王后复仇(印度民间故事)

古时候,奥里萨有许多独立的国家。班基和库尔达就是有共同边界的这样两个国家。两国经常发生边境纠纷。有时候,这些纠纷甚至导致了战争。班基的国王达努贾耶是一个久经沙场的著名武士。他弓箭娴熟,善使大刀。王后舒卡·代的武艺也不下于她的丈夫,她英姿飒爽,骑术远近闻名。班基的国土比库尔达小,人口不多,物资匮乏。但达努贾耶十分英勇,他向谁都不     

段子

勇敢丈夫和妻子到野外旅游,突然碰到一只老虎。丈夫毫不畏惧地走上去跟老虎搏斗,最终把老虎赶跑了。妻子:"你真是太勇敢了,那么大的老虎,你居然一点都不怕。"丈夫:"有什么好怕的!我和你这只母老虎生活在一起这么多年,难道是白混的。"     

“老公”的原意竟是太监

关于“老公”一词的起源有一个故事。说唐朝时,一位名叫麦爱新的读书人,在考中功名后,便喜新厌旧有了再纳新欢的想法。于是,写了一副上联放在案头：“荷败莲残,落叶归根成老藕。”恰巧,对联被他妻子看到。妻子从联意中觉察到丈夫有了弃老纳新的念头,便提笔续写了下联：“禾黄稻熟,吹糠见米现新粮。”     

“老公”的原意竟是太监

关于“老公”一词的起源有一个故事。说唐朝时,一位名叫麦爱新的读书人,在考中功名后,便喜新厌旧有了再纳新欢的想法。于是,写了一副上联放在案头：“荷败莲残,落叶归根成老藕。”恰巧,对联被他妻子看到。妻子从联意中觉察到丈夫有了弃老纳新的念头,便提笔续写了下联：“禾黄稻熟,吹糠见米现新粮。”     

纳西族笑话三则

钱在口袋底一天,妻子让丈夫带个口袋去赶街,她怕丈夫把钱丢了,把钱缝在口袋底角里。下午,丈夫垂头丧气地回家来。妻子问:“口袋呢?”丈夫说:“口袋被人偷走了。”“那钱呢?”丈夫满有把握地回答道:“钱在口袋底角里,丢不了!”拾草帽有个人非常贪嘴。他出门时经常戴一顶草帽,拄根祖传拐杖。一次,朋友请客,他在席间狼吞虎咽,吃得肚子胀的象鼓一样,才离席回家去。路上,一阵风吹来,把草帽给吹落在地上,他弯腰去拾,可肚子象根巨型的柱子撑着他,弯不下去,就拿拐杖去钩,但风大帽轻,钩起来又吹掉下去,实在没办法,只好站在路上等人来帮忙。正在这时,迎面来了个孕妇,他连忙叫住那妇人,说道:“大姐,请拣拣我的那顶帽子。”那位孕妇白了他一眼:“你瞎了?”他定晴一看,恍     

唐人惧内轶事多

正惧内俗称怕老婆,用典便是"河东狮吼"。依照我国古代的纲常伦理,男子是家庭的主宰,夫为妻纲;女子处于从属地位,既嫁从夫。一般而言,妻子服从丈夫是古代社会众多家庭的常态。但任何事情都有例外,当一个性格懦弱的丈夫遇到一位强势或嫉妒心重的妻子时,惧内就在所难免了。唐朝是我国历史上女性相对解放的时代,女权意识逐渐觉醒,在社会上层妇女中尤为突出,武则天便是那个时代女权人物的代表。在时代思潮     

“鬼门关”究竟在哪里

良人古诗有云：“妾家高楼连苑起,良人持戟明光里。”古时妻子称自己的丈夫为“良人”;丈夫称自己的妻子亦为“良人”。     

被困“孤岛”十天 心系群众冷暖——江达县宁巴村驻村工作队队长登巴的难忘经历

<正>一头乱发、满脸胡茬、全身疲惫地回到家中,正是老父亲过世四十九天的日子。妻子看到他弓身走进门,悬了整整十个日夜的心才算落了下来,浓浓一层疼惜随即浮上眼底。"当初我就不同意你去驻村,都驻过两回了,何况你的年纪那么大,孩子这么小,之前都已经有一个肾丢在了江达县,你就是不听,看这回差点把命给丢在那里。"这位被埋怨的丈夫正是西藏昌都市民政局驻江达县波罗乡宁巴村工作队队长登巴。他将三岁的女儿搂在怀里,歉疚地看了妻子玉珍一     

“老公”语源考

“老公”一词最初形成于魏晋,经过词义的互换与融合后,在宋代固定为妻子对丈夫的爱称,词义经历了一个由泛指到专指,蔑称到爱称的过程。     

古代女子对丈夫的八个雅称

良人古诗有云:妾家高楼连苑起,良人持戟明光里。古时妻子称自己的丈夫为良人;丈夫称自己的妻子亦为良人。郎为了避免良人称呼的不便,后来人们便根据《说     

阿诚和阿洁衣(彝族)

