活跃在汾阳中学早期的共产党人

大革命失败后汾阳党组织的情况 1927年大革命失败后,汾阳中学的共产党人李伯生（山西临县人,时任中共汾阳地委书记）、李旭东（山西汾阳人,时任中共汾阳地委宣传委员）因身份暴露而离开汾阳,王森（山西临县人,时任中共汾阳团地委书记,后任中共汾阳县委书记）因在学潮中过于激进而被学校开除学籍,党组织开展工作的环境非常艰难,但党的活动基本没有停止。     

江陵陀江寺古文化遗址

一九八四年至一九八七年,荆州地区及江陵县文物考古人员于江陵县境内省辖菱角湖农场,反复调查了一处属于战国时代的古文化遗址——陀江寺遗址(该遗址在明古时期曾建有一陀江寺,后寺宇废弃,其寺名却成为该地地名而被沿用下来。考古人员将该遗址命名为陀江寺遗址。)现将该遗遂的调查情况介绍如下: 一、遗址外位置及外貌     

常州出土良渚文化玉器赏析

<正>常州地区的良渚文化遗址较为丰富,目前探明的主要有寺墩遗址、姬山遗址、象墩遗址、城海墩遗址和青墩遗址,当前工作做得比较完备的主要是寺墩遗址,其他遗址大多只是经过了考古调查,尚未进行正式的发掘。1978年和1979年,南京博物院对寺墩遗址进行了两次试掘,发现了M1、M2两座墓葬,其中M1为良渚文化墓葬,出土了一批良渚文化玉器。1982年南京博物院又对寺墩遗址进行     

上海青浦寺前村和果园村遗址试掘

在60年代中期和70年代初期,上海市文物管理委员会为摸清每个遗址的文化内涵和配合当地基建工程,清理地下文物,曾对青浦县寺前村、果园村两处古文化遗址。进行试掘,获得一批重要的实物资料。一、各遗址试掘和地层概况卜）寺前村遗址位于青浦县城北约5公里,东跑青安公路和大盈港近1公里。寺前村因居于慧日教寺之西南而得名。遗址座落在村后土墩及其北侧农田,土墩高约1．5、南北长约150、东西宽约14o米,东、西、北三面有寺溪河环绕（图一,l）。1966年春,当地社员在平整土地时发现了大量陶片,向青浦县博物馆及市文管委汇报,同年4月13…     

吐峪沟西区第18窟新见“千手眼大悲像”壁画考释

<正>高昌石窟寺遗址中的吐峪沟石窟历经久远,唐西州时期名“丁谷寺”,此地“危峰迢遰、清溜潺湲,实仙居之胜地”[1]。近十余年来,在吐峪沟遗址发掘出大量高昌回鹘王国时期的壁画图像。近期刊发的《新疆鄯善吐峪沟西区中部高台窟院发掘报告》（以下简称《发掘报告》）呈现了该区遗址2013～2016年四次系统考古发掘的工作成果[2]。四次发掘共清理并临时编号50座洞窟,     

岳池《兰亭序》碑刻考

岳池《兰亭序》碑刻考舒晓华岳池县治西十公里有灵泉山,山有灵泉寺,寺久已不存。清咸丰五年（１８５５年）三月,接连十余天的雷雨所致,灵泉寺遗址左侧右壁间泥土崩塌,现出《兰亭序》石刻,长丈有咫。计二十八行,三百二十四字,为行书体,自右至左竖读。全文如下：永...     

