平顺龙门寺大雄宝殿勘察报告

龙门寺位于山西省平顺县城东北60多公里的石城镇源头村,地属太行山脉的天台山麓。寺周青山环绕,风景优美,泉水泉眼随处可见。寺东南比邻山谷,谷内奔流不息的清泉河水清澈见底。在山谷内望不见寺院,当登上谷边的云步山道,盘旋而登,寺貌豁现眼前,颇有“深山藏古寺”的韵味。     

吉林和龙青头旧石器遗址的新发现及初步研究

2005年春,和龙市文物管理所的赵玉峰所长发现了该处遗址.它位于和龙县龙城镇青头村北(图一).地理坐标为东经128°58'20.7",北纬42°48'51.9",南距青头村约800米.     

黑龙江省农垦宋泉岭管理局

军川农场始建于1958年，位于黑龙江省萝北县城东南45公里处，黑龙江与松花江之间。地理坐标在北纬47°20’～47°40’、东经131°02’～131°30’之间，属黑龙江、松花江冲积平原，地势平坦，土质肥沃。农场人口18，986人。农场总占地约600平方公里，其中耕地面积4万公顷，草原0．1万公顷，林地0．84万公顷。下辖6个管理区。     

兴衰东科尔寺

沿着古“海藏通衢”、沿着今天的青藏公路,出湟源向西南行约25公里,在日月山北麓的东科寺河北岸之山坡上有一处坐北朝南的寺院,便是闻名遐迩的藏传黄教寺院东科尔寺(又名洞阔寺)。约在1488年前后由东科尔一世达哇嘉措创建于西藏安多地区,达哇嘉措也因此而称为东科尔活佛第一     

浅谈慈利寺药水泉的开发利用

慈利寺又称“七里寺”,位于青海省民和县中部古鄯镇西南10公里处的拉脊山东麓。因其境内有可治百病的药水泉而出名、现就慈利寺药水泉的开发利用谈一点自己的看法。慈利寺有秀丽的自然风光、其西、北、南三面环山,山势挺拔徒峻,慈利寺峡谷东西走向。在西面还有两个小的峡谷,谷内溪流在峡口汇合后奔腾东流,这两个峡谷之间有一形似圆锥的翠峰,名曰“棒槌山”,挺拔端庄,清秀可爱．宛如下凡的仙女。峡谷两侧起伏不断的山岗上布满了松柏、格树、白杨和各种灌木。河溪旁、山坡上、林间盛开着各种奇花异草,如红山丹、蓝尾莲、黄毛菊、白冉…     

中国佛教百大名寺——法泉寺

在中国西部历史文化名城、丝绸之路重镇——甘肃省靖远县东南约10公里处的锁口,坐落着中国佛教百大名寺之一的法泉寺。法泉寺现已开发为风景旅游区、省级重点文物保护单位、省级森林公园,成为流经该县154公里黄河风情线上一颗璀璨的明珠     

邯郸鼓山水浴寺石窟调查报告

水浴寺石窟位于河北省邯郸市峰峰矿区寺后坡村西北200米处,居鼓山东坡,与鼓山西坡著名的北响堂石窟隔山相峙(图一),俗称"小响堂"。1982年9月,我们对这处石窟进行了调查,现将有关情况报告如下。水浴寺建于一处狭小的山凹中。东、北、西三面为低矮的石灰岩山坡,南临一条大沟。据寺内明代碑记载:"兹寺在太行之麓,群峦叠嶂,环倚左右,下有细泉一眼□□涧中……",此应是该寺得名的原因。现沟内泉水早已枯竭,寺宇大部亦毁,只存一座佛     

阿巴嘎旗丹仑土仑遗址调查

锡林郭勒盟阿巴嘎旗汗贝庙东北90公里为伊和高勒苏木所在地沙漠拉计,在其西北约28公里为伊和高勒和巴格高勒两河发源地,当地有一座黄土小山,高约20米,山上有许多黑色玄武岩,故当地蒙古族居民称此山为“哈拉锡勒”,汉语为“黑石山坡”之意。遗址在丹仑土仑(蒙语,“七十个水泉”之意),位于哈拉锡勒东南向阳坡地上,即大河之源、山坡之上及河源两侧。其处有大小石丘分布着,在此山丘间,有当地早年的喇嘛垒石及经文石刻,并立旗杆于垒石上,故遗址所在地被名之为“打其格图”(蒙语“旗杆脑包”之意)。图一丹仑土仑遗址位置示意图遗址周围的自然环境…     

佛教圣地──超化寺

佛教圣地──超化寺李梅焕,魏殿臣在河南省新密市南７．５公里处,有一个著名的佛教殿堂─—超化寺。超化寺建于隋开皇元年（５８１年）,至唐朝武则天和唐中宗时为鼎盛时期,规模宏大,方圆达２０余公里,僧侣达两千多人。这座佛教名副当时在全国排列为第１５位。超化寺...     

太子寺·嵻琅山·太子寺城

太子寺·嵻琅山·太子寺城马福荣今甘肃省广河县城里有一座称“太子寺”的古刹,寺内把奉的是秦始皇之太子扶苏。据《续修导河县志》卷二载：“太子寺,县东南百二十里,见旧志。相传秦太子扶苏监蒙恬军驻此寺,故以太子寺名。知州潘效苏书联云：‘当上郡监军而还,已伏杀...     

