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西安碑林博物馆收藏"释迦降伏外道造像"是一尊有名的唐代造像,但对其中释迦牟尼佛右手上方和左手下方所浮雕的圆形图案的性质,在以往被认为是所谓的"外道"。经过笔者观察和考证,认为是拟人化的日天和月天,并与古印度、新疆龟兹地区以及敦煌莫高窟等雕刻、壁画、绢画中的同类形象存在渊源关系。 相似文献
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摘要:西安碑林博物馆收藏“释迦降伏外道造像”是一尊有名的唐代造像,但对其中释迦牟尼佛右手上方和左手下方所浮雕的圆形图案的性质,在以往被认为是所谓的“外道”。经过笔者观察和考证,认为是拟人化的日天和月天,并与古印度、新疆龟兹地区以及敦煌莫高窟等雕刻、壁画、绢画中的同类形象存在渊源关系。 相似文献
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克孜尔石窟现存有波斯匿王、阿阇世王与频毗娑罗王等古印度诸国国王礼佛或皈依的的说法图.这类说法图的出现与龟兹僧团在龟兹国王以及龟兹王室崇信与重视佛教的背景下,借助他们的力量,扩大佛教在龟兹的影响力有密切的关系.龟兹僧团针对龟兹国王以及龟兹王室崇信与重视佛教的特点,在说法图的选择上会专门挑选一批与龟兹国王身份相等的人物,在他们巡礼洞窟时,引发他们的共鸣,进而愈加的重视佛教. 相似文献
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鸠摩罗什与秦陇石窟艺术 总被引:1,自引:0,他引:1
鸠摩罗什与秦陇石窟艺术项一峰鸠摩罗什(343─413),龟兹人。7岁出家,先后从佛图舌弥、著名大德盘头达多、三藏佛陀耶舍、大乘名僧须利耶苏摩、律师卑摩罗义诸师广学大小乘教义。在龟兹约20多年,受到宾、龟兹等各国国王的厚待。年轻的沙门鸠摩罗什,当时在西... 相似文献
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吐峪沟石窟寺第38窟形制大体上与龟兹中心柱窟相同,但细节上已经发生了变化。吐峪沟第38窟的壁画内容与流行小乘佛教的龟兹不同,整体上表现的是大乘佛教思想,不过正壁上的化佛形象、侧壁的说法图、纹饰图案和服饰等方面都类似于龟兹石窟。总的来说,吐峪沟第38窟具有浓厚的龟兹风,但又有所变化。吐峪沟石窟介于龟兹与河西走廊之间,这对考察佛教美术的传播与变迁具有重要意义。 相似文献
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普陀山法雨寺的一佛二菩萨造像尽管乍看似有古意,但从整体造像构图和佛、菩萨、飞天的造型等分析,实际上是一件刻于民国初年的赝品. 相似文献
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本文认为中国石窟艺术博大精深,源远流长,这一点甚至是印度佛教艺术也望尘莫及的。但要真正了解中国佛教石窟艺术,必须了解佛教石窟艺术之源─—龟兹石窟艺术。全文从这种观点出发,论述了龟兹石窟艺术模式。 相似文献
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论文的本部分宏观地考察了中原、河西、于阗、龟兹的普通卢舍那佛及卢舍那法界图像,并总结出各地区图像的区域特征。不同地区的卢舍那法界图像特点不尽一致:世界海的形象,中原是以大力龙王为中心构图,河西以须弥山为中心构图,于阗以几何图案为特征构图,龟兹地区重视千佛的构图。尽管表现形式相区别,但意都在于佛身智普照、泽被众生,令一切有情皆成佛道,以及住法和传法的思想。于阗作品可能是此类图像的原始形式,中原地区的初期作品具有西域的因素。 相似文献