民俗学家张紫晨

张紫晨(1929—1991),当代中国民俗学家、民间文艺学家。中国民俗学会副主席、中国民间文艺家协会理事、中国俗文学会理事、北京民间文艺家协会主席、北京师范大学中文系教授、民间文学研究室主任。1953年考入北京师范大学中文系研究     

抗战时期钟敬文在广东的岁月

正钟敬文(1903—2002年),原名谭宗,曾用笔名敬闻、静闻,广东省海丰县人。他是我国著名的民间文艺学家、民俗学家、教育家、诗人、散文家,曾任中国民间文艺家协会主席、中国文联荣誉委员、中国民俗学会理事长、中华诗词学会副会长、北京师范大学中文系主任等职。1920年,考入陆安师范学校。受北京大学《歌谣周刊》的影响,他走上了建立和发展中国民俗学、民间文艺学的道路。1927年秋,到广州中山大学中文系任助教,11月与顾颉刚、     

八年铸一剑，群贤话春秋——《中国民俗史》是具有传世价值的厚重之作

钟敬文主编六卷本《中国民俗史》在2006年由全国哲学社会科学规划办公室确定为哲学社会科学标志成果,纳入国家社科基金成果文库,2008年4月由人民出版社出版。2008年6月14日,北京师范大学、人民出版社在北京师范大学第三会议室联合主办了六卷本《中国民俗蚴首发式暨钟敬文历史民俗学思想研讨会,众多学者就《中国民俗史》与历史民俗学诸问题进行了研讨。     

经济学与民俗学--宫田登先生访谈录

[编者按]日本著名民俗学家宫田登教授的《经济学与民俗学》一文,发表在日本《大航海》杂志1999年第2期,本刊在宫田先生生前曾征得他的首肯,由史念将其译成中文,供我国民俗学者借鉴参考.     

《世界民俗学》误译举例

陈建宪、彭海斌所译《世界民俗学》是已故美国民俗学家阿兰·邓迪斯编辑的一本民俗研究论文集,原题为The Study of Folklore。这本书在中国民俗学界较有影响,乃至多所大学都把它作为民俗学专业硕士研究生的重要参考书。但是,这本书翻译质量总体不高,误译现象较普遍。对这本书的译文进行具体实在的分析和研究,有利于它更好地在我国发挥作用。     

《中国民俗文化发展报告:2013》发布会暨“乡愁中国与新型城镇化建设论坛”在山东大学举行

<正>2014年1月,由山东大学文化遗产研究院方辉院长主持,张士闪教授发布《中国民俗文化发展报告:2013》。国务院参事室中国国学中心李文亮副主任、文化部民族民间文艺发展中心李松主任、山东省政协文史委刘德龙主任、北京大学高丙中教授等出席并给予高度评价。该报告属于教育部哲学社会科学发展报告(培育)项目,由张士闪教授主持,文化部民族民间文艺发展中心为合作单位,按年度编写、发布并出版。《中国民俗文化发展报告:2013》分为总报告     

花开—枝十二春——记中国民俗钱币学会成立前后

今年春节过后召开的中国钱币学会常务理事会,审议通过了《关于拟吸收“中国民俗钱币学会”为中国钱币学会会员单位的报告》。这是中国钱币学会1982年成立以来吸收的第一个民间钱币收藏团体,既是中国民俗钱币学会发展史上的一个具有里程碑意义的大事．也是当代民俗钱币文化研究发展的一件大事。     

中国民俗学学科建设的重要成果

由钟敬文先生担纲主编,萧放担任副主编的《中国民俗史》终于出版,实现了钟老生前的宏愿。这部著作是国家社科基金项目,被中宣部、哲学社会科学办公室确定为哲学社会科学的标志成果,说明目前中国民俗学学科的学科地位得到提升特别是在当前全国出现非物质文化保护热潮的时刻,它的出版,具有检阅博大精深的中国民俗文化发展史的意义,也标志着中国民俗学学科逐渐走向成熟。     

晚清来华外交官威达雷与《中国民俗》

《中国民俗》由晚清意大利来华外交官威达雷搜集整理而成,其当初的编纂目的,是为了提高外国人学习汉语口语的兴趣。该书不仅对中国民俗研究的现代化影响巨大,在语言学和版本学方面也有一定的研究价值。     

钟敬文先生生平

人民的学者、北京师范大学教授钟敬文先生因患老年性综合症,医治无效,于2002年1月10Et0时1分在北京友谊医院不幸逝世,享年100岁。钟敬文先生是我国著名民间文艺学家、民俗学家、教育家、诗人、散文家,曾任中国民间文艺家协会主席、名誉主席、中国文联荣誉委员、中国民俗学会理事长、名誉理事长、中华诗词学会副会长、北京师范大学中文系主任等职。