很古很古的时候,红古底河畔有一对彝族夫妇。丈夫阿诚,勤劳勇敢,忠厚耿直;妻子阿洁衣,人才俊美,聪明伶俐。小夫妇俩男耕女织,打猎采果度日,虽然贫苦,但夫妻俩相依为命,日子过得甜蜜蜜的。一天,小夫妻俩为了庆贺今秋丰收,便坐在门前的泉水边,说笑玩耍取乐。阿洁衣     

男贪女悍的元载夫妇

正如果用"才子佳人"、"郎才女貌"来形容元载夫妇,显然有溢美之嫌,因为无论高文典册还是笔记野史,都没说女方有沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌;然而,说丈夫是才子,妻子是才女,大概就算不得夸张,而是恰如其分了。丈夫元载,新、旧《唐书》里都说他聪明好学,《旧唐书》里还说得比较具体:"自幼嗜学,好属文,性敏惠,博览子史",一个既聪明又勤奋的饱学之士,自然无愧于"才子"的称     

神奇的石头(景颇族)

古时候,有一个小村子里住着一对夫妻,他们先后生下了两个天真可爱的孩子,生活过得很美满。但他们的好景不长,妻子害了一场大病,不久就死了,绐丈夫留下两个幼小的孩子。父亲只有每天早出晚归带着孩子到地里     

从陈子昂与祢衡说起

古人常说：学得文武艺,卖与帝王家。这个“卖”宇就是推销。一个人如何把自己推销出去,让别人承认自己的价值,这是一门学问。     

“汉奸夫妻”的红色人生

在沂蒙山区有这样一对革命老人,妻子是位中共女地下党员,丈夫曾是汉奸队长。在她的策反下,丈夫弃暗投明,为八路军运送枪支弹药、营救被抓的中共党员,又率部起义……后来,由于和党组织失去了联系,这对荣辱参半、命运多舛的患难夫妻,一顶“汉奸”帽子整整戴了30年。1979年平反后,老两口隐居存一个偏僻的小山村,他们那些惊心动魂的传奇故事和走过的沧桑岁月,已经很少有人知道了。     

百鸟山(彝族)

在新平县城西北角有一座大山,每年秋夜百鸟就云集在这里,人们就叫它“百鸟山”。传说,原来百鸟山下是一个风光旖旎的湖泊,湖畔有一个小村庄,住着一位叫柯郎的彝族年轻猎人。柯郎是一个诚实善良的孤儿。他有一身好武艺,举弓能射落云端飞鸟,挥刀能斩断飘在空中的绸绢。一天,柯郎上山打猎,路过湖畔时,看见对面山上有一个妖怪正举弓射一只向自己     

头人的三个儿女(拉祜族)

很古的时候,有一个拉祜大头人,名叫扎路。他先后娶了三个妻子,一个叫娜儿,一个叫娜拉,一个叫娜娥。扎路眼看自己一年年老了,还没有一个儿女,非常忧愁,成天坐卧不安。一天,他对三个妻子说:“你们当中那个先生得儿子或姑娘,那个就做大妻子。”不久,娜娥生了一个儿子。娜儿和娜拉眼看娜娥就要成为大妻子了,就商量出一条毒计,趁娜娥生产昏迷,用一只小猴子换了娜娥的     

把丈夫扔在巴黎

美国科罗拉多的苏珊·海因茨（Suzanne Heinz）夫妇刚过了象牙婚纪念日,妻子苏珊就变心了。在巴黎的一个十字路口,她抛弃了相处14年的丈夫。苏珊的理由很充分：“我实在是不想为这个丈夫继续出路费了,只要路费的一半我就能买个差不多的。”     

继母(阿昌族)

从前有个男人,他成亲后,妻子生了个男孩,取名叫张理,一家人日子过得挺美满。不料,结婚三年时,妻子得了一场大病,尽管男人精心照料,妻子的病仍然一天比一天重。妻子知道自己的病治不好了,便对男人说:“我的病好不了罗,希望你看在我们夫妻一场的情分上,好好抚养张理。”没过多久,妻子就病死了。一个男人家,带着个一岁多的婴儿,又要做活,又要料理家务,日子非常难过。众人都劝他再娶个老婆,但他说:“不是我不想再找个人,就怕后娘对孩子不好,一想到张理和他娘,我就不想要呀!”很长时间,     

打喷嚏

从前,有一个商人,他和几个伙伴出门去做生意。一天,在路上歇气时有个伙伴打了个喷嚏,并风趣地说:“我老婆真好,她在想念我了。”从此,这个商人老想要自己的老婆也想念自己,可是却一直打不出喷嚏来。他扎实生气了。回到家里,无论妻子怎样对他都讨不了他的欢心,借一个不是,就揍妻子一顿。妻子很委屈,就问他为什么打她。他就告诉妻