航空

阿联酋航空推出“你好未来”全新全球品牌平台，推出了一系列极为感人的推广形象，涵盖平面媒体广告、电视广告和数字广告，其中包括在纽约时代广场和意大利米兰中心火车站投放标志性电子显示屏广告，还将同步推出其全新官方网站。阿联酋航空将通过一系列鲜活信息来诠释“未来”精神．包括“未来拉近我们彼此距离”、“新人类”、“新体验”、“新...     

名人广告的心理学分析

本文从心理学角度分析了名人广告的心理学原理、心理过程。首先，名人广告能激发“名人效应”、“移情效应”、和“晕轮效应”。其次，名人广告的心理过程为认知——理解——确信——行动。最后，名人广告的影响既有正面的，也有负面的。我们应该正确看待。如果处理的好会收到不同寻常的广告效果，如果处理不好会适得其反。     

论中国古代的广告传播媒介

中国古代广告媒介是古代广告信息传播的工具和载体。广告媒介的使用者往往也是信息的发布者和传播者;广告媒介使用范围基本没有超出原始族群活动区域和商人活动的狭隘“市场”范畴;从其社会功用看,古代广告媒介大致分为肢体语言、借代物和手工广告媒体三大类。中国古代广告媒介传递着中国古代社会丰富多彩的政治、经济、文化信息。     

从竹叶青茶广告看中国茶叶产品的广告表现特色

竹叶青茶广告是我国茶叶产品广告的经典之作，其足以成为我国茶叶广告的代表。它的广告表现体现在视觉包装、产品包装、广告设计和对中国传统文化的运用以及名人广告等方面，是中国茶叶产品广告的典范之作。     

老舍为自己作品撰写的“一句话广告”

老舍为自己作品撰写的“一句话广告”为自己作品撰写广告,在中国作家中,老舍先生当为第一人．老舍先生曾两次为自己作品撰写“一句话广告”,成为文坛佳话．第一次是１９３４年１２月,《论语》半月刊连载老舍的长商小说《牛天赐传》第九节,校作打出后,老舍见文末余一...     

纸币藏家钱万能

钱万能在四十年代旧上海邮币界无人不晓。他开邮币店、作广告、出刊办报，甚至发起成立“中国纸币集藏会”。钱万能又名钱启祥，浙江慈溪人，二十年代来沪谋生，结识了最早的纸币商“宝昌泉币社”老板朱剑灵，始初涉集钞。1933年6月，他在闸北区新民路开办糖果公司，店内又开设了“万能邮币社”，该社在1937年毁于日军战火。1940年冬他又在大世界分龙门路重操旧业。1941年他在爱多亚路‘增庐”首次举办纸币展，1948年还以“中国纸币集藏会”名义举办展览。到1948年他先后举办、参加了12次纸币展览。1950年9月上海“大观文物集藏展览会”是他…     

《21世纪广告史研究丛书》杨海军主编

《21世纪广告史研究丛书》是河南大学杨海军教授在其主持的国家社科基金项目《中国古代广告史研究》成果的基础上,带领“广告史研究课题组”成员共同编撰而就,该丛书近150万字,分为《中国古代商业广告史》(杨海军),《中国近现代商业广告史》(苏士梅),《中国当代商业广告史》(黄艳秋、杨栋杰),《世界商业广告史》(杨海军、王成文)四册,是国内目前出版的第一套广告史研究丛书,也是国内第一套体系完整、特色鲜明、图文并茂的广告史学术专著。该丛书的出版,强化了广告史研究在整个广告学学术研究领域的学术地位。丛书主编杨海军教授,现任中国广…     

论广告的起源问题

传统观点认为,广告是伴随着商品生产和商品交换而出现的,是商品经济发展的必然产物。这种观点所揭示的只是“商品广告”的起源问题。从广告的发展、演变历史及人们对广告的理解来看,无论是原始意义,还是现代意义上的广告,均并非单指“商品广告”。它还应包括政治、军事、文化广告,统称为“社会广告”。其产生的时间早于“商品广告”。本文的主要观点是：广告是人类有目的信息交流和传播活动的产物。     

海南省禁止广告篡改成语

今年10月1日以后,“默默无蚊”——某蚊香广告;“一戴添娇”——某女帽广告;“咳不容缓”——某咳药广告……这些富有创意的广告,在海南将被禁止使用。据《工人日报》报道,《海南省实施〈中华人民共和国国家通用语言文字法〉办法》经海南省第四届人大常委会第十六次会议审议通过。     

广州革命政府时期民众生活的新元素——从1923到1926年《广州民国日报》广告来考察

一、问题的提出“广告”一词源于拉丁文“Adverture”,其意是指“吸引人注意的”。“广告”一词在我国最早出现在1906年(光绪三十二年)刊行的《政治官报章程》。     

