形式纪念建院70周年。“2014敦煌论坛：敦煌石窟研究国际学术研讨会”“2014·中国·敦煌——文物的生物退化与防护国际学术研讨会”等学术研讨会在敦煌莫高窟举行,百余名专家、学者共同研讨敦煌石窟考古、石窟艺术、佛教美术研究等学术问题。“敦煌艺术走出莫高窟暨敦煌研究院建院70周年数字敦煌展”在兰州开展。     

叶昌炽:敦煌学研究第一人

光绪二十六年（1900）藏经洞被发现后,敦煌遗书始闻名于世。时任敦煌县令的汪宗瀚（字栗庵）因与道士王圆箓同乡,交情深厚,且有“近水楼台”之便,因而在士大夫阶层中算是最先接触到敦煌文物的第一号人物。但是,汪氏并不关心学术,因而将这些佛经、绢画及石碑拓片转送于甘肃学台叶昌炽先生。叶氏国学深厚,随即对这些文物作了“画龙点睛”式概述,第一次判定了敦煌遗书和绢画的重要学术价值,成为世界上敦煌学研究的第一人。 叶昌炽（1849～1917）,字鞠裳,号缘督,江苏苏州人,清末民初著名学者,金石学家。他学识渊博,国学深厚,尤…     

论敦煌西湖汉长城沿线烽燧的设置原则

敦煌西湖保存了国内最为完整的汉代烽燧遗址,自上个世纪以来,学者们已通过出土的汉简文物和实地调查对长城烽燧的组织结构及修建方式进行了诸多研究,基本上揭开了长城烽燧的大致走向、分布规律、长城戍守、管理机构等轮廊.但有些问题还没有得到很好的解决,2010年本文就是本人参加全国第三次长城普查时,对长城烽燧设置的原则通过实地调查所作出的一个基本判断.     

西夏文字研究概述

随着文物考古的进一步发现,古老的西夏文物以其特有的民族特色日益为学者们所注目。西夏文的释通揭开了西夏王国的神秘面纱。继“敦煌学”、“藏学”之后,国际上又兴起了“西夏学”。由于汉文史籍对西夏王国记载的简略,中外许多从事西夏学研究的学者们不得不把视野转向西夏文字及其文物。西夏文字文物极其浩繁驳杂,现仅就其发见、类别及价值,择要述列如次: 一 当成吉思汗的蒙古铁骑驰入西夏王国都城时,这个王国覆灭了。它的文字却仍然流传了近三个世纪,到明代末期,再也无人通晓这繁难的文字。随着历史的演进,从十九世纪中后期到本世纪初,这种久已湮没的文     

飘零百年:流散到海外的敦煌文物

正敦煌藏经洞文物发现伊始就遭到英、法、日、俄、美等国以"探险"之名盗窃劫掠,致使五万多件敦煌遗书中超过五分之四流落海外,国内仅存不到五分之一。流散海外的敦煌文物被分藏于英、法、日、俄、美、印度、丹麦等十多个国家的四五十个机构中。一英国人斯坦因将劫自敦煌的9000多件文书和500多幅画按资助他探险的印度政府和大英博物馆之间的协议进行分配,印得五分之三,英得五分之二。实际上斯坦因偏心英     

段文杰：敦煌文物事业的开创者和推动者

2011年1月21日,是段文杰先生离开我们的日子。这一天,离1946年他初来敦煌,已经整整65个年头。在95载的生命历程中,在半个多世纪的敦煌生涯里,段老以他的聪明睿智、旺盛创造和执着追求,与敦煌研究院的同仁一道,潜心敦煌壁画临摹、保护、弘扬和敦煌学研究,开创和发展了敦煌文物事业。特别是他自20世纪80年代担任敦煌研究院院长职务以后,以过人的胆识和魄力,开创了敦煌事业的新局面,带领全院职工把敦煌文物事业推向一个新的高度。我作为段老的学生、助手和继任者,对此感受良多。     

冯国瑞敦煌写经吐鲁番文书题跋叙录

冯国瑞先生是陇上著名学者,也是著名收藏家,博学多识,多年钟情于敦煌写经和吐鲁番文书,自己收藏之外,还为过眼写本、文书作有题跋,而这些宝物绝大多数已不复得观,所以“题跋”对相关的研究工作及追寻相关文物流传踪迹自有意义。兹据现有资料将冯著敦煌写经吐鲁番文书题跋11则一并辑录,以为研究者提供方便。     

敦煌与法门寺的香供养具——以“香宝子”与“调达子”为中心

敦煌画中有大量香炉等香供养图像,敦煌文献也有相关记载,而法门寺出土的文物中有许多香供养具。本文将敦煌资料与法门寺文物结合起来考察香炉的形象以及配置关系,并对调达子等器物名称提出新的看法。     

寺院壁画的考察与研究

《文物》杂志从创刊开始,就注意了寺院艺术的考察与研究。1951年配合敦煌文物展览,出版了敦煌特刊,对敦煌文物与艺术作了全面介绍,并刊出了专题论文,1956年以后又相继发表了有关敦煌的研究文章;1951年以来,又发表了甘肃麦积山、炳灵寺、天梯山、新疆等地石窟的考察报告;1963年出版了永     

伯希和西域探险与中国文物的外流

敦煌藏经洞的开窟、敦煌文献的发现和敦煌学的诞生,已经一百多年了。我国西域与敦煌历史文物和文献的外流,也有一百多年了。在西方和日本的科考、探险、考古学家们劫掠敦煌西域文物的狂潮中,法国探险家、语史学家、东方学家和汉学家伯希和的西域探险,则颇为引人注目。本文试对伯希和西域探险团在我国新疆和甘肃各站,尤其是在敦煌从事考察和劫掠文物的史事,略作钩沉。一西域探险团的缘起自十九世纪下半叶起,西方列强在对海外殖民地分割完备之後,又掀起了一股中亚(西域)探险考古热潮。其实,俄、英、德、瑞典、美、芬兰等国进入西域并从事科考…     

浅谈乐都文物保护工作

文物是我们人类历史遗存中的瑰宝。加强文物保护,对于研究历史,发掘深厚的文化底蕴,具有非常重要的意义。保护文物不仅仅是把文物保护起来,更重要的是体现文物的价值,使之产生较好的社会效益和建筑效益,使文物＂曾经辉煌,再现璀璨＂。     

敦煌探艺第一人

敦煌探艺第一人赵毅１９６３年４月,国家文物局原副局长王书庄率领专家考察团来甘肃进行文物考古调查。省文物局文物处派我搞接待工作,使我有幸跟随专家们进行从天水麦积山到敦煌莫高窟一线３０多个文物点的考察。从酒泉到敦煌,汽车在简易公路上颠簸,行进困难,大家便...