星云文集星云禅话（八七）

水往高山流 石霜楚圆禅师,广西全州人,22岁于湖南湘山隐静寺出家,后参谒汾阳善昭禅师,在其座下参学7年而得法。后开法于袁州（今江西宜春）南源山广利禅院,住了3年,除阐扬禅旨外,偶尔也会有禅者慕名前来试探他的禅功。     

山西汾阳天宁寺塔塔基清理简报

汾阳天宁寺位于汾阳城东关木桥街、寺巷街交汇的丁字路口、原汾阳市五金厂院内,寺院已毁。寺院有塔,名为天宁寺塔。山西省平遥冠宇房地产开发有限公司汾阳公司2012年1月在此区域施工建设,为了确定天宁寺塔的位置、时代及该塔有无地宫等问题,2012年2月29日至3月7日,汾阳市文物管理所对天宁寺塔塔基进行了抢救性的勘探、清理和发掘。     

龙山燃灯塔拆卸与归安工程中的预保护技术

太原龙山童子寺,始建于北齐天保七年（556年）,由高僧宏礼弹师创建,金天辅元年（1117年）毁于兵火,元、明、清时期均有修缮。现该遗址墙垣清晰,石室犹存,寺内建筑及其摩崖石佛造像早已不存,燃灯石塔为童子寺遗址仅存的建筑物。燃灯石塔是全国现存最古老的一座石质灯塔,位于童子寺大佛前,塔高5米,分塔座、塔身、     

寿阳龙泉寺檐窑式建筑初探

一、龙泉寺概况 龙泉寺位于山西省寿阳县,距寿阳县城30公里。建筑占地面积2300米,依山而建,梯状叠加,居高临下（图一）。中轴对称,寺前有古戏台,寺由下而上。龙泉寺为佛道结合的寺庙,改古老寺庙坐北朝南的布局,使其坐西面东。主体建筑为檐窑式,上下以檐窑相接。而寺后旧庙遗址应为唐宋,目前全貌已毁,可考证的就只剩几个石墩。     

徐州雪山寺北宋窖藏纪年文物

1984年2月,江苏省徐州市铜山县茅村乡大庄村农民在雪山寺遗址发现一处窑藏,出土一批有纪年的北宋文物。雪山寺遗址位于徐州市北约12公里,东距茅村乡2公里。遗址的北面濒临不牢河,隔河与青龙山、大庄村相望(图一)。遗址所在地为一石灰岩山包,南北长约100、东西宽90、海拔40.5米。雪山寺原建于山包中部。窖藏在遗址的编北部,系凿石成坑,(?)     

薪火相传探尧都——陶寺遗址发掘与研究四十年历史述略

正引子陶寺遗址是中华文明起源与早期国家探索中的关键支点性都邑遗址,是考古探索、推动"尧舜禹传说时代"成为信史的关键遗址,因此陶寺遗址的考古发掘与研究成果,历来受到海内外考古学界和历史学界的高度重视。2018年是山西襄汾陶寺遗址正式考古发掘四十周年。四十年来,陶寺遗址的考古发掘与研究工作,跌     

河北正定舍利寺塔基地宫清理简报

全国历史文化名城正定,素有九楼四塔八大寺之称。舍利寺即八大寺之一,始建于唐开元年间,宋代以后历代均有修葺,现仅存遗址。此遗址位于正定城内西北隅,由于这里已规划为居民小区,建筑工程开工在即。为了保护地下文物,正定县文物保管所报请河北省文物局批准,并委派河北省文物研究所樊书海同志到现场指导,于1995年11月对遗址     

湖南澧县猴儿坡、多宝寺旧石器遗址再调查

湖南澧县猴儿坡、多宝寺旧石器遗址再调查湖南澧县博物馆湖南澧县文物管理所湖南澧县猴儿坡、多宝寺旧石器遗址,调查发现于１９８９年夏季,首次采集的石制品材料已经整理报导［１］,１９９０年初和１９９１年初,我们分别对猴儿坡、多宝寺两处遗址进行了再调查,新采集...     

