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汉唐时期地处中亚的罽宾国,与中原王朝多有往来。传统典籍文献和历代僧人游记对罽宾的记载颇为丰富,但是罽宾人形象如何,则不得而知。近年来,西安北周李诞墓,敦煌莫高窟唐代第217、103窟佛顶尊胜陀罗尼经变等考古新材料,为研究罽宾人提供了重要的图像资料。经过仔细考察,可以把莫高窟第217、103二窟中罽宾僧人佛陀波利来华的随侍人物考证为罽宾人形象,罽宾人形象的确认,实是丝路考古和中西文化交流的重要成果。 相似文献
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2000~2005年,在西安市北郊发掘了北周时期的安伽墓、史君墓、康业墓和李诞墓。前3座为粟特人的墓葬,后1座为厨宾国婆罗门后裔。这表明,西安市北郊一带不仅是北周粟特人的墓地,而且也是包括厨宾人在内的旅居中国的外来人的墓地。其葬制与葬俗对于中西文化交流与丝绸之路的研究,具有重要意义。 相似文献
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笔在上个世纪末,陆续收集到多种类型、不同图案纹饰的叶尔羌汗国铜币300多枚:今借《新疆钱币》一角,将初步研究情况及部分钱币测量数据、钱币实物拓图介绍给钱币同好共赏之。 相似文献
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一印塞与后印希王国之存废及其年代学问题
从公元前180年开始,印度西北部和北部地区建立了诸多希腊化国家,史称印度一希腊王国(Indo-Greek Kingdom,简称印希王国),有时又称希腊一印度王国。约公元前130年以降,塞种逐渐南侵诸印希王国,约公元前125年至公元前100年,塞种首领毛乌斯(Maues)以罽宾为中心建立了印度一塞种王国(Indo-Scythian,简称印塞王国)。 相似文献
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50年代,洛阳涧西柴油机厂发掘工地发现一钱币窖藏坑,坑呈不规则圆形,直径40厘米左右,深约100厘米。坑底放置一灰色陶罐,已碎残。从残存碎片看,为折沿、大口、广肩、平底。陶罐内放有钱币等物,共重21.8公斤。经清理,有钱币、铸钱残枝、铜渣和铁渣等。 相似文献
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西汉早期铸钱主要实行令民放铸的政策,在这一政策的推动下,当时国内各地的铸钱生产呈现出一定的地域特征。通过文献梳理,理清了西汉早期铸钱管理的三个阶段;进而结合考古材料,对各地铸钱生产的工艺特点和社会背景进行了考察,探讨了西汉早期政府逐步控制铸币权的过程。 相似文献
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(ya)哒(Hephthalite)国钱币在我国境内出土发现较为罕少。笔近年收集到三枚不同版别的(ya)哒国王系钱币介绍给专家、学及丝路钱币同好参考。 相似文献
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玉,一个美好的字,它伴随着一个民族度过了漫长的岁月。据考古发掘资料可知,中国人使用玉已经有7000多年的历史。在这漫长的历史中,人们给玉赋予了许多美好的寓意。从古到今,不少人把它当做家传之宝或者定情之物,甚至认为是君子的象征。在长沙市博物馆的库房里,就收藏着数千件玉器,时间从战国时期一直到清末民初,其中尤以战国两汉时期最为精美,而这其中可以算得上是绝世珍品的当属1974年12月 相似文献
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西汉敦煌郡自官方到民间都普遍使用钱币进行薪俸、酬劳结算及商品交易。通过悬泉汉简记载分析,西汉敦煌郡钱币的使用范围极为广泛,使用规模也非常庞大。为满足敦煌郡钱币需求,西汉政府往往利用国家力量从钱币铸造地区或钱币库存充裕地区调配大量钱币作为支持,表明西汉敦煌郡经济的发展对中央政府有着较强的依赖性。 相似文献
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2009年,温岭市城西街道元宝山发现两座东瓯国的墓葬,出土印纹硬陶、印纹软陶、泥质陶、硬陶等9件器物。这是东瓯国考古的又一个重要收获,为进一步研究东瓯国的历史提供了宝贵的实物资料。 相似文献
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洛阳公布的西晋墓有百余座,出土钱币万余枚,包括两汉、王莽、三国时期,主要有半两、五铢、大泉五十、货泉等,具有种类多、总量少、选择性强的特点。结合文献可知,西晋时期钱币广泛用于俸禄、税收、赏赐、交易等。 相似文献
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温岭大溪塘山东瓯国墓葬的首次确认,是浙江东瓯国文化考古的一个重要收获,它第一次为研究探讨西汉东瓯国墓葬的文化内涵提供了重要的实物资料。 相似文献