论广告创论论广告设计中的创意

创意是广告的灵魂,广告创意是对广告任作家能力的挑战,它要求广告作家要思考而拘于灵感束缚,要遵循一定的创意原则和审美原则,应用各种创意、表现手法使设计得以合理表现,好的广告创意具体表现在“一见难忘”、“有趣”、“一次即让观众对该广告加深印象”,从而节省广告费用,却能提高广告效果。广告创意者的自身素质也是奠定创意的基础,具备这些可以使设计更加完美突出。     

论现代旅游广告的传播策略

旅游广告作为旅游营销的重要形式,其创作、传播中体现了哪些营销原理,哪些广告法则?本文结合中国旅游广告的实际情况,用信息传播的原理分析了旅游广告的传播过程,指出传统旅游广告的诸多弊端,并以“受众—广告信息”相互作用环的模型加以系统解决;提出了现代旅游广告的五大传播策略,即受众策略、诉求策略、目标策略、媒体策略和形式策略,最后用泰山旅游形象广告为例加以进一步说明。     

中国茶在英国引发“亡国论”

1658年,英国报纸上出现了一则前所未有的广告：“一种得到医学证实、优越的中国饮料,中国人称TCHA,其他国家称TAY或TEE,已在伦敦出售。”这是中国茶传人英国最早的文字记载。     

广州人行天桥之最

1987年,广州市敢为天下先,使用“由广告客户投资建天桥,给予一定年限张挂广告专用权”的方法,建成了全国首座广告天桥。该桥位于环市路、建设六马路交界,悬挂其主要投资者“五羊牌自行车”的广告。     

海外中国文物的前世今生

去年在美国休假,早餐时读报,偶然看到《华盛顿邮报》上的大幅广告（右下）：一个投资中国艺术珍品的加州公司,手握几千万美元的现金．另有中国的巨额资金支持,特别来到大华府收购中国古董。联想到国内日益高涨的收藏热,在美国的首都看到这样的广告并不觉得奇怪。上个世纪的上半叶,西方国家兴起了一股收藏中国文物的热潮,无论是私人收藏家还是各大博物馆,都曾大肆收购来自古老中国的精美文物。“谁在收藏中国”这个选题也在心中逐渐酝酿。     

关于“贵族”的疑问

不知起于何时,出现了一种标榜“贵族”的现象。不久前,我就曾接连看到这样两则显眼的广告。一则是某公司出售公寓的广告,词曰：“贵族身份绅士风范”。另一则是推销羊毛衫的广告,广告中赫然五个大字：“贵族的象征”。在广播中,也听到过“贵族沙龙”的广播词。前些时候,还出现过以贵族教育为宗旨的所谓“贵族学校”。在商店里,有以“贵族”命名的商品……令人困惑不解的是;在新中国,贵族早已不复存在;它的含义本来很清楚明白,在人民心目中并不是什么光荣的东西。《辞海》对“贵族”一词的解释较为详细：“奴隶社会。封建社会的统…     

马三立找婚房，忽悠了一座北京城

1948年春，马三立（1914—2003，相声“泰斗”）来到北平，应了两处活计，在王府井凤凰厅茶社演出和在华声电台说相声兼报广告。     

历史不容剽窃──“伪古迹”营造热透视

当今中国是一个充满“热”的国度。下海热、广告热、明星热、股票热、房地产热……使您仿佛置身于一个“热”的海洋。就在这股股热浪之中，旅游，作为一种新型大众休闲消费方式，亦悄然热了起来。据国家旅游局提供的数字显示，1995年底，国内旅游人数达5．5亿人次，来华旅游入境人数为4500万人次；旅游业总产值达1655亿元人民币。旅游人数、国内旅游收入、外汇收入等各项指标均是1990年的数倍，全面超额完成原定的“j＼五”计划目标，为中国脐身世界旅游强国之林奠定了良好的基础。与此同时，各种人造古迹景点亦如雨后春笋般应运而生，成为…     

假证横行大透视

办假证广告,是每个城市最难攻治的一块顽固性的“牛皮癣”,无论在文明的首都北京,还是在繁华的深圳,办假证的广告到处“招蜂惹蝶”,这块“牛皮癣”会带来哪些后遗症—     

从招牌、幌子的流变看民俗的变异

提起中国商业民俗,人们往往会想到招牌和幌子,它们是古代商家传递广告信息的重要媒介,被一些学者称为中国商业的“活化石”,在中国商业发展史上占据重要的位置。然而,在当代中国,招牌被不断发扬光大,得到了继承和延续,而幌子