南京开辟“郑和旅游专线”游

南京是郑和下西洋的决策地和源发地,存有郑和遗址近二十处,2003年以来南京市、区两级政府投资4个亿打造“郑和专线”,目前龙江宝船厂、静海寺、天妃宫、郑和公园、郑和墓、浡泥国王墓、净觉寺七处“郑和景点”集体亮相。金陵大报恩寺、稳船湖、碧峰寺、十六楼遗址、马府故居、四夷馆遗址、郑和修建翁堂浴室等十多处遗址有待开发。     

西藏拉萨查拉路甫石窟寺艺术来源的研究

我国石窟寺遗址以其数量多、内容丰富而驰名中外,但至今作为佛教圣地的西藏,过去一直没有关于石窟寺遗址的报道。笔者有幸于1984年赴西藏进行文物普查,在拉萨市药王山发现并勘察了一座名为“查拉路甫”的石窟寺遗址。从造像题材、内容、风格看其地域性、民族性则特别突出。因此,弄清查拉路甫石窟寺艺术的来源问题,     

建初寺与长干寺:不得不厘清的史实

正2015年12月16日,南京大报恩寺遗址公园终于建成并对外开放,这无疑可视作南京人文史上又一里程碑式盛事。不过,随着大报恩寺遗址公园的建成,一向被誉为"江东佛寺之祖"的建初寺,竟也同时被"修复"在遗址公园的东南侧,这倒有点让人莫名其妙。难道说,原本座落在长干寺(大报恩寺)西北面相距数里的建初寺也迁至此地?但遗憾的是,遗址公园门前的《碑记》,却已言之凿凿地告诉世人,将建初寺修复于此,乃是名正言顺地"原址复建":     

郧县三浪滩遗址调查简报

1997年秋,汉水水位下降,我们对郧县境内汉水沿岸古文化遗址进行再调查,先后在郧县新发现旧石器地点三处,采集标本百余件与此同时也发现了三浪滩遗址。三浪滩遗址位于郧县安城乡大树垭村九组,三浪滩是以汉水河滩之名而来。三浪滩村毗邻辽瓦多黑家湾村,其间有一条小溪相隔,沿溪口而上约百余米有一座新建的大桥,一条公路（辽瓦──五峰）从黑家湾和三浪滩村背后通过。隔江相望是前房、后房旧石器遗址,在其上游不远处为弥陀寺村,著名的"郧县人"遗址就在这里（图一）。三浪滩遗址位于汉水的一级阶地,若将河漫滩考虑进去则为二级阶地。…     

山西汾阳孝义两县考古调查和杏花村遗址的发掘

汾阳县和孝义县地处太原盆地南部,南北接邻,汾河纵贯两县东境。孝义县在南,境内大部为吕梁山东麓山地、山前浅丘和缓坡地。汾阳县境内西部亦多为山前浅丘和缓坡地,东部为河谷平原。两县地势倾斜,海拔高度自西南向东北渐降。一些小河流、干沟横穿两县山前地带,东会汾河。古文化遗址多分布在海拔800米左右的缓坡地带,在较低的东部河谷平原未发现古文化遗址。现将晋中考古队1982年在上述两县的工作收获,依照编年的顺序,选取几个有代表性的遗址,作一简要报道。 1.段家庄     

山东临朐大佛寺等四处遗址出土造像、经幢及石棺

山东省临朐县境内的佛教遗址出土文物,已发表大关镇上寺院村明道寺舍利塔地宫、石家河乡小时家庄村白龙寺遗址两处,本次刊布另外四处,包括县城大佛寺遗址出土的30余件东魏、北齐石质造像中具有代表性的9件以及唐开元十八年(730年)经幢和金代鼓形座各1件;辛寨镇张陆河村张鹿寺墓葬出土的东魏兴和三年(541年)石棺1具;辛寨镇龙门山龙岩寺遗址出土的唐代石质菩萨立像残躯1件;临朐街道大谭马庄村西石门坊风景区内崇圣寺遗址出土的明代早期陶质带背屏佛坐像1尊。其中大佛寺造像较明道寺、白龙寺造像雕琢更加精细,为所属的青州北朝造像系统研究增添了新材料。