夏鲁寺——元官式建筑在西藏地区的珍遗

一建造年代及现状夏鲁寺位于西藏日喀则东南约20公里处的一个河谷平地上,现属日喀则市甲措区。寺北有元明时期沙鲁万户府城址。夏鲁寺由沙鲁万户的先世所创建。《夏鲁寺史》记载:夏鲁寺建于兔年(丁卯、宋哲宗元祐二年、1087年),建寺者为杰尊·喜饶迥乃。松巴《方格年表》考订为龙年(庚辰、宋仁宗康定元年、1040年)。后来寺院迎请布顿大师(1290～1364年)主持寺务,从而     

西藏林周县坚利寺的调查与研究

<正>坚利寺位于西藏拉萨市林周县春堆乡鲁卡堆村(图一)。由于地处鲁卡堆村,且寺内主供弥勒佛像,也有人称其为"鲁卡堆强康"(意为鲁堆村的弥勒神殿)。距该寺东南方向约6公里处有杰拉康寺(rgyal lha khang),始建于1012年的杰拉康寺为西藏后弘期"下路弘法"主要传播者鲁梅·次成迥乃的四大弟子之一——尚那囊多杰旺秋(976~1060年)所建。该     

江西大余县宋代嘉祐寺塔被盗地宫出土文物

<正>一嘉祐寺塔,位于江西省大余县县城东山岭山麓的水口山上(现南安板鸭厂内)。因塔属嘉祐寺院内建筑,故名。据民国八年版的《大余县志》记载:嘉祐寺建于隋开皇五年(585年),唐睿宗景云元年(710年)重修,名"大云寺",宋真宗大中祥符元年(1008年)更名"清泉寺",宋仁宗嘉祐元年(1056年)再修,改名     

话说瞿昙寺的"风水"

我省乐都县境内的全国重点文物保护单位瞿昙寺,是明初特殊历史条件下由皇帝敕建的具有中原汉式风格的藏传佛教寺院。瞿昙寺的建筑完整地保留了明代官式做法,为国内所罕见。其中更有一点需要提及的是,瞿昙寺的汉式风格还包含着它典型的“风水”选址与内涵。从“命官相土、审位面势”谈瞿昙寺“风水”选址对瞿昙寺的选址民间有种种传说,桑结加先生在《瞿昙寺》画册序言中写道:“来自西藏山南地区的三罗喇嘛,在青海湖海心山苦行修炼后,辗转青海寻找弘扬佛法的建寺圣地,他来到瞿昙寺现址处,见一泓清泉,便下马煮茶歇息,遗马鞭于泉边,回头却见马鞭…     

甘肃崇信香山寺先周墓清理简报

香山寺墓地位于崇信县南部赤城乡,地处泾河支流的黑河上游北岸山坡上.1984年,甘肃省文物工作队对崇信县九功乡于家湾周墓进行考古发掘,县文化馆马长春馆长相邀省文物工作队的魏怀珩、张珑二人到赤城乡考古调查,在香山寺路旁的断崖处抢救性清理了一座先周墓(编号84CXM1).     

闻一多和闻一多纪念馆

湖北省烯水县位于鄂东中部、长江北岸,北倚大别山。因长江的一支流稀水从境内横贯而得名。闻一多纪念馆即坐落在浠水县城东面、稀水之畔的清泉寺遗址上。清泉寺是始建于唐朝（公元790年）的一座著名佛寺。寺前有井,其泉水清澈甘甜,水位高于井旁的池塘水位,寺由此得名。历史上这里曾是旅游胜地,著名文人墨客苏东坡、王赛之、陆羽等都曾来此游历过。留下了许多诗词名篇。尤以苏东坡的《浣溪沙·游清泉寺》最为胜炙人口。其词曰：“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥确廉暮雨子规啼。莫道人生无再少,门前流水尚能西,作将白发唱黄鸡。”元…     

浙江湖州寺前宋元遗址

<正>2015年1月,浙江省文物考古研究所会同湖州市文物保护管理所对太嘉河整治工程涉及的位于湖州市南浔区旧馆镇寺桥村的寺前遗址进行了抢救性考古发掘。本次考古发掘的主要收获是发现了一处宋元时期的池塘,池塘呈不规则形,东西最宽处14米,南北残长15.5米,中心最深处1.1米。池塘内东南边缘处出土大量宋元时期陶瓷器,据初步整理统计,可复原器物200余件,瓷器器形有碗、盏、双鱼洗、盘、香炉、壶、器盖、鸟食处米,据初步鸟食     

语言运用题解题指导

题目: 1.删改下面句子中画线的部分,使它与前面的句子组成对偶句。(2002年天津中考题) 遥望东南,建几处依山楼榭;近看西北角,造起三间面临绿水的轩斋。改后为:遥望东南,建几处依山楼榭; 2.仿照画线的句子,续写一个句子,与画线的两句构成语意连贯的排比句。(2002年安徽中考题) 人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树,就撒下一片阴凉;如果你是一泓清泉,就滋润一方土地;     

陕西佳县朱家坬乡佛堂寺5号窟调查简报

<正>佛堂寺位于陕西省榆林市佳县县城西北部朱家坬乡崖畔村东南约1.5公里处的寺脑畔东崖壁上。此处东距黄河不足1.5公里,周围三山环绕,寺沟从其右侧向东南方向径直而下,远眺沟口处可以看到少许黄河河面,居高临下(图一)。寺内共有5个窟室,均坐西向东,自南向北一字排开,依次编号为1~5号窟(图二)。其中1~4号窟为明清时期窟室,窟内造像均为毁坏后塑而成。5号窟保存完整,雕凿工艺是所有窟室中最精致的,开凿年代在当地有宋、明两种说法。现将5号窟的情况简报如下。     

上寺梵天院及其明代壁画

上寺梵天院及其明代壁画蔡运生上寺梵天院坐落在四川省剑阁县下寺镇上寺村二组，小地名叫活龙山。它背靠凤凰山．西临铁佛山，被清江河和黄砂河三面环绕，是川北著名的明代佛教古刹。据《剑阁县续志》记载，“上寺，一名梵天院．由中寺循清水而上，两山壁立，疑若